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因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕，所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸、父。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女，既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣，如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。——罗马书八章14-17节 保罗写信给罗马人提到上面的这些经文，这信是写给地上最富足的人。他们真是拥有世界最值得的产业--是最值得、最令人满意的产业，并不像这属世的产业在死时必须留下，这产业要存到永远。然而这产业是每一个人可以得到的！毫无例外的，每一个人都可以按着神的条件来领受这产业。 你愿意同得这产业吗？得这产业的方法就是要归属这个真基督徒的家庭，因为这产业是属于这个家庭的。如果你还不是神的儿女，我劝你今天要成为神的儿女。如果目前你只是一个徒有其名的基督徒，我劝你要确实知道你与神的关系。要记得，只有神的真儿女才能有分于这产业！ 1.所有真基督徒与神的关系 基督徒乃是“神的儿子”。称为神的仆人或朋友乃是一大特权，但称为神的儿子比这些更高尚。往往人以为作某某大人物的儿子是何等的利益与特权，但身为万王之王与万主之主的儿子那更是好上加好！ 像我们这样的罪人，如何能成为神的儿子呢？我们生来并不是神的儿子。人唯有借圣灵的引导，相信耶稣基督而得救，才能成为神的儿子。圣经说：“你们因信基督耶稣，都是神的儿子”(加三26)。唯独信心把我们与神联合起来，使我们称为“神的儿子”。 我要强调这一点。神的众子虽然是从永远就蒙拣选并预定为儿子，但直等到时候来到，在基督里有了信心，那时才真正成为神的众子。罪人悔改相信时，神的天使都欢呼喜乐。直等到他悔改，他相信时，天使才欢呼喜乐，因为只有那时，他才成为神家庭的一分子。 关于这一点我们不可受骗，我知道有一个说法说神是全人类的父。他创造了我们，照那个意思他是我们的父，不论我们是基督徒或是外邦人。“我们的生活、动作、存留，都在乎他"及“我们是他的后裔”(徒十七28)。我也知道神以怜悯的心来爱全人类，“他的慈悲覆庇他一切所造的”(诗一四五9)。但我完全反对神是任何人的父，我不认为任何人只要愿意与神和好，就会得赦免，除非那些人相信主耶稣基督。神的圣洁与公义也反对这个意念，因为罪人不能接近神，除非他借着相信耶稣基督为中保。人若不信主耶稣基督，他就不能以为神是他的父而自我安慰。 不要以为这种教训是太狭窄或太粗鲁。福音在每人面前开了门户，它的要求是清楚而简单的。福音对每个人说：“相信主耶稣基督的人都必得救。”没有一个不包括在内。但那些骄傲之辈，不肯降服基督，和那些决定奔走自己道路而仍然犯罪的世人，又将如何呢？他们诚然不是神的儿女。神愿意作他们的父，但有一个清楚的条件，他们必须靠基督来到神面前，他们必须把灵魂交给主，将心交给他。如果人不能履行这些条件，他们怎能称神为他们的父？这等人要求神为他们的父，是根据他们的条件！他们要基督做他们的救主，是附和他们的情况！这是何等的骄傲与不合理！这种观念我们是必须反对的，并坚持圣经的教训。若不经过基督，无人能成为神的儿子。除了借着信心，无人能在基督里有分。 巴不得我在这一点上说得更清楚。我必须这样作，因为假教训颇为猖狂。这假教训只是说到神的怜悯与慈爱，不提他的圣洁与公义，向来不讲地狱，认为大家都是得救的。他们所说的信心，并无圣经中的意义。大家无论信什么东西，都算是有信心。他们谈到圣灵--但认为每人都有圣灵，大家都是对的，没有一人错误！这假信仰说圣经太古老了，是很不完全的一本书，你要信多少，就信多少，不必多信！ 我极郑重地警告你，要小心这假教训。事实与此正好相反。所多玛与蛾摩拉都沉没在死海底下，是因为神的审判。以前巴比伦的地方，因着神的审判现已完全荒凉。人的良心是反对这种教训的，这种教训不能给有罪的良心带来平安。圣经有关天堂的教训，是反对这种教训的。想一想，天堂里若有圣洁的人和不圣洁的人，洁与不洁的，好人与坏人杂处，那还像天堂吗？想一想，天堂里若有亚伯拉罕与所多玛，彼得与加略人犹大要住在一起还算天堂吗？这样的天堂比地狱好不到哪里！