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第四章 爱家、离家和分家 神给教会一个定义"家"(弗二19，提前三15，来三6)，这就说出了他的盼望和心意，在永世里所有神的孩子就是一个神的家，在今日尚有时空限制的地上，各地方有一个家。好比父亲有许多儿子，在某城、某地各处有儿子、有家，在生命关系上他们仍是一个家。今天这神的家有七个连结合一的根据，就是以弗所书第四章第3-6节，凡在这七个之内的就是神家中的人，若不按或超过这七个一，在地方上另设立聚会的，就是宗派或异端。因此某项道理、教训、名人，乃至国界、种族都不能作设立教会或分开的根据。 今日神的儿女，看见自己所在的教会荒凉、死沉，必有两种思想，两种选择。一是想到自己就是这家中的人，家不兴，我有责，家中有事，我同痛苦，因此就多有负担为这个家祷告，在这个家里服事劳苦，尽最大本分。 另有一种思想的人，想教会不复兴，是某某几个人的责任，与我无关，我是应当来享受的，你们搞得好，我高兴，搞得不好，我倒霉。时间稍长，就见异思迁，或刚好又被几位肢体有些责备或误会，见别人聚会比我们好，有享受，先去尝试一下。见他们特别热情、客气，礼貌有加，后来索性就"迁"过去了。倘这人有点本领，有组织才能，又得外方人士指教，就另立山头，搭起炉灶，在地方中又另立聚会。但他还理直气壮，自称"正宗""国度"聚会，一点不为自己作凶手分裂了教会羞耻。 从这两种人，你可看见谁是真正"家里"的人。若确知今日教会就是神的家，必尽家里本分，挑家庭担子，负家中责任，与家同甘共苦。后者在教会中是一个根本不明教会真谛的人，吃闲饭，作旁观者，要一切围着他转，别人都要待他好，为他服务，给他好脸色看，他一点都不想到自己是家人，也当服事别人，为家一同负轭。这样的人就是到了别的教会，永不会长久，因别的教会也有冷淡软弱的时候，时间长了，难免怠慢，即或自立聚会，因为根基不是神所立的，附从的人或者也是一班不爱家、不知家的人，稍一时日，领头人多想得人服事，不如从前拉山头的时候那么殷勤，终将露出根底。附从的人，不满意原教会的冷淡，心中没有一个家，想到这里来常常有热情，但时过境迁，一切如旧，反更不如前，终于生性好动好分的旧性又来了，要么悔改回转，要么再去另搭"小灶"。 在教会实践中，那些不知教会原则，不想爱家的人，分了后一般很难回转，也较难与他们长久相处，直到他们中间分了又分，被撒但搅扰得天昏地黑，灵性更加刚愎，到头来众叛亲离，草木禾秸，烟消云散，可叹、可怜！ 所以今日神的儿女，若心中对本地教会有不满者，要格外谨慎，(除非这个所谓的教会，不是纯正信仰耶稣基督的，不是相信全部圣经真理的)。首先要问自己："在这个神的家中，我尽了多少责任，负了多少轭，为她献上了多少祷告，多少禁食，多少眼泪，按着神给我的恩赐尽了多少本分，"再就是要作智慧人，明白主的心意如何？当知道教会的立场、道路、教会的真谛、神的计划、目的和他的心意。在主爱的激励中，爱教会，爱弟兄姐妹，爱众人，才不会被魔鬼诱惑。防备走上一条扰乱分裂教会的道路，当记得，人一旦离开神预定的道路，在教会立场上偏离了正路，脱离了全体弟兄姐妹相爱的扶助和生活，就很难回转。绝有可能一生落在撒但控制的手下，后来越走越远，进入极大的刚愎和黑暗中。 神的儿女们哪！想"出家"和"分家"的事绝不是儿戏，想背着神的家，另有所谋所思，何等危险啊！
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