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约翰福音 第十六章 注释 16:1-4 清楚声明世人逼迫门徒的程度(2)及原因(3)，以及耶稣预先发出这些警告的目的(1, 4)。 「跌倒」：指背叛真理，远离耶稣。 16:4下-11 圣灵指控世人 4下. 耶稣起先没有告诉门徒有关逼迫(15:18-16:3) 的事，因为祂可以亲自保卫他们。 5-6. 门徒虽曾问及耶稣的去向(13:36)，但没有追问下去，只是挂虑耶稣离开对他们的影响，以致心里忧愁。 8-11. 「就要...自己」：较贴近原文的译法是「就要为罪、为义、为审判而指控世人」(参新译本)。圣灵不但要护卫门徒(见14:16注 )，更要对世人指证以下几方面，并使人为此感到扎心(见徒2:37)： a.(9)世人犯罪的最终极表现，就是执迷不悟的拒绝接 受神所差来的救主耶稣(见约三19-21；8:39-47)。 b.(10)耶稣虽像是遭受审判的罪人，死在十字架上，但 当祂从死里复活升到天上(「往父那里去」)时，就表 明祂的义已蒙神悦纳，的死成为人称义的根由。 c.(11)因耶稣的死、复活、升天，魔鬼(「世界的王」 )便告挫败、遭受审判；这就表明神的末日审判终必来 临。 16:12-15. 圣灵指教门徒 13. 「将来的事」：包括耶稣的死、复活、升天，以及第二次再临的事。正因圣灵提醒门徒、启示真理、预告将来，(约14:26；16:13)，才有新约圣经的写成。 16:16-27. 忧愁要变为喜乐 16-19. 短暂的离别即将来到 「等不多时」：指从最后晚餐到耶稣钉死埋葬之时； 「再等不多时」：指等耶稣从坟墓复活之后。 20-22. 门徒的心情将似妇人生产的情形──先苦后甜。 23-27. 门徒的喜乐必得满足 因为耶稣于复活之后(「那日」)，就毋须再用比喻，而是将父神的真理明白说出来(25)，以致门徒不需向祂发出疑问(23上)。况且到那时，门徒由于相信耶稣并为神所爱(27)，就能奉耶稣之名直接向父神祈求，并且得蒙垂听(23, 24下至26)。 16:28-33. 门徒的得胜与失败 耶稣对自己的使命作出清楚的总结(28)，并且洞悉门徒心中的疑问，门徒因此信心顿增(30)。但是耶稣马上指出，在祂遭遇危难时，门徒必会离祂而去(32)。虽然如此，耶稣临别赠言的最终目的，不是要责备他们，而是要安慰他们，使他们在苦难中谨记耶稣的得胜，因而内心充满平安(33)。 思想问题（第十六章） １. 你的生活有否流露信徒的喜乐？恒久的喜乐是基于什么？参23-24节。 ２. 耶稣预言门徒会遇到逼迫(1-3)，及声明自己要离开他们，但祂给他们日后什么保证？参徒4:13-20；7:54-8:8。 ３. 33节对今日面对逼迫苦难的信徒有什么激励？ ４. 门徒听到耶稣的话，为何信心大增(30)？ ５. 试归纳14-16章圣灵在耶稣离开后的工作。 ６. 本章给你什么新的属灵教训？
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