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你要哪一样：罪赦了，还是拿起褥子行走？ 在马太、马可和路加福音里，都纪录了一个主耶稣治好瘫痪病人的故事。有一次，主在一个房子里讲道，听的人很多，连门口都挤满了。有一个瘫子要见主耶稣，可是人太多了，不得近前。怎么办呢？他的四个朋友就爬上房子，拆了屋顶，把瘫子连同他躺卧的褥子都吊放下来。耶稣看见他们的信心，就对瘫子说，“小子，你的罪赦了。”在场的文士们就说主耶稣不对，因为只有神才能赦罪。主耶稣知道他们心里在想什么，就说，“你们心里为什么这样议论呢？对瘫子说，‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿起你的褥子行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说，“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”瘫子就马上好了，众人惊讶不已。 这里，主耶稣做事的次序是：“看见他们的信心”－>“你的罪赦了”－>“拿起你的褥子行走(治病)”。这个次序是非常重要的，我们在主耶稣所行的其他神迹里也可以看到。 上周带领慕道班的时候，大家问一个慕道友，“假设你是就那个瘫子，如果耶稣赦免了你的罪之后，就走了，不治你的病了，你会怎么想？” 这位朋友回答说，“那我会挺难受的，可能还挺不高兴的……那我还会觉得主耶稣不是神吧。” 这时大家又问他，“那如果两个里面选一个，你要哪个？” 他说，“我又要治病，又要赦罪！” 大家纷纷对他斩钉截铁的说，“不行，不行，你只能选一个！” 于是他想了一会，说，“我可能还是会选治病的，因为那是立竿见影的。” 这几句简短的问答，其实是世人，也是许多基督徒，常常面对的问题。问题的核心是： 如果没有看到神迹(治病)，我们是否愿意相信、接受神？或者从更广一点的角度提问：如果有一位神，世界上为什么有这么多的苦难？ 赦罪(灵魂在永恒里得医治)，治病(身体在今生里得医治)，哪一个你看的更重要呢？ 在这里，我们人向主耶稣所要求的次序是：“(N次)治病”－>“有信心”－>“赦罪”。 如果我们晓得了上面主耶稣做事的逻辑，我们就知道我们的逻辑是怎样的错误呢。主耶稣清清楚楚的告诉我们： 灵魂得救赎，胜过身体得医治。 “倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进入永生，强如有两手两脚，被丢在永火里。”(太 18:8) 信心是救赎的前提。 “因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。”(罗 10:10) 单单神迹，不能带来信心。 “耶和华对摩西说，这百姓藐视我要到几时呢，我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢。这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话”(民 14:11) “亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。”(路 16:31) “耶稣心里深深的叹息说，这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看。”(可 8:12) 说到神迹，有一位慕道友曾经问，“世上这么多的苦难，小的算了，大的上帝总该管管吧，像二战犹太人的大屠杀？” 我们就反问他，“那南京大屠杀该不该管？” “该管！” “那9.11呢？” 他想了想，说，“也该管。” “那前几天的飞机失事呢？” “……” “那前几天的矿难呢？每天的杀人呢？每天的抢劫呢？每天的交通事故呢？每天的生老病死呢？……” 这里的问题是，我们怎么划这条线呢？数量？程度？还有，对大多数人来讲，世界另一个角落发生的灾难，无论多大，远不如自己、或自己的亲人发烧感冒重要呢。而且，我们人是什么呢，竟把上帝当作我们的“宇宙警察”，给祂布置任务，分配配额？ 耶鲁的无神论哲学家Hanson曾经写到：“如果有一天早上，正在我吃早饭的时候，忽然地球颤动，雪花飞舞，白光闪耀，天空裂开，一个类似于米开朗奇罗画中的人物，从云端现身，用手指着我的鼻子说，‘你，Hanson，不要再自作聪明了，我就是上帝，我当然存在！’ -- 那么，我就一定相信有上帝了！” 布道家Ravi反问Hanson，“假设你要求的情景真的发生了。但是如果几分钟之后，你倒车出门的时候，不小心撞倒了你的儿子，你还会对刚才发生的情景感到满意吗？你会不会想要上帝再做个解释呢？你是不是想要的更多呢？” 零零星星的超人式的神迹是满足不了我们无止境的要求的。其实，到最后，我们向上帝要求的，是一个完美的世界，一个地上的天堂。 这样一个完美的世界，话说回来，主耶稣已经向我们保证了：有一天，世上的苦难和罪恶，的确都会统统逝去，我们会迎来一个新天新地！主耶稣自己，也会以类似上面提到的情景来临 -- “那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”(太 24:30) “我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。”(启 21:1) 但是，今天的挑战是，我们准备好了吗？我们真的清楚这一天来临的涵义吗？ C. S. Lewis说，“为什么上帝不以雷霆之势‘入侵’这个世界呢？是上帝不够强大吗？事实上，基督徒们相信，有一天，上帝会这样‘入侵’地球的；只是不知道什么时候。但是我们也许能猜到上帝为什么在等待：祂想给我们时间和机会去自由选择站在祂的一边……上帝会‘入侵’。但是那些高声质疑上帝为什么不介入的人，我怀疑他们知不知道他们想要的意味着什么？那一天来临的时候，也就是世界结束的时候。就好象导演走上了舞台，演出结束了。” 回到最初的问题：“罪得赦了”，还是“拿起褥子行走”，你要哪一样呢？答案是，我们先要让主耶稣“看到我们的信心。” -- 承认自己是罪人，接受主耶稣作我们的救主，我们就必然罪得赦免！相信主耶稣，我们将来也必要进入永生。如果主怜悯的话，祂会治愈我们今生的身体；即使没有，今世暂时的苦难，比起将来复活荣耀的身体，和天国永恒的荣耀，也当是可以用一颗感恩赞美的心渡过的！
2005-10-3
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