约翰福音 第十三章 注释


13:1-17:26. 耶稣与门徒话别

1-17. 洗脚的表记


1. 「到底」:也可译为「到最完全的地步」。

2. 「晚饭」:即符类福音所载的逾越节晚餐,参约18:28注。

4-5. 耶稣在此采取了奴仆的服饰与举动(见撒上25:41)。根据路22:24-27;门徒于晚餐中彼此争大,而耶稣强调自己在门徒中间「如同服事人的」。

10. 「凡洗...干净了」:犹太人赴宴时,先在家洗澡,抵步后只须洗掉脚上的灰尘,便全然干净了。
「你们...不都是干净的」:在此「干净」明显有属灵的意思,指罪过得洁净(参约15:3)。如此,耶稣替门徒洗脚不单为了教训他们谦卑相待(14-17), 也象征祂最终卑微的死所带给人的赦罪功效(参1上, 3, 8)。

16. 「差人」:即被差遣的人。



18-30. 预告犹大卖主


18. 「经上的话」:指诗41:9。
「同我吃饭」:表示关系密切;
「用脚踢我」:将卖耶稣者比喻为野性不羁的马,恶意伤害主人。

23. 耶稣所爱的门徒(见串25及简介):指使徒约翰。
「侧身...怀里」:犹太人饮宴时,侧身向左半卧,面向着桌,脚往后伸。此处显示使徒约翰在耶稣右边,头贴近祂胸前。

24. 「点头」:也可译为「做手势」、「用动作表示」(参新译本)。

26. 「蘸...饼」:见附加资料及补论:「犹太人逾越节晚餐的程序」。

27. 蘸饼递给客人,是友好及尊敬的表示。犹大接受耶稣递给他的「饼」,却丝亳不为所动,从此他便完全受制于撒但。

29. 「过节」:大概指接连逾越节、为期七日的除酵节。参约18:28注。



13:31-16:33. 耶稣的临别赠言


前半部(13:31-14:31)包括门徒与耶稣的对话,后半部为耶稣连篇的教训。



31-38. 预告离别与赐下命令


31. 「如今...荣耀」:犹大一出去进行叛主卖友的勾当,耶稣受难与得荣耀的时刻便告开始,参12:23注。

32. 「因自己」:也可译为「在自己身上」(见新译本)。

34-35. 旧约已有「要爱人如己」的命令(利 19:18),耶稣的命令之所以「新」,是因为牵涉爱的新范围(信徒之间)、新动机与新程度(像耶稣对门徒的舍己之爱)。这爱要成为信徒独特的标志。



36-38


耶稣一提到离别,便引起彼得的疑问和誓死效忠的声明,以及耶稣对他的预言。

36. 「我所去...跟我去」:耶稣藉钉十字架进到天上的荣耀;目前彼得不会跟着去,但日后(见约21:18-19) 他也会同样经过苦难进到荣耀里。

38. 「鸡叫」:见路22:34注。



思想问题(第十三章)


1. 耶稣为门徒洗脚与祂快要面对的死有什么关连?

2. 耶稣为门徒洗脚一事对今日信徒的相交有何提示?

3. 为何耶稣透露门徒中有人要卖祂?这对当时的门徒和卖主的犹大有什么意思?

4. 34-35节的这条新命令是在耶稣受死前颁下的,这有何意义?对今日的信徒仍有效吗?为什么?

5. 本章哪地方给你深刻的感受?为什么?


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