教学是指导学生学习的一种活动。教学所使用的各式方法是达成教学目标的「手段」，或言「媒介」。教师不仅运用适当的技术去刺激鼓励指导学生的思考和自动学习，亦应视学生的学习兴趣需要、能力和教材的内容，甚至教学的环境等，来决定采用的教学方法。Kenneth O.Gangel主张教师决定选择任何一种教学方法时，要考虑几个事实：课程目标，学生年龄，课程内容，教具设备，学生教育背景和时间分配(参：Kenneth o. GangeL,Understanding Teaching.Wheaton：EIT．A，1976， pp.32一33)。圣经教学的过程并不限使用一种或多种的教学方法，教师必须熟练多种方法，灵活地运用它们，以达成教学的目标。以下分别详列十四种，以及三十六种适合各年龄学习者领会的教学方法，供圣经教师参考。
演讲法
「演讲法」是被最多教师采用的方法，也是一种传统的教学方法。事实上，大概任何一门课程都离不开讲述。有人认为演讲法太过平淡，而且也难提供学生回应的机会。其实，没有任何一种教学法是绝对的最好或不好。演讲法若彼使用得当，仍然是有许多优点的，譬如说：可以节省教学的时间；可以说明一些原则；可以叙述一些事实；可以解释一些概念，或造成某种态度或理想；同时也能使一些辅助的实物教材更加生动及有趣。
演讲法的缺失主要是在于「单向教学」的问题，教师不易掌握学生对教材的接受情况与了解的程度，同时也容易发生「注人式」教学的危险。因此，当教师在使用演讲法之时，应当配合其它一些可以使学生参与的方法来使用，譬如：讨论、问问题、要求作回应等等。教师可以预备一个精简的演讲纲要给学生来配合他的讲述，也可利用黑板、投影机。幻灯机、图片、挂图等，作为视觉与听觉之辅助教具与教材，使讲述更为生动。
目光的接触、音调、手势，以及一些合宜的身体语言等等也是必要的辅助；例证、故事也有必要恰当地配合在讲述之中；合宜、适当的幽默也能帮助教师将讲述的材料更生动地表达出来。太过冗长的讲述，有可能会失去学生的注意力(尤其是儿童。儿童听讲的注意力约十至二十分钟；成人的听讲住意力络三十至四十分锺)，因此，教师所讲的话也得切合学生的年龄、知识程度与经验，并多用具体的说明，少用抽象的描写。
长时间的演讲，要分段落，中间插入讨论问题，以引起学生的思考和注意，并考查学生的了解程度。有时教师因为没有将完善的纲要或内容预备妥当，结果所讲述的话语呈现散漫与无组织的情形，甚至也有遗漏重要材料或叙述离题的偏差情况。讲述也不可忽略启发学生的思想，并要把握学生对教材的兴趣与领悟情况。
教学的重点并不完全在于将一大堆的知识或材料倾倒(注入)给学生。学生积极、热切地参与在教与学的过程中是非常重要的。让学生多有运用手及脑的机会是有益处的。对年纪稍大一点的学生而言，愈给他们参与的机会，就学习得愈好。
问题教学法
问题教学法就是利用系统的步骤，指导学生解决问题，藉以增进学生的知识，培养学生的思考能力。问题教学法最适用于「重述」「关联」和「实现」的三个学习阶层。教师必须认真地去设计各种问题，以使学生达到有兴趣集中学习注意力去思考和参与讨论等的目的。
圣经教师设计问题要注意避免的是：太过简单即可作答的「是］或「非」的问题；太过抽象学生不能把握与理解的问题；超出学生认知与理解程度的问题；学生不必思想即可将答案归结在「那和华」或「那稣」，甚至「魔鬼］的问题；以及过多神学争辩的问题。
问题教学法是以学生为中心的教学法，目的在于刺激学生的思考能力。问题教学法的优点如下：
1，可引起学生自动的学习兴趣或好奇心。
2．可激发与集中学生的思考。
