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论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集。——帖撒罗尼迦后书二章1节 全世界的人都喜欢聚集。很少人愿意独处一隅，落落寡合，我们都喜欢有家庭团聚的时间。但往往在地上的聚集会令人伤心，家庭团聚很快就过去了。往往有些悲伤的记忆，那就是有的人不在了，不能再与我们同聚。天下无不散的筵席，世上的聚集不能给我们带来纯全、完美的喜乐。但感谢神，仍有一个真美好的聚集在等着我们--一个毫无忧愁、眼泪，只有喜乐幸福的聚集。我要告诉你我所说的是什么。 1.基督徒有一天要“聚在一起” 当主耶稣再来到这世界的时候，真基督徒要有一个聚集。"他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来”(太廿四31)。死了的基督徒要复活，还活着的要改变(看启二十13；帖前四16-17；林前十五51-52)。那时凡活着所有的基督徒要与主耶稣聚集在一起。 此聚集的目的一部分是为了基督子民最末得奖赏。要向全世界宣布他们已经得到完全称义，脱离众罪；他们将要得到“永不衰残的荣耀冠冕”，公然进入他们主的喜乐中。此聚集一部分也是为了他们的安全，他们可以在神的义怒的日子，得以安全地隐藏。 这将是一次大聚集，从各世代各国来的每位信徒都将要聚在那里。那最软弱的也要在那里，无一缺失。他们将聚集成为无人能数的大群众。 这将是一奇妙的聚集。在这世界上从来没有遇见过的，说各种不同语言，来自完全不同的文化，要在完全和谐中聚集。我们将要在天堂看到我们认为根本不能得救的人，大家都要赞美神恩典的奇妙。 这将是一谦虚的聚集，一切的专横与不容忍将永远止息。一切党派之争、不友爱、宗教上的嫉妒与骄傲将永被消除。最后我们在那里“要以谦卑束腰”(彼前五5)。 在我们的思想中应长存此聚集，当其它的聚集被忘记的时候，只有一个问题是重要的：“我将要与基督的子民聚集吗？或是被留在永远的愁苦中？”我们要当心，免得被留在背后。 2.我们要以最大喜乐盼望这聚集 为什么我们要如此得到这“聚集”？保罗明显认为这是值得欢喜的盼望。我们要看一看到底为什么。 这聚集与我们现在的情况完全不同。在此世界中神的儿女分散各处，往往他们隔离、孤独、渴望与那些爱主的人交通。在那里他们要永远团聚！ 这聚集将是一心一意的团聚。在那里没有假冒为善的，有如在世上破坏信徒团结的事。在信徒之间没有纷争，信徒要充分发挥仁慈相待的心，也将忘记他们容易缠累的罪。无怪保罗告诉我们要盼望此聚集！ 在此聚集中每个信徒都要出席，没有一只软弱的小羊羔要留在旷野，最年轻的也不会被忘记。我们将要与旧约信徒，就是那些在基督降世以前信他的人聚集。我们将要与那些当基督在世时认识他的人相会，也要与从那些后信他的人相会，从他们的见证得知主在他们身上作了什么。那岂不是非常甜蜜的吗？ 这聚集将是永无分散的集会。在地上没有这样的聚会，说：“再见”的时候，在世上总是有的。但在那里，不再有年老、死亡与改变。无怪保罗告诉我们要盼望这大聚集。 结语 我现在恳求你对此重要的课题给予特别注意。如果你对我所描述的聚集毫无兴趣，你实在应当检讨你自己是否是一个基督徒。 1.我问你一个简单的问题：你是这聚集中的一分子吗？或者你是被丢在后面的？到那时人类要分为两部分--一部分像麦子收集在基督的仓中，一部分要被留下像野草被焚烧。你是属于哪一部分的？只盼望有好的结果却没有把握那是不行的。圣经清楚告诉你，谁要或谁不要被聚集在一起。你一定要弄清楚。 2.我告诉你一个回答这问题的简单方法。你当这样问你自己：你在世上最喜欢的聚集是什么样的聚集？你愿意与神的子民聚集吗？如果你在世上不喜欢与真基督徒相会，你如何喜欢在天上与他们相聚呢？我们在地上的嗜好就是我们心中嗜好的明证。一个人当他在世上时只愿意与罪人为伍，又说他盼望在天上与神的子民相聚，那完全是自欺。如果他是那样的话，那最后他会发现不如不生在世上更好。 3.如果你是真基督徒，我劝你要时常盼望这聚集。在战争大胜利之后的日子，往往是一悲苦的日子，因为胜利的欢乐被那些战死的人损伤。但在那大日，基督的精兵都要回答那最后的点名。他们的数目要像出征前一样完整。在此大“聚集”中没有一个信徒缺漏。在现代世界中你常感到忧伤孤单，很少找到一同祈祷、倾心吐意、交换经验的人。要记得这样的事不久即将过去，要殷切期待“我主耶稣再来并与他聚集”的日子来到。
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