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马太福音 第三章 注释 3:1-12. 施洗约翰传道 1. 「那时」：见路3:1-2。 「犹太的旷野」：位于死海的西面。 2. 「天国」：即神的国，见太4:17注。这里的意思是：神最终介入历史，在地上施展祂王权的时候快到了，所以百姓现在必须脱离罪恶，回头归向祂。 3. 引赛40:3。见路3:4-6注。 4. 约翰的衣着特别，食物简单(见可1:6注)。 6. 约翰洗礼的独特与意义，见可1:4注。 7. 「法利赛人和撒都该人」：是犹太人的两大宗教党派。见太23:2注；路20:37注。 「将来的忿怒」：指神于世界末日审判世人时，施与恶人的惩罚(见串6)。 8-10. 能叫人逃脱神审判(10, 12)的，不是口头上的悔改，或是祖宗的遗荫及神选民的身分(9及串8)，而是从悔改的心所产生出来的行为表现(果子)。 11下-12. 论及耶稣的身分与工作，见路3:15-17注。 「提鞋」：也可译作「脱鞋」。 3:13-17. 耶稣受洗 14. 约翰觉察到耶稣的超越身分(但他这时对耶稣的认识并不完全；参太11:2-3；约1:31-33)自觉不配替对方施洗。 15. 「你...许我」：暗示耶稣同意约翰对祂的看法。 「尽诸般的义」：耶稣本身虽无罪(约8:46；彼前2:22)无需获赦免，但祂为了与罪人认同及救赎他们(来2:14, 17)并为了表明约翰所传信息的真实，所以顺服神对一般人的要求而受约翰的洗。 16. 表示耶稣得着圣灵的膏抹，从此大有能力和智慧去传道、行神迹(见路4:1, 18-21)。 17. 天上的声音，即神的话。 「这是...喜悦的」： 取材自诗2:7；赛42:1，暗示耶稣就是预言里的弥赛亚君王，以及神拣选的义仆。另外，「爱子」也可能指独生子(参创22:2；约1:18)，暗示了耶稣的神性。
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