|
〖 人性问题 〗 我们很容易忘记自己是谁，也很容易忘记上帝曾经做过，正在做以及将来做的事。我们时常一意孤行，忽视上帝的话，上帝的粮食与上帝的子民。 〖 作业 〗 本周的经文与『纪念』有关。它将加强我们对立约的子民的认识，包括我们这些加入立约子民之中，在耶稣基督里蒙饶恕与得释放，并分别出来从事上帝在世界中的圣工。 第一天创世记12：1一3(蒙赐福以便成为别人的祝福)；17：1－21(立约的子民) 第二天利未记2：11－16；马太福音5：13(约的记号，盐性) 第三天耶利米书31：31一34(新约)；哥林多后书3：1一6(人的心版) 第四天马太福音5一7章(登山宝训，一群特殊的人) 第三天希伯来书9章(新约的执事) 第六天以赛亚书6章(事奉的呼召)；阅读并回应『圣经教导』 第七天休息与祷告 祷告 每日研读前之祷文： 『因你的慈爱比生命更好， 我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候， 要这样称颂你。我要奉你的名举手。我的心就象饱足了骨髓肥油。我也要以欢乐的嘴唇赞美你。』 (诗篇63：3－5) 本周祷告事项： 第一天 蒙赐福以便与为别人的祝福第四天 登山宝训，一群特殊的人 第二天 约的记号，盐性 第五天 新约的执事 第三天 新约，人的心版 第六天 事奉的呼召，[圣经教导] 〖 圣经教导 〗 在课程接近尾声时，我们要一同来纪念。我们将以圣礼，上帝的话语来回顾所学习到的功课。有些话已在不自觉时扎根在你的潜意识中。有些则会引起你的思考，啊！原来如此。我记得这是创世记，或利未记或诗篇，或耶稣的话。我们以纪念作为〈门徒〉研读的结束。藉着共同的立约，一同委身于基督徒的事工与见证，并且共享恩宴。当我们一起敬拜时，我们着重于三项属灵的要素。 〖 立约 〗 现在你应当明白：自己不是孤单地在信仰的道路上行走，而是与一个立约的社体共同迈进。我们跨越千百年的时光与上帝对话，且成为救恩历史的一份子。在立约小组经过了九个月的时间，你想想有那些时候，因着这个小组，使你在信仰上更加坚定。 起初，上帝呼召亚伯拉罕与撒拉离开故乡成为游牧民族，要将祝福带给世界(创世记12：1－3)。这约的记号是：土地，后裔，割礼，什一奉献，安息日。后来，在摩西的时代，约更带有解放奴役，使人自由，律法与礼仪为记号。约常常代表着应许与盼望。 顺服是人类心灵的回应。约不是合同。上帝呼召的是一群顺服的子民。当他们不顺服时，凡事都变质了。以赛亚蒙召去向一群不肯听从的百姓宣讲，这是一份艰苦的差事(以赛亚书6：1－10)。当献祭流于表面化，守律法成为条规，宗教只有仪式没有虔诚时，先知预言一个新的内心之约要来临。这新的约要求人接受心灵的割礼。 『上帝所要的祭，就是忧伤的灵。上帝阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。』(诗 51:17) 耶稣基督成为我们的新约，他是新约的执事。因着他一次，且永远的献上，使我们能与上帝和好(希伯来书9：15－28)。现在，我们既身为立约的子民，就是活在应许中：『我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。』(来 13:14)。这城是上帝与立约子民相聚的新耶路撒冷城(启示录21：1－6)。圣餐或圣筵(Eucharist，意即感恩)，是立约子民为纪念，等候上帝而共进的餐筵(哥林多前书11：23－26)。 〖 圣餐 〗 我们已经知道信仰并不是孤立的，我们是集体活出信仰的见证。正如古代希伯来人共进感恩祭，共享逾越节的晚餐一样。我们今天也共同吃主的饼，喝主的杯，以纪念耶稣舍身流血的功劳。在共享圣餐时，我们之间的隔阂打破了。读以弗所书2：14－16。纪念耶稣的舍身流血，如何能帮助我们破除隔阂？ 