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读经： 使徒行俦第十三章22节：“既废了扫罗，就选立大卫作他们的王；又为他作见证说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。” 撒母耳记下第七章1-2节：“王住在自己宫中，耶和华使他安静，不被四围的仇敌扰乱。那时，王对先知拿单说，看哪，我住在香帕木的官中，神的约柜反在慢子里。” 历代志上第二十二章12-15节：“我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，银子一百万他连浔，铜和铁，多得无法可称；我也预备了木头，石头；你还可以增添。你有许多匠人，就是不匠，木匠，和一切作各样工的巧匠；并有无数的金，银，铜，铁。你当起来办事；愿耶和举与你同在。” 历代志上第二十九章2-5节：“我为我神的殿已经尽力，预备金子作盆器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白王。且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿就是俄斐金三千他连浔，精拣的银子七千他连得，以贴殿墙；金子作金器，银子作银器，并藉匠人的手制造一切。今日有谁乐意将自己献给耶和华呢。” 我们已过几次一直注意，大卫被神选立作以色列的王，因为大卫是合乎神心意的人。今天神在教会中也要拣选一班作领袖的人，但是这一班作领袖的人，他们在神面前必须是合乎神心意的人。我们已经说过，一个合乎神心意的人，第一，乃是一个在神面前有心的人，他把自己的心完全摆在神面前，向着神有一个纯洁完全的心。第二，这一个人不是一个虚浮的人，他有深的历史，他在神面前有属灵的背景。第三，他不是一个活在肉体的人，他是一个随从灵的人，他是一个属灵的人。不但如此，第四，这一个人的襄面是经历了基督，基督充满在他的里面，他可以把他所经历的基督来供应弟兄姊妹的需要。 今天晚上我们还要来看第五件事，就是大卫是一个懂得神心意的人。你如果要作一个合乎神心意的人，你就要知道神的心意是什么，你也要体贴祂的心，并且把全人献上来为着神的心。一个这样的人，才是合乎神心意的人。 神的心意是要在人中间 神的心意是什么呢？我们如果回头去看神创造人的历史，就可以很清楚地知道，神的心意就是要住在人的中间，与人联合，与人交通，与人分享祂的一切，让人能彰显祂。神的心意就是要得着一班的人，能给它居住，能让祂充满，能彰显祂的荣耀。为什么在旧约的时候，神叫摩西造会幕？因为祂不能直接住在以色列人的中间。同样在所罗门的时候，神要建造一个殿，祂也是要藉着那个殿来住在百姓的中间。为什么神不能直接住在祂的百姓中间？原因就是神不能充满在一班与祂不相配的人里面，这一班人也不能把这位神彰显出来。但是神极渴望能住在人的中间，所以祂便吩咐摩西造会募，让所罗门造圣殿。因为会幕和圣殿是根据神的旨意造的，是照着神的启示造的，它的性质是与神的性质是相符的。所以神能住在会幕里面，祂能住在圣殿里面。这是神对人的苦心。 到了新约的时候，因着主的救赎，就不需要这样了。到了新约的时候，神就是要得着一班的人，而这一班人就是会幕，就是圣殿，神直接在人身上作祂的工，叫人与祂能配得起来，叫祂能把祂自己充满在人里面，人也能彰显祂自己的荣耀。这一个就是教会。 大卫顾到神的心意 亲爱的弟兄姊妹，大卫是合乎神心意的人，因为大卫知道神的需要。当所有的人都在那里顾到自己需要寻求自己利益的时候，在这里有一个少年人，他看见了神的需要。我们知道，大卫想到神的需要，并不是到了他作王的时候。你在诗篇第一百三十二篇看见他说，我们听说约柜在以法他，我们在基列耶琳就寻见了。这一句话在翻译上有一点错误。我们知道以法他就是伯利恒，以法他与伯利恒是连在一起的。这里不是说我们听说约柜在以法他，乃是说我们在以法他听见法柜的时候。这个时候是什么时候呢？乃是大卫在伯利恒看羊的时候。当大卫在伯利恒的野地看羊的时候，在这一个少年人的心害面早已十分渴慕神的同在了。 我们知道，约柜是代表神的，它不单代表神自己，也代表着神的荣耀。大卫在看羊的时候，他并不被那几头羊把整个的心都霸占了，他也不是在那里作梦说，将来我要作一个怎样伟大的人。