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一首好诗本就是很含蓄，我们必须先了解它含蓄的意义，然后才能享受这一首诗所要给我们的宝贵信息。 1．《圣徒诗歌》第454首 〈我知主掌握明天〉 “I Know who Holds Tomorrow” 这是一首浅显的诗歌，却是为多人所喜爱，使多人得帮助的诗歌。它第一节和第二节应该是任何人看了都能明白。 (一)我不知明日将如何，每时刻安然度过； 我不求明天的阳光，因明天或转阴暗。 我不为将来而忧虑，因我知主所应许； 今天我必与主同行，他深知前途光景。 (二)我不知明日将如何，或遭遇贫苦饥饿， 那看顾麻雀的恩主，必随我时刻看顾。 我前程虽经历水火，或快乐或有灾祸； 但我主引导我路途，他宝血将我抹涂。 (副)许多事明天将临到，许多事难以明了； 但我知主掌握明天，他必要领我向前。 这两节诗应该谁都明白，他写得最好的应该是第三节，而最含蓄的也是第三节。 其实他写这首诗时，是在非常困难的环境中，但因为对主的伟大信心和深入认识，即使周围困难，痛苦压迫，主都大放光明异彩。 使他在涉过深水，经过火焰，因为对主的信心和靠主恩典，这些艰难环境都使他灵命往上攀升，使他能得着从未得到的生命，而这终必成为他极大的益处。 带着这样的信心因此他写下：“每一步越走越光明，像攀登黄金阶梯”再接着“每重担越挑越轻省，每朵云披上银衣。” 重担怎么会越挑越轻省呢？因他看见满天都是乌云笼罩，但他看见在满天黑云的边露出一线银色就知阳光从未改变，就在这黑云上面“Every cloud is silver lined”，到这里他忽然转变了。 “在那里阳光常普照，在那里没有眼泪。”“在那里”在什么地方呢？他的信心已穿过重重黑云，就是在黑云之上阳光普照的地方。 而结束得那么美丽而满有力量： 在美丽彩虹的尽头，众山岭与天相连 (At the ending of the rainbow，where the mountains touch the sky.) “彩虹”是神的信实，“山岭”是大得我无法移动的难处。 在神“信实”美丽记号的尽头，一切重大难处只是使我摸着天境。 2．《圣徒诗歌》第41首 这是一首名诗用在向父神敬拜的诗，也是神儿女常用的一首诗，若是我们知道这三节诗，诗人是用什么作背景而写的，我们再用这首诗时，它的力量就不同了。 第一节他用整个路加福音十五章父亲和离家的儿子作背景。 “父啊，我们在祢面前拜礼，尊敬郑重；现在我们这些儿女聚集是要称颂。”这是整首诗开头的话。“奇恩如何带领我们回家，与祢儿子一同亲近阿爸！” 第二节他是用约翰福音十七章二十六节，这是圣经中一处伟大的经文(great verse)。 “我已将祢的名指示他们，还要指示他们，使祢所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”这处经文指出： 1、子爱我们的爱就是父神的爱。 2、神是爱的源头，子是爱的储藏所，又是爱的分赐者。 3、而这一个又是主的自己。 知爱的人都知这里的爱何等的深； 从他身上，祢爱已经布开，我父我神！ 现今他在祢的面前，带同所有称颂祢爱的人称颂 第三节用的背景是用希伯来书二章十二节。 我要将祢的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬祢 主复活了，主的灵就在圣灵赞美中带领圣徒一同赞美父。 他领诗歌，祢耳何等乐听他的称颂； 他心岂不也是一样亲近他的人从； 祢心爱他，远在时间起首，祢也定规我们与他同祷。 3、《圣徒诗歌》第15首 这Faber弟兄的名诗，Faber弟兄写的诗很多，但他写的诗中有三首好诗，一首是赞美父，一首是赞美子，一首赞美圣灵(《圣徒诗歌》第227首是赞美子，251首是赞美圣灵)。 〈神阿，祢是何等奇妙〉 “My God，How Wonderful Thou Art” 这一首赞美父的诗是立足在对神的敬爱和敬畏上，而把敬爱和敬畏的真理和生命发挥到那样的完全；而运用到那样巧妙，在我所读过的圣诗中只有这一首。 “敬畏”这一个词在英文就是“fear”怕，但天然生命的怕是最伤害属灵生命，带进属灵死亡来的，所以这里的“怕”是属灵生命所产生的怕，这是一个充满生命的怕，充满膏油的怕，怕得满有主同在的怕。 我们找出它的原文来就容易明白了“怕”字在圣经中有两种不同的翻法。在旧约中的“怕”它原文意思是Bow，在新约中“怕”这一个字的原文真是奇妙极了，它的意思是“Toward to kiss Him”向前去亲他，“这是何等样的一个怕”呢！ 在诗篇第二篇说得真好，十一到十二节：“当存畏惧事奉耶和华又当存战兢而快乐。当以嘴亲子。”他把今天我们用敬畏这一个精意都说出来了。 Faber弟兄如何能把敬拜父的诗歌同时立足在敬爱和敬畏上，并且把“敬畏”的原意发挥得那样好，不仅如此，且把“敬畏”和“敬爱”一直紧扣在一起运用。 他开始的两节 (一)神阿，祢是何等奇妙！何等威严庄重！施恩宝座纯洁明耀无限明光之中。 (二)永远的神，何等尊贵，诸天是祢座位；祢面前，众灵昼夜环跪，不停、不住赞美。 从三节到四节他就“畏”和“爱”一直扣在一起运用。“哦神，我是何等畏祢”刚说到“畏”立刻接着说这是怎样的一种“畏”。 “柔细，深切敬畏！”“with deepest，tred' rest fears；”在最深最柔软的敬畏，立刻扣在爱上。“欢乐羡慕我来亲祢，”立刻又转入到“畏”上，“并懊悔着流泪”。 第四节他换过来从“爱”开始，“哦主但我也可爱祢”提到“爱”，又立刻说明他的可畏。“虽然祢是主宰”立刻他又转到“爱”上。“因祢降卑向我示意要这不值的爱。” (五)地上无父如此慈爱，无母如此仁慈，像祢这样背负、忍耐祢的软弱孩子。 (六)何等奇妙，当我见祢！在那圣洁光中；无边智能，无限能力，和祢荣耀无穷。
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