你若是关切圣洁与道德就会反对这种教训。如果人人都称为神的儿女，不管他们的生活如何，如果人人都是走在天堂的路上，那么为何还要追求圣洁呢？从始至终圣经是反对这种教训的。这虚伪的教训虽然一无是处，却胆敢完全拒绝圣经的权威。亲爱的读者，我恳求你要小心这种假教训，要紧紧把握住在神话语中所清楚教导的真理。若不是神儿子，就不能得到那荣耀的产业，若不是亲自相信主耶稣基督，就不能作神的儿子。 你想知道你是否为神的儿子吗？那你要先问自己是否已经认罪悔改并且相信耶稣。你的心与基督联合吗？如果不是，你还不是神的儿子，你还没有重生，你仍在你的罪中。神诚然是你的创造主，照那样说他是你的父，但他还不是与你和好并赦免你的天父。 你愿意成为神的儿子吗？如果你看到并察觉你的罪，你就要到基督那里求救，那么今天你就被放在神的儿女中间。抓住基督今天向你伸出来的手，你就成为神的儿子并享有其中一切的特权。当你拿起这本书的时候，你是忿怒之子，但今晚当你睡在床上时，你就是神的孩子了。旧事已过，一切都变成新的了。你真愿意作神的儿子吗？你真讨厌你的罪吗？你愿意胜过你的懒散吗？那么这里有真正的安慰。相信主耶稣基督，你就必得救并成为神的儿子。 你已经成为神的真儿子吗？那么就当欢喜，为你的特权而高兴。你有许多理由值得感谢。“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女”(约壹三1)！假如世人不了解你，那又何妨。世人嘲笑你，又怎么样呢？神是你的父，你根本不必害羞。再没有比作神的儿子更尊荣的了。 2.这是与神关系的明证 人怎能确实知道自己是神的儿子？我要请你思想下列这些圣经上的话(罗八14-17)，答案就在其中。 神的儿子都是被圣灵引导的--"凡被神的灵引导的，都是神的儿子”(14节)，圣灵引导并教训他们。他引导他们远离罪，远离自以为义的世界，引导他们归向基督、圣经、祈祷与圣洁。从始至终圣灵引导他们，引导他们到西乃山，叫他们知道他们违背了神的律法；这圣灵照样引导他们到加略山，指示他们基督为他们的罪死在十字架上。圣灵指示他们自己的空虚，也指示他要得的荣耀。 神的儿子们对天父都有被领养之子的感觉--"你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕，所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸、父”(罗八15)。在本性上我们都是有罪的，有一颗惧怕神的心。但当我们成为神儿子的时候，这种情况就改变了。不是惧怕，乃是与神和好?--信靠他为天父。他们知道主耶稣基督叫他们与神和好。他们知道他们可以坦然无惧地进到神面前，与他们的天父交谈。他们奴仆的心已经变成自由与仁爱的心。他们仍有罪感，但他们知道他们不需要害怕，因为他们已披上主耶稣基督的义袍。 我承认有些基督徒比别人更经历这些感觉。有些人仍回到过去的恐惧中而受困扰，但大多数的基督徒都能告诉你，自从他们认识基督之后，他们对神的感受与从前大不相同。 神的儿女在良心中都有圣灵的印证--"圣灵与我们的心同证我们是神的儿女”(罗八16)。神的儿女在心中会察觉他们与神的关系，他们有这种感觉的程度不同，有些人能清楚的见证他们是属基督的，基督属他们。有的人这种见证很微弱，好像耳语，往往魔鬼与肉体拦阻他们，不能听到这印证。有些神的儿女，欢喜知道自己已经得救，而有些人很难相信自己有真信心。但每一个真基督徒有些东西是他们永不能放弃的，甚至那些因怀疑与恐惧而飘来飘去的人，也不能弃掉他们的盼望而去过世人那种放荡无度的生活。 神的儿女都要与基督同受苦难--"既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣……和他一同受苦”(罗八17)神一切的儿女都为基督经历试炼与苦难，他们受世界、肉体与魔鬼的苦难，往往他们受亲戚朋友的误解或恶待，他们要受讥诮与凌辱。他们要为了把基督摆在属世之事前面而受苦，也为了尊荣基督而受苦。他们也知道从他们里面，就是他们内心之中的罪而来的试炼。受苦的程度不一，有的人多受痛苦、有的人少受痛苦；有的人这样受苦，有的人那样受苦。但我不相信神的儿女，在到天堂之前不受任何痛苦。 痛苦是神的家庭中每个人必有的经验。“因为主所爱的必管教”(来十二6)。“你们若不受管教，就是私子，不是儿子了”(来十二8)。受苦是神使我们成圣步骤的一部分，神的儿女受管教，是要叫他们与世界断绝来往，使他们与神的圣洁有分。