当他在那里看羊的时候，他心里仍十分注重约柜。那时，约柜却是隐藏的。因为约柜曾被非利士人掳去，虽然被送回来了，但却被放在基列耶琳。基列耶琳是一个树林之地，到处都是树木。换句话说，神的约柜就藏在树林的里面。扫罗作王的时候，从来没有到约柜面前寻求神，这约柜是被别人所忘记的。正好说明神也被人忘记了，神被人遗忘在一个森林里。 但是当大卫牧羊的时候，他虽然只是一个少年人，只能看几头羊，算不得什么，但是他在那时已注意约柜的消息。约柜今天在那里呢？神的荣耀在那里呢？为什么以色列人会来到这种地步呢？哦，他在那里听说，约柜是在基列耶琳的地方，他们找到了。你就明白，约柜是他们去找才找到的。意思就是说，约柜已完全被人忘记了。但大卫在那个时候已有一个心愿，愿意为神的的柜预备一个地方。 哦，当大卫被扫罗逼迫的时候，当他漂流的时候，当他流离失所的时候，他不是一直为自己流泪，觉得自己真苦；他在最艰难的时候，他就想到他的神今天在地上也是无处可归。哦，我今天可以躲在山洞里头，但是神的约柜不能留在基列耶琳的地方。在大卫的心里，他一直想到神，想到神的需要。 当他作王的时候，神叫他四境都平安，不受仇敌的搅扰；那时他住在香柏木的王宫里，他仍想到神和神的需要。弟兄姊妹，你知道有的人在患难中会忘记神，有的人在平安中会忘记神。老实说，在患难中忘记神的人还少，在平安中忘记神的人多。但是在这里你看见有一个人，当他在患难中的时候，他想到神和神的需要；当他在平安的时候，他对拿单说，我今天住在香柏木的王宫，但是神的约柜还是在帐棚的里面，我有一个，心要为神预备一个殿。 我们知道后面那一段的故事。虽然神在那里不让大卫建造圣殿，但是大卫的心意是给神百分之百的接受了。他最终的心意摸着了神的心。你在那里听神讲话的口气。祂说，我从前带领以色列百姓出来，我与我的百姓一同过漂流的生活。就是我的百姓到了应许之地，我向那一支派的士师，就是我兴起来作以色列统治者的说，你要为我造一个居所？但是你今天竟然能想到我的需要。哦，在这里神的心被大卫摸着了。 亲爱的弟兄姊妹，一个合乎神心意的人，乃是一个模着神心意的人。他知道神心里所要的是什么，他不是一个专想到自己的人，他不是一个单顾到自己需要的人。不错，他自己有需要，但是神的需要比他的需要还要迫切，还要大。他能忘记自己来顾到神的需要。 大卫为神的殿预备材料 不但如此，虽然神没有让大卫建造圣殿，但是大卫为着神的殿，尽力准备材料。他说，我在艰难之中，为耶和华预备了许多的材料。每一次大卫出去打仗的时候，他就把掳来的金子银子分别出来，归给神的殿。他在困难之中，在争战之中，在遭受敌人攻击的时候，一直在那里为神预备材料。他所掳掠来的东西不是为自己享受，乃是拿来预备建造神的殿。你看见他为神的殿预备金子十万他连得，银子一百万他连得，铜和铁多得无法可数，这个数字是大极了。他预备了那么多的东西来为神用。 不但这样，他爱慕神的殿，除了把那些东西献给神之外，连他自己所积蓄的也都拿出来。他把他最好的俄斐金子三千他连得拿出来。还有精炼的银子七千他连得，他把自己的东西统统拿出来了。哦，虽然大卫没有建造神的殿，但是可以说神的殿是大卫建造的。因为圣殿的图样是神启示给大卫的，同时建殿最主要的材料都是大卫预备的。 亲爱的弟兄姊妹，你看见在这里有一个人，他是知道神心意的人，他也是体贴神心意的人，他也是把他自己一生都献上来为着神心意的人。所以神说，大卫是合乎我心意的人。这样的人，神选立他作王，因为这样的人作王，就是来成全神自己的旨意。 我们也应为神的心意摆上自己 弟兄姊妹，我们现在把这一个应用在自己身上。不错，我们应当注意自己的需要，应当在神的面前有追求，仰望主多多来满足我们，这些都是对的。但是要记得一件事，这不是最终的目的。我们在神面前最终的目的不是我们的享受，不是我们能得着什么，不是我们作一个属灵的人，作一个伟大的人。我们活在这个世界上，不是为着自己，乃是为着神的旨意。 当世界上许多的人光顾到他们自己的享受，而许多神的儿女在那里只顾到他们自己的需要时，我们不能这样。为着神的教会，我们应当摆上自己的一切。 亲爱的弟兄姊妹，我们有没有看见神今天要得着一个教会？以弗所第二、三章告诉我们，教会有使徒和先知作根基，有基督作房角石，各部分都联络得合适，成为神的圣殿，我们也被建造起来，让神藉着它的灵能住在我们的中间。