3．可激发学生继续去解决下一个问题的动机。
4．可增加学生参与讨论的机会。
5．可提供复习的机会。
6．可增加学生对问题相关知识的了解。
7．可加强学生在生活中应用知识的能力。
8．可藉此考核学生的领悟与吸收的情况。
Sund和Carin两位学者对教师向学生发问的事情作了很好的建议(参：R. B Sund ＆ A. carin原箸，中译：「发问的智慧」。台北，远流出版事业股份有限之司， 1985年，第45一46页。)；他们认为，教师若要从学生那儿获得最热烈的反应，他必须懂得：
1．先向全体学生提出你的问题。
2．在你提出问题之前，不可先指名叫特定的某位学生。
3．如果你已经把问题说得很清楚了，就不必再重覆说一遍。反复说问题会干扰学生的思考。保持沉默，好让学生在思考时，不必分心去听你的话。
4.当你注视全班时，要面带笑容。笑容不仅可以使学生的情绪松地下来，更可以让学生勇于发表自己的看法。
设计教学法
所谓「设计教学法」，就是设想/ 创设一种问题的情景，让学生自己去计划去执行解决问题。设计教学是一种有目的、有计划、有实际活动的学习方式。进行这种教学活动之时，一定要先设立一个实际的问题，然后由学生去拟定学习计划与内容，而后运用有关的具体材料，从实际活动当中去完成解决问题。因此，整个的「设计教学」是包括实际的思考与各样的活动在内；一边思考，一面执行；既用脑，也用手。
设计教学法不仅活泼，而且也会有许多创意的学习活动从中产生。设计教学是有目的的学习活动；学生在有明确的目的及强烈的意愿中学习，必然能提高他们参与学习的热诚。再者，当一个设设由学生自己去思想、去拟订计划时，更可训练他们的思考。组织和搜集资料的能力；一切手、脑并用的活动，对于他们精通知识与培养纯熟的思考和技能，都是有益处的；学生们由始至终获得完整的经验，更是宝贵。
设计教学法的本身除了能达到使学生由思考及活动中之一贯有意义的学习之外，还有许多特别的价值是其他的教学法中所未能提供的，譬如：
1．能引起并刺激学习的动机。
2．学习过程不易陷于呆板与沉闷。
3．能促进团队学生解决问题的分工合作与坚忍的精神。
4．能促进团队学习中各学生之间的默契与情谊。
5．能培养学生们彼此接纳、包容的美德。
6．能加添学生相互帮扶与成全的学习态度。
7．能达到学生之间共同集思广义、同心解决问题的目的。
8．能提供学生创作的机会，并满足他们求知、好奇与发表的欲望。
9．能养成学生自动、创造、思考和负责的精神。
设计教学法重在学生们的自学工夫；然而，身为教师的，除了要有丰富的圣经及有关知识之外，还得对各个年龄学生的发展特性有所了解，并掌握学生们的学习心理；除此之外，教师也得具备指导学习过程中的种种能力。由于设计教学法没有固定的教材，没有死板的教学过程，教师得运用灵活的思想和应变的能力去作好指导的工作。这种以学生为中心的教学方法，亦需教师从旁予以不断的鼓励，以加增学生们的学习热诚和兴趣，并有助减少学生们的学习挫折到最低的程度。教师事后的评估与补充更是不可少的。
学生参与设计教学法人数的多寡并无绝对的限制，要紧的是务必使参与者人人有一份参与的工作，勿让任何人有袖手旁观的机会。
复述背诵法
这是儿童主日学中常被普遍采用的方法。学生在教师面前将所指定的功课(通常是圣经经句)背诵出来；教师扮演「听者」，由听的过程当中来了解学生的学习状况。
复述与背诵的教学法至少有下列数项缺点：
1．缺乏刺激学生思考的机会。
2．死记的知识会减少学生学习的兴趣及应用的能力。
3．难以激发学生的创意思想。
