|
马太福音 第四章 注释 4:1-11. 耶稣受试探 1. 「魔鬼」：又称「恶者」，指灵界恶魔的首领。他被称为「那试探人的」(3)，因为自人类始祖以来，他便不断引诱人犯罪背叛神(见创3:1-5；约一3:7-8；启20:2)。目前他控制着这罪恶的世代(见9；路4:6)故亦称世界之王(见约12:31, 串35)。又因他敌挡神与神的百姓，所以被称为「撒但」(10, 即敌挡者, 见伯2:1-6；亚3:1) 3-6 .「你若是」：原文有「你既是」的含义。 5. 「圣城」：即耶路撒冷，见串7及路4:9。 6. 撒但的话，见路4:10-11注。 3-10. 魔鬼引诱耶稣不理神的旨意，单运用自己「神子」的身分(见3:17注)，或借助魔鬼的能力，去满足自己的肚腹(3)、 超越感(6)，与权力欲(9)。另外，魔鬼的试探也可能关乎耶稣的使命，怂恿祂先顾及百姓的肉身需要，继而施行奇迹招徕徒众，最终运用手段称王称霸。有关耶稣的答复及得胜，见路4:4-13注。 11. 天使的伺候，大概指供给食物(参王上19:5)与力量。(路 22:43) 4:12-17. 在迦百农开始传道 12. 施洗约翰下监的原由，见串13。 13. 「迦百农」：位于加利利海西北岸，当时是蓬勃的市镇及交通要塞。「西布伦」、「拿弗他利」：以色列二支派的名字。(见创49:13, 21)「边界上」：应译作「境内」。 14-16. 引自赛9:1-2。 15. 「沿海的路」，大概指从大马色(今称大马士革)经加利利海到地中海的路。 「外邦...地」：加利利历来常受外邦人的入侵与同化。 16. 以往多受痛苦的地区(见王下15:29)，如今却是弥赛亚开始传道之处。 17. 「天国」：即神的国(见可1:15注)。马太依照犹太人避讳的习惯以「天」代替「神」。 4:18-22. 呼召四门徒（见可1:17注） 18. 彼得一名的来源与意思，见太16:18注；约1:42。 19. 「得人如得鱼」：就是将人带进神的国度(参太13:47-50)。 4:23-25. 周游加利利 23. 「会堂」：见可1:21注。 「福音」：见可1:1, 14-15注。耶稣的治病与赶鬼，表示弥赛亚的纪元已开始(太11:2-5；路4:18-21)。 24. 「叙利亚」：罗马帝国省分，权力范围可包括巴勒斯坦在内。 25. 「低加波利」：意思是「十城」，位于加利利海与约但河之东北部。 「约但河外」：通常指约但河东面。
|