所以教会这一个圣殿，根基是基督，元首也是基督。你在这里就看见说，神在这里要得着一班的人，这一班的人是完完全全给基督所充满的，他们联络在一起的时候，就成了圣殿，因为他们与神的性情是完全相合的，所以神就藉着祂的灵住在里头，这一个殿今天你我都联络到里面去了，你我都在里头有分。这一个就是神所要得着的。 弟兄姊妹，我们今天在这里追求主，渴墓主，要主来充满我们，要作一个属灵的人，目的并不是在自己，目的乃是在完成神的旨意。我们把自己献上是为着这一个旨意的建造。如果今天我们属肉体，我们不能被建造在里头，基督的旨意就不能成就，神的心就不能满足。所以基督徒在这个世界上，一切的行动，一切的追求，都是为着神的旨意，都是为着祂，不是为着我们。 弟兄姊妹，在你的里面有没有看见这一个？许多的时候为着你自己，你可以放松一点，可以随便一点。为着你自己，这个也可以作，那个也可以作。为着你自己，这个也可以有，那个也可以有。但是如果你能看见，你今天是为神旨意的成就而活着，你要为着神的殿受许多的苦，你要为着神的殿有许多的思索。人可以躺在床上休息，但是大卫说，我不上我的床榻，我不进我的帐棚，我不让我的眼睛打盹，我不让我的眼目睡觉，直等到我为我的神找到一个居所。 亲爱的弟兄姊妹，你有没有看见，我们这一些被神拣选的人，乃是为着神活着，也就是为着祂的旨意活着？在这里不是我个人得失的问题，乃是基督能不能得着我们的间题。为什么我不能失败？不是因为我不能失败，乃是因为我如果失败的话，基督就得不着祂所要的。巴不得我们能看见神今天在地上所要得着的是什么。 为着这一个缘故，我们体贴神的心意，我们把自己摆上去。一切与基督不合的，我们都让十字架来割除它。我们愿意让基督在我们里面长大。不但如此，一个被神拣选来作王的人，他不光是个人这样作，他还要带领全国的百姓这样作。他为着爱神的殿，就把许多的材料都准备在那里，好让神的殿得以成就。弟兄姊妹，这就是我们的事业。 哦，我们在困难之中，就是在争战之中，要为神的殿预备许多材料。我们在地上经过许多属灵的争战，我们与肉体争战，我们与世界争战，我们与罪恶争战，我们与那恶者争战，我们今天是一直在那里经历争战，我们还没有到平安的时候。当我们为主争战的时候，每一次靠着主得胜，所得的掳物都不是为着我们自己的享受，我们都把它分别出来，为着神的殿来预备。 不但这样，大卫说，我自己所积蓄的，我也把最好的分别出来，为着神的殿。这意思就是说，你在神面前所蒙神的恩典，恩典在你身上所积蓄的，你一点不为着自己用，你肯拿出来为着神的家来用。 所以当我们在教会中事奉的时候，也许我们是在这里教孩子唱唱诗，对几个孩子讲讲圣经的故事，或者我们在执事室里值值班，办办公，或者作作家负责，排负责，看顾一些弟兄姊妹，或者作一个工人，长老，在那里讲道，看望，治理，表面看我们就是在这里作这些事情，但是我们若是里面有异象，我们就要看见说，当我们作这些事的时候，我们是在这里建造神的殿。因此，我们要把神在我们身上的恩典不吝啬的拿出来，为着神的家来用。 弟兄姊妹，今天神的儿女太吝啬了。往往你看见在祷告聚会中没有什么人祷告，在擘饼聚会中也没有什么人赞美。我们把神给我们的恩典储藏在我们里面，不肯拿出来建造神的殿；我们在神面前争战所掳来的，也不肯拿出来帮助我们的弟兄姊妹。因着我们这样的吝啬，今天的教会就建造不起来。 所以亲爱的弟兄姊妹，今天在这里有一个很重要的问题。我们这一次为什么聚集到山上来？也许大家觉得说，我们是来追求主，得着主。不错，这是对的。但是得着主是为着什么？如果我们这样作，光是为着叫自己丰富，叫自己有所夸口，我们就完全误会了神的心意。如果我们今天一同来追求主，仰望主遇见我们，充满我们，我们的目的是愿意像大卫一样，把自己摆上，把自己一切的积蓄摆上，把战争所得来的摆上，来为着神的教会，哦，神的家在这里就要被建造起来。这样的人是合乎神心意的人，这样的人可以作以色列的王，这样的人能在神家中作领袖。所以亲爱的弟兄姊妹，我们的话就停在这里，我们愿意再一次把我们自己，为着神的旨意来摆上。愿神恩待我们！ (主后一九六四年一月，碧瑶青年特会讲道记录。)
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