中国人常说：民以食为天。人生在世的真正需要，不仅是有吃饭就够了。这种理论真实吗？人生最重要的需要究竟是什么？

　　在新约圣经中，四卷福音书都记载了耶稣所行“五饼二鱼”的神迹。见马太福音第14章13至21节，马可福音第6章30至44节，路加福音第9节10至17节，约翰福音第6章1至14节。从这个神迹中，我们可以看到耶稣如何面对人生中最重要的需要。

　　马可福音第6章30至44节这样记载：“使徒聚集到耶稣那里，将一切所作的事、所传的道，全告诉他。他就说，你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇，这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船，暗暗的往旷野地方去。众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同样没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。天已经晚了，门徒进前来说，这是野地，天已经晚了，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。

　　耶稣回答说，你们给他们吃罢，门徒说，我们可以去买二十两银子的饼，给他们吃么。耶稣说，你们有多少饼，可以去看看，他们知道了，就说，五个饼、两条鱼。耶稣吩咐他们叫众人一帮一帮的、坐在青草地上。众人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。耶稣拿着这五个饼、两条鱼，望着天嘱咐，擘开饼，递给门徒摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。他们都吃，并且吃饱了。门徒就把碎饼碎鱼，收拾起来，装满了十二个篮子。吃饼的男人共有五千。”

　　这段经文告诉我们，耶稣基督用五饼二鱼让五千男人吃饱，（如果加上妇人和小孩，吃饱的人就是万了。）还告诉我们，什么才是人生所要面对的最重要需要。

　　经文说：耶稣看中人，如同样没有牧人一般，开口教训他们。羊的特性是软弱和盲从，它们要吃干净的青草，和平暖河流中的水。杨需要牧羊人的照顾，并要有经过训练的领路羊带路。人有许多时候象羊一样，喜欢干警、安静的舒适地方，遇到不顺利的时候，就不知道怎么办，需要有个人在前面灵路，无人灵路，就象群龙无首。

　　耶稣基督本是要到旷野去休息，看到众人如同没有牧人的羊，就怜悯他们，为他们指引路程，向他们传天国的福音。

　　人生最重要的不是物质的东西，而是在你我的心中有没有一个牧人；一个指引你人生的牧人。耶稣基督就是我们人生路途上的大牧者，他愿意帮助我们，怜悯我们，成为我们心灵中的牧人。

　　天晚了，众人要吃饭。二十两银子买的东西不够吃。人生在需要的时候，总是看我们手头有什么东西，而忘记了我们在天上的父亲是全能的上帝，他所能赐给人的，常常是超过人所求、所想的。上帝的工作有上帝的方法，依靠上帝的人不要担心，不要用人的方法担心眼前的困难，只管交托给主，他能够成全。当人面对需要的时候，不只看眼前的物质的缺乏，应当抬头仰望天父上帝，他能用自己的方法成就大功。

　　当时门徒除了二十两银子外，还有一个小孩奉献的五个饼两条鱼，耶稣就用这么少的食物，让五千个男人吃饱。当我们面对困难的时候，一点微小的奉献就能够为上帝的过渡做大事。别以为自己微不足道，只要愿意奉献给上帝，他就能为我们成就大功。五饼二鱼只是一个小孩子的一顿食物，耶稣基督就用它来显出上帝国的一个神迹。

　　耶稣基督给人生命的活水和粮食，就象擘五饼二鱼一样，越擘越多，越分享越多。面对需要的时候，人们常常想我自己的需要能否满足，然后才考虑和别人分享。当这个小孩子把他的一点点食物拿出来和大家分享的时候，经过主耶稣基督的工作和祝福，分享越来越多，本来只能让一个小孩吃饱的食物，让五千男人，还有妇人和小孩吃饱，最后剩的食物还装满了12个篮子。

　　我们可以看到在这件事里，耶稣所行的何等奇妙。面对需要，我们领悟到人生最大的需要是找到心灵里的大牧人耶稣基督，他使我们看到，不要受眼前物质的限制，以至忘记了上帝的恩典和上帝的方法。经过了耶稣基督的工作和祝福，微小的五饼二鱼能成就大功。面对需要使我们明白与人分享的重要，一个分享的人生会越分享越多，越分享越快乐。有人说，分享把忧愁减半，分享把快乐加倍。你所有的一切虽是微不足道，但献上给耶稣以后，他就会象显神迹一样，让它变得更多。