4．学生的学习处于被动的地位，属于「注入式」的学习。
5．不易发觉学生的个别需求。
6．不能促进学生之间互动学习的果效。
7，学生有可能只会强记知识，却不明白「意义」，以致无法应用。
事实上，记忆重要的知识与材料也是必要的，复述和背诵仍然有其价值，只是圣经教师要不断地提醒学生去应用那些知识。以下是有关该教学方法所当注意的一些细节，供圣经教师作参考：
1．寻得有意义的背诵资料，或设法使该资料更具意义。
2．在学生背诵或复述的过程中，给他们思考和发问的机会。
3．设法在背诵与复述的过程中，增加学生们一同讨论的机会。
4．利用视觉辅助教材(即视助教材)去增加学生的背诵能力，并减少背诵时可能发生的挫折(如：紧张、压力、遗忘)，且加增背诵的趣味。譬如，用图片佗视助材料来配合金句背诵，是很能引起学生兴趣的。
5．教师向学生说明为何要背诵的理由，并不忘奖励获得背诵成就的学生。
测验法
测验通常可用口头与书写两种方式来进行。使用测验法主要是用来评估学生对课程和教材的了解程度。因此，测验即是一种考核的作法。
由学生的观点而言，学生经过测验的考核，了解了自己的学习成绩，好的欲求继续保持或求得更好；差的希望迎头赶上或力求进步，这两种情况皆可激发继续学习的动机；尤其是有好成绩者，对于知识的熟悉与成就的喜乐，就是最好的再学习动机(亦即学生获得了正面的加强)。测验法除了能提供学习的动机之外，仍然有以下数种的优点：
1．测验是复习功课的最好机会。
2．测验可以澄清课程与教学过程中的问题。
3．测验可以明白学习上之得失。
4．测验可以发觉学生自我一部份的潜力。
5．测验可使学生的学习注意力集中，这也是一种适当的驱策力。
由教师的观点而言，测验法也能对教师的教学效果显示一些值得参考的意义，教师可由学生受测的结果明了，是否达成教学的目标，教材是否选择得当，施教的方法是否正确，学生有甚么学习困难等。圣经教师至少在完成某一个教学单元，或一季的教学之后作适当的考核，以改进教学过程中的缺失。
实施测验法需要注意的事项：
1．避免过多需要死记的知识，而是注重思考与应用的问题。
2．事先通知学生举行测验的目的与时间，给学生有测前复习的机会。
3．尽快评定成绩，使学生对自我的学习情况有所了解，并再作温习。
4．圣经课程的测验方式，当依学生的年龄与书写的能力，作为选择测验方式的参考。一般的测验不外是：是非、选择、配合、重组、填充、改错、问答、解释名词等。
发表教学法
对一些较成熟的儿童而言，发表是很有兴趣的一件事情，而且他们也略具发表的能力。发表教学是针对青年人与成年人的一种很好的教学方法。
发表教学的重点在于帮助学生主动的去发现课程的意义；学生藉语言、文字、图画、音乐等来表达(传达)知识、思想与情感。教师指导学生搜集恰当的发表资料(包括实物)与选择合宜的发表方式(如：演讲，角色扮演，戏剧)，教师成为从旁帮助的协助者与引导者。
发表教学法的价值如下：
1．学生有亲身、主动学习功课的机会。
2．能加强学生的生活体验。
3．能帮助学生发挥创作的潜力。
4．能促进学生边思考边叙述和边示范的发表能力。
5．学生之间容易产生活泼与共鸣的气氛。
脑力激荡法
圣经教师将一个问题写在黑板或海报纸上，教师鼓励学生提出该问题的各种可能的答案，教师将所有的答案逐一写下，并不于结束之前对任何的答案作评估。
脑力激荡的重点在于针对某一个特殊的问题，去刺激学生的思想，并达到学生互动学习的果效。脑力激荡法适合高小级年龄以上者使用。
小组研讨法
