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会众、会所、会堂与教会，在圣经里是并用的。 一、旧约里，会众是用以下几个字来表达： 1．moed与eda是说在指定与预定的地点里聚会。也可以说，以在帐幕里集合的方式聚会(参创十八14；何九5)。当以色列人出埃及的时候，耶和华上帝就召集以色列全会众，吩咐他们离开埃及进入神所应许之迦南地。故会众的聚集，有其目的与使命的存在(参出十六1～2)。 2．qahal是一同聚集的意思，或是为了宗教上的聚集，也是为了战争而集合的意思。在旧约里，此字常用于以色列人聚集在一起，来聆听上帝的话语的事实。「摩西将以色列众人召了来，对他们说，以色列人哪，我今日晓谕你们的律例、典章，在你们要听，可以学习，谨守遵行。耶和华我们的上帝在何烈山与我们立约。这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里存活之人立的。耶和华在山上，从火中，面对面与你们说话。」(申五1～4) 3．aseret是一种严肃与隆重的聚会，就是说用固定的方式召集聚会。特别是为了庆祝或纪念某种节期而聚集的会议。就如，旧约中的住棚节与吃无酵饼这种的聚会。「七日内要将火祭献给耶和华，第八日，当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。」，「你要吃无酵饼六日，第七日要向耶和华你的上帝守严肃会，不可作工。」(利廿三36；申十六8) 二、在新约里，会堂与教会为ekklesia，此字兴旧约中的gahal意思相同。但新约将此字译作教会，为信徒聚会崇拜上帝的地方，但有时也用作犹太人聚会的会堂(参徒十三43，十九32、41)。犹太人基督徒聚会的地方，也称为会堂(参雅二2)。因为，教会是一栋建筑物，也是信徒聚会的地方。其实，教会的意思就是信主的会众。「又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。」，「他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛，在他里面居住。」(弗一22；西一18～19)
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