受苦是基督徒受过训练的标志。基督自己被钉在十字架上，他的门徒也必须背起十字架来。 让我来警告你，你若没有圣经上所说神儿女的记号，我不相信你是神的儿女。你受了洗作了某教会的教友，那是不够的。作神儿女的记号记载在罗马书第八章中，你如果没有这些记号，你没有理由以为你是神的儿子。 3.神儿女的特权 真基督徒乃是“神的后嗣，与基督同为后嗣”，这话是说到所有神儿女的光荣方面。如果作世上有钱之人的后嗣是何等光荣，那么作万王之王的后嗣更是何等的光荣呢！基督徒是“与基督同为后嗣”，当他与基督同得荣耀的时候，他们就有分于他的尊严与荣耀。这不但只是为了几个基督徒，乃是为所有神的儿女！ 关于等候神儿女的产业我们知道的有限。圣经告诉我们的也不太多，因为他们的心担当不起。但圣经所告诉我们的，已足够我们大得安慰，我们要好好思想这些事情。 我们得到所要的知识吗？我们知道关于基督的那些认识对我们是宝贵的吗？我们愿意知道得更多吗？将来在荣耀里的时候我们就全知道了。“到那时就全知道，如同主知道我们一样"(林前十三12)。 我们已得到所愿的圣洁吗？我们愿意完全合乎神的形象吗？在荣耀里，我们就会得到。基督为教会舍己，不只是叫教会在地上成为圣洁，也“献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病”(弗五27)。 我们愿意得到安息吗？我们渴望一个不需要儆醒与挣扎的世界吗？在荣耀里我们就会得到。“必另有一安息日的安息为神的子民存留”(来四9)。我们每天、每刻与世界、肉体与魔鬼的挣扎要永远过去。 我们愿意服事吗？虽然我们有身体软弱的重担，但仍喜欢为基督工作吗？我们常常觉得“心灵固然愿意，肉体却软弱了"吗？在荣耀里我们就毫无疲倦地完全服事神了。“他们昼夜在他殿中事奉他”(启七15)。 我们找到所要的满足吗？我们觉得世界空虚吗？我们渴望我们内心的空虚都得到满足吗？在荣耀里我们就要完全得到满足。“我醒了的时候，得见你的形象，就心满意足了”(诗十七15)。 我们愿意与神的子民有交通吗？我们觉得与神的子民交通是无上的快乐吗？在荣耀里我们要永远与他们同在。“人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的从他国里挑出来”(太十三41)。“他要差遣使者，用号筒的大声将他的选民，从四方、从天这边到天那边，都招聚了来”(太廿四31)。赞美神！我们将要与圣经中所记载的，令我们效法的那些圣徒同在。我们将与那些世上不配有的男男女女同在；我们将要与那些我们在世上已认识且相爱的人同在。我们要永远与他们同在，永不分离。 我们愿意与基督交通吗？他的名对我们是宝贵的吗？想到他为我们死的爱，我们的心得到温暖吗？在荣耀里，我们要与基督有完全的交通。“我们就要和主永远同在”(帖前四17)。我们要在他的国中与他面对面，他在哪里，神的众儿女也在哪里。当他坐在荣耀的宝座上，他们也坐在他旁边。这是何等荣美的光景！我们在这将死的世界中是将死的人，我们对来世多半毫无所知。但是基督在那里！那就够了。假如我们在地上因信跟从基督有安息与平安，那么，当我们与他面对面时，那安息平安要有多大呢？ 你还没有在神的儿女与后嗣当中吗？那么我心中替你可怜！你失去的太多了，你的人生毫无目的。你岂不要听耶稣的声音，现在认识他吗？ 如果你现在是在神的众子与后嗣之中，那就是使你喜乐的原因！不要太关心你在今世的环境。你的财宝是在天上，要以你的产业为荣！ 结语 结束时，我要问每位读者，你是谁的儿女？你在本性上是可怒之子，或蒙恩的儿女？你是魔鬼之子，或是神的儿女？我恳求你要立刻解决这个问题。关于这重要的问题你若犹豫不决那是何等愚昧！时间不多了。你很快就奔向死亡与审判。如果你不能说：“我知道我是神的儿女”，你一定要不断去追求，若不找到，绝不罢休。 如果你是神的儿女，我恳求你要活出与你父相称的生活来。在你的生活中，顺服他的命令，爱属他的人，借此来荣耀他。你生活在这世界上却不属这世界，乃是寄居的，你正赶往在荣耀里的天家。你要让别人知道作神的儿女是何等美好与幸福的事。要定睛在主耶稣身上，要记得若离开了主，你就一无所有，若有了主，你什么都能作(看约十五5与腓四13)。要儆醒祷告，时间就快到来，你要听见这话：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国”(太廿五34)。
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