将学生三至八位分成一个小组，一同讨论课程中的问题；学生在小组中彼此分享各人的意见与独到的见解，然后作出对该问题的研讨结论，再和其他的同学分享。小组研讨可以提供每位成员较多发表意见的机会；对于那些害羞与不敢在众多人面前讲话的学生而言，小组研讨会让他们较有自信和发言的胆量。
实施讨论法教学的缺点是，课堂上难免浪费时间和不易得到有系统的知识；加上知识与经验不足的学生们在讨论中可能彼此分享却失之偏颇。因此，圣经教师在课程结束之前，务必将确实的答案提出并修正讨论过程中或有的偏差。
访问式教学法
访问的方式有好几种；教师可以邀请一位或数位学生上台接受访问；或由一位学生来访问教师。另一种访问的方式，是教师将问题写在黑板(投影片、海报纸亦可)，然后将学生分成两人一组来彼此访问。倘若学生被安排接受教师或另一位同学的正式访问，务必使接受访问者先熟悉受访的有关问题等，以避免受访时可能会产生的尴尬场面。
辩论法
辩论是一种强烈地针对问题的正面与反面作讨论。辩论是促进学生们更加熟悉该课程内容的有效方法之一。学生们对辩论问题的知识愈丰富就愈能发挥他们的思想。教师应于辩论结束后对正反两个辩论组分别作客观的评估，并提醒学生们以「对事不对人」的态度去检讨整个辩论的过程，且避免个人的情绪化表现。
座谈研讨法
由学生当中挑选三、五位(或再多几位)，请他们预习将要研讨的专题。座谈开始时，座谈员面对听众，并接受听众与协调者(可由教师或事先另选一位学生担任)所提出的问题作答，各人尽力发表精辟与独到的见解，满足听众的需求。协调者的角色是重要的，他除了要能掌握整个会场的气氛之外，也需要有敏捷的思考和应变的能力，以处理各式尴尬的时刻，并不时鼓励发问与回应等。教师亦当于课后指正研讨过程中或有的偏差。
角色扮演与戏剧法
角色扮演并不需要课前作任何繁琐的准备；而戏剧则需要充份的预备。这两种生动的教学方法皆著重于给学生们发表的机会。教师要注意整个表演的过程是否清楚地传达了课程的目标，各角色是否安排得当，有否明确地提出重要的思考问题等。角色扮演法适合于各年龄的学生，同时也较戏剧法简单省事。
实地考察法
这是全班学生同赴一处作实地的考察、访问等的学习法。这种方法相当富有趣味；学生除了能亲身地取得第一手的学习资料外，也能使他们的见闻获得增广，对于往后的学习动机也必有所加强。
教学方法不仅种类繁多，而且也极富弹性与变化。教学过程之中可将几种教学方法交互使用，并不限于特定的一种方法。除了上述所举出的十余种论法，其他的如：图片教学法、实物教学法、游戏法、法兰绒教学法、黑板画教学法。布偶戏剧法等，亦各具价值。教学方法是达到教育目的的手段；使用不同的教学方法除了有其特殊的意义与价值之外，教师当设法鼓励并推动学生们自动自发的学习精神与热诚，并积极地训练他们的思考与创意的潜能。
懂得熟练地应用各式教学方法的圣经教师，未必能使教学的过程达到最具果效的情境；圣经教师本身各方面的装备和圣灵参与教学过程中所产生的动力，更是不得轻乎。但愿圣经教师随时依赖圣灵的大能，并多多操练各样的恩赐，好让教导成为合神的事奉。
反省与深思：
1．在您的教学经验中，您最常使用的教学方法是甚么？您能发现该教学法其中的得与失吗？如何改进呢？
2．教学方法和「以学生为中心的教学过程」有怎样的关连？
3．在您的记忆与经验中，怎样的圣经教学最为乏味？为何？
4．实验教学。(请于师资训练的过程中，让受训练学员作教学的练习。预备「教学评估表」，使参训师生共同评估该学员，并予以积极的鼓励和建言。)
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