我们纪念耶稣基督的死，也同时庆祝他的复活，知道当我们共进圣餐时，基督与我们同在。基督徒透过上帝的话语与个人的经历，知道当我们凭着信共进圣餐时，基督在我们当中。读启示录3：20。 我们吃的是恩典的餐筵。我们是照自己的本相『从路上和篱笆那里』拉来的(路 14:23)。我们是那卑微，末后与失丧的人。上帝供应我们食物以及所需要的一切。我们唯一所需要作的是凭信心领受，相信并纪念主。上帝称此为人我们为自己的罪感到亏欠，渴望生命得改变以及盼望上帝应许的未来。 这圣餐是立约社体的一个记号与象征。这是我们信心旅程的粮食，使我们有力继续奔走灵程。 〖 委身 〗 当以赛亚蒙召时，他回应道：『我在这里，请差遣我。』(赛 6:8)。我们也当如此。 我们从圣经中学习到要成为上帝的子民便要为主做工。我们必需是与众不同，分别出来，特为上帝所用的子民。当我们重读马太福音5－7章，这段经文再度提醒我们：我们与世界是何等的不同。耶稣教导说：『你们是世上的盐』(太 5:13)。这句话是什么意思？我们之所以与众不同是上帝工作的记号。我们的盐性是上帝要藉着我们拯救这失丧世界的象征与印记。旧约中的盐代表约的关系。当近东的人一起吃盐时，他们结下友谊的盟约。因此当我们与上帝，与人分享我们的盐性时，我们分享这约。 上帝不但带领以色列人从被掳中归回；还给以色列人一个使命： 『你作我的仆人，…… 我还要使你作外邦人的光， 叫你施行我的救恩，直到地极。』(赛 49:6) 我们的主复活后站立在山上，给予门徒一道命令：『所以你们要去，使万民作我的门徒。』(太 28:19) 〖 立约崇拜 〗 特别的立约崇拜与更新所立之约可以追溯到申命记26：17－18和耶利米书31：31－34。这立约崇拜也含有丰富的清教徒传统。虽然在岁月的流转中，此类崇拜已从早期长老会，浸信会和卫理公会的模式中一再修订，然而立约的祷告却没有多少更改。 崇拜秩序 聚会 问安 亲爱的弟兄姐妹，我们蒙召所要过的基督徒生活是一个在基督里的生活。我们因着他的血得蒙救赎，且藉着他献给上帝。我们以此生命进入主耶稣基督为中保的新约里，他以自己的血为此约的印记，使这约存到永远。 从某一方面看来，这约是上帝的应许，是他在耶稣基督——这位为我们的信心创始成终的主里所宣告的一切，必要在我们里面，也藉着我们成就我们确信他的应许必定坚立，因我们知道他的良善，并且我们每日的生活都是他恩典的明证。 在另一方面，我们立志不再为自己，而是为那爱我们且将自己献给我们的主而活，他呼召我们事奉他，使他再来的应许得以成就 我们时时更新自己委身的誓愿，特别是当我们聚集在主的圣餐桌旁的时候；但是我们今天的聚集，象我们的先贤列祖一样，既喜乐又庄严地要更新那联系他们与上帝相联系的约。 让我们现在纪念上帝的恩惠，以及他呼召的指望，在他圣灵的光照下察验自己，使我们能看到自已在信仰上和行为上所犯的过错，一面思想这圣约所包含的一切意义，重新将自己奉献给上帝。 圣诗：『圣名荣光歌』 崇拜祷文 让我们祷告： 让我们敬拜我们的创造主，这位爱的上帝；他不断的保守并维持我们的生命； 他以永远的爱来爱我们； 藉着耶稣基督，我们得以充份认识上帝的荣耀。 你是上帝，我们赞美你，我们承认你是我们的主。愿我们在主耶稣基督的恩典里荣耀上帝。他虽富足，却为我们成为贫穷；他在几事上也曾受过试探，和我们一样，只是他没有犯罪；他到处行善并广传天国的福音；他接受死亡，且死在十字架上；他死后，却复活，并且活到永远；他为那信靠他的人敞开了天国之门；他荣耀地坐在上帝的右边；他必再审判世人。你是基督，荣耀的王。让我们在圣灵的团契中欢喜快乐。圣灵是主，是赐生命的主。我们藉着圣灵得以重生进入上帝的家中， 并且成为基督的肢体； 圣灵为我们作见证； 赐智慧教导我们；以能力充满我们； 圣灵所作的远超过我们所求所想的。你是圣灵，愿一切赞美都归与你。
|