马太福音 第二章 注释


2:1-12. 博士来朝


1. 「希律王」:指大希律,于主前三十七年至四年间,为罗马帝国内的藩王,管理犹太、以土买、加利利等地(参路3:1注)
「耶稣...伯利恒」:见路2:1-7。伯利恒,又称以法他(创 35:19),位于耶路撒冷以南约十公里(六英里),是大卫的出生地(撒上17:12, 58)。
「博士」:可能是星相家。

2. 「在东方...的星」:也可译作「我们看见他的星出现」。

3. 大希律原是以土买(以东)人,所以始终不得犹太百姓的欢心。他听到「真命天子」的诞生,自然恐惧不安。

4. 「祭司长」(复数):包括现任大祭司,退任大祭司及大祭司家属中的祭司们。
「文士」:专职讲解与传授律法,以及在法庭上充任法律权威之人,亦称「律法师」。

5-6. 经文撮自弥5:2, 4
「诸城」:与下文「君王」同一字根,应译作「诸首领」。(见新译本)

11. 此时距离耶稣的诞生可能已有一段日子,他的父母已迁到「房子」内,而不在马厩里(见路2:7, 16)。但「小孩子」于原文可指新生婴儿(约 16:21)。



2:13-15. 逃到埃及


15. 「我从...儿子来」:经文引自何11:1,原指神带领以色列人出埃及一事(参出4:22);根据马太,以色列民族于此更是预表弥赛亚──神真正的儿子。



2:16-18. 伯利恒的灾殃


18. 经文引自耶31:15。 拉结,是以色列人先祖雅各的妻子,葬于伯利恒以北(创 35:19)、 相传靠近拉玛的地方。耶31:15原以拉结在坟内的哀哭,象征主前五八六年犹太人经拉玛被掳往巴比伦时,国破家亡的惨痛(见耶31:16-17;参40:1),但当希律屠杀伯利恒四周的男婴时,先知的话再一次可应用了。



2:19-23. 返回拿撒勒


22. 大希律死后,他的版图归由三个儿子管理,亚基老掌管撒玛利亚、犹太和以土买,希律安提帕掌管加利利及比利亚,腓利掌管其余地方。亚基老为人残酷而且统治无方,故于主后六年被罗马皇帝撒职放逐,领土归由皇帝委派的巡抚直接统治。(参路3:1注)

23. 根据路2:4,拿撒勒是约翰和马利亚的原居地。旧约并无「他将...人」一语,但此处译为「拿撒勒人」的字,音近赛11:1原文的「枝子」── 弥赛亚的称号。另外,耶稣生长在当代的无名小镇──拿撒勒城,正应验先知预言弥赛亚出身卑微的话(如赛53:2-3)。



思想问题(第1, 2章)


1. 马太一开始便列出耶稣的家谱(1:1-17),目的何在?

2. 试比较以下三类人(1)希律王,(2)祭司长、文士,(3)博士对耶稣出生的认识及反应。你若是当代人,你会有什么反应呢?

3. 约瑟与马利亚从耶稣的成胎至孩提时代遭遇到什么困难?这对我们有何提示?约瑟的表现有什么地方可以成为你的借镜?

4. 马太为何经常引用旧约圣经?你对神预言的应验有什么认识?

5. 试从这两章中找出神向当代人启示心意的方法。


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