乘上圣灵的浪潮
 

我是耶和华你的神,搅动大海,使海中的波浪砰訇。
以赛亚书51:15


    南加州是以海滩著名。这里是流行音乐“沙滩男孩”、沙滩派对电影和冲浪的大本营。虽然大部分美国男孩对冲浪的喜爱已转移到滑板上,冲浪运动在南加州仍然非常流行。很多学校的体育课都会教授冲浪。

    如果你选修冲浪课,这门课会教会你所有你必须知道的有关冲浪的知识:如何选择正确的器材、如何正确使用浪板、如何辨识一个“可冲”的浪、如何抓住浪潮并且能冲得持久,而最重要的是,如何滑下浪潮,而不翻板。但是绝对没有人会教你“如何造浪”。

    冲浪是一门驾着神所创造的浪潮的艺术。神造浪,冲浪只是去乘上浪。没有任何冲浪者试着要造浪。如果没有浪,你就不要在那天冲浪,就是这样!另一方面,当冲浪者看到一个好浪,他们会尽量使用,即使在暴风雨当中,他们也