作者介绍

龚天民，一九二六年生。自幼在家信奉佛教，二十岁时拋弃佛教，受洗归主。香港信义神学院毕业（神学士 B.Th.，道学士 B.D.）；日本京都佛教大学毕业（文学士 B.A.，专攻佛教学）；日本京都佛教大谷大学研究院毕业（文学硕士 M.A.，专攻佛教文化），美国明尼苏达州 Lutheran Theological Seminary（信义神学院）研究。

曾任：日本信义宗道友会牧师（Christian Mission to Buddhists），专对日本籍佛教僧侣及信徒传道。台湾信义神学院教授。韩国釜山华侨基督教会及日本神户关西华侨基督教会牧师。

著有：一、《佛教学研究》，二、《唐朝基督教之研究》，三、《基督教与佛教的比较》（又名：《真理自明》），四、《答妙贞十问》（又名：《答佛教人士十问》），五、《世界五大宗教》（合着），六、《我们是为了福音》，七、《龚天民文集》第一辑、第二辑，八、《观世音菩萨真相》，九、《阿弥陀佛的真相》，十、《释迦牟尼真相》，十一、《地藏菩萨与阎罗王真相》，十二、《现存世界十一宗教》。十三、《六道轮回真相》，十四、《中国民间宗教信仰与基佛问题》，十五、《龚天民新文集三十篇》。十六、《龚天民证道集》。十七、《佛教常识问答集》，十八、《基佛专论与福音证道》，十九、《「认识佛教」讲座》二十、《佛教、基佛比较及天主教》等书。另亦曾发表有关研究及批判佛教之文章多种。

自序

约从公元第一、二世纪起，大乘佛教在印度兴起。凡信大乘的僧尼及信徒都被称为 Bodhisattva（Bodth 意为「道」、「觉」，音译「菩提」；Sattva 意为「众生」）。全句意为「修道人」或「求悟者」。这个梵文中译为「菩提萨埵」，简称「菩萨」。

为了吸引多神崇拜者来信佛教，大乘以后也创造了许多空中楼阁的 Bodhisattva（菩萨）供人膜拜。较有名的有观世音菩萨、地藏菩萨……等，但所有的菩萨都没有「在世做过人」的历史根据。他（她）们都不过是由印度大乘教徒，或从佛教外的其它宗教所摄取，予以「整容」后（予以若干改变）收入于佛教，或凭个人的幻想构造而成罢了。在「佛经」中所载有关众多菩萨的「生平」，仅只是一些「无稽之谈」与「互相矛盾」的神话故事而已。在亚洲佛教国家中，只有中国佛教狂热于各种菩萨偶像的崇拜。

本文拟对观音作一初步研究以明真相。对于基督教人士，也许能提供一些有关观音研究的参考资料，俾有助于带领观音信徒归主。在此需要作个声明，本人既未做过和尚，也没有在庙中住过，与佛教僧伽成员无任何个人恩怨。本人是站在信主耶稣、研究佛教，以及教授「宗教比较学」的立场而写成本书的。

本文曾发表于景风第九期，并由香港基督教中国宗教文化研究社出版单行本，但早已绝版。现由本人改写书中若干部份予以再版，以应华人教会需要。

本文重要参考书籍

妙法莲华经观世音菩萨普门品、悲华经、无量寿经、地藏菩萨本愿经，及其它相关大藏经多种，大唐西域记、补陀洛迦山传。

观音信仰史（加藤咄堂）、蒙古的喇嘛教（桥本光宝）、南方佛教（龙山真章）、梵语学（木神亮三郎、佛户籍调查（醐醍惠瑞）、中国佛教发展史（中村元）。

台湾宗教与迷信陋习（曾景来）、佛教美术（前田慧云）、佛教学研究（龚天民）、望月信亨佛教大辞典、中英佛学辞典。