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约翰福音 第十五章 注释 15:1-10. 葡萄树与枝子的比方 1. 「真」葡萄树：于旧约，以色列常被喻为令神失望的葡萄树(见串1)。如今耶稣到来，乃是唯一真正合神心意的上等葡萄──真以色列。 2-3. 十二门徒之一的犹大就像不结果子而被剪去的枝子，已脱离了耶稣；其余门徒却因听从耶稣的话，灵命得以炼净。(参约13:10) 「结果子」：从赛5:2, 7；以及新约多处经文(太3:8；7:20；罗6:22；加5:22等)看来，这主要是指生活上的美德。 4-6. 虽然主的道开始了洁净的作用，但门徒必须与主保持紧密关系，才能结果子，不致被废弃。 7-8. 与主紧密相连的方法──谨记主的话；这样做的后果──祷告蒙垂听、多结善果，因而荣耀神并有作门徒的明证。 9-10. 门徒与耶稣的关系，乃是基于爱，而爱的标志与维持，在于遵守主的话。 15:11-17. 与主联合的内涵 11-12. 耶稣这番话的最终目的，是要门徒完全得着祂独有的喜乐，但这喜乐是借着遵行主命(「彼此相爱」)才能得着的。 13-16上. 耶稣对门徒的爱，是朋友之爱的最好榜样与动力。这爱表现 于为他们舍命(13)、向他们披露父神的事(15)、拣选与差派他们(16上)。「分派...去结果子」：在此也许含有往外宣讲福音、引人归主的意思(参罗1:13-15)。 16下. 结果子与祷告蒙垂听有着密切的关系(参7-8)。 15:18-16:4上 与主联合招来的逼迫 18-21. 世人不认识父神，不承认耶稣是神所差派来的救主(21)，所以迫害耶稣和所有属于祂名下的人。 22-25. 犹太人憎恨耶稣，等于憎恨父神，并犯了无可推诿的罪，因为耶稣的言谈不违真理，所行的神迹空前绝后，分明是出于神的表记。 「他们律法」：指犹太人都相信的圣经。 「他们无故的恨我」：引自诗35:19；69:4等。 26-27. 虽然犹太人拒绝耶稣，但圣灵与门徒要见证祂的可信。 「起头」：指耶稣公开工作的开始。 思想问题（第十五章） １. 主是真葡萄树这比喻如何道出：ａ.信徒与耶稣的关系；ｂ.主给信徒的命令；ｃ.主给信徒的应许？ ２. 试从本章找出 ａ.父与基督的关系(参3:35；5:20及太26:29)；ｂ.基督与信徒的关系；ｃ.祂信徒彼此的关系(参弗5:1-2；约一3:16-18)。 ３. 试举一、二例子表明今日信徒当如何彼此相爱，像基督爱信徒一样。 ４. 为何门徒会被世人憎恨？主给门徒什么装备去应付敌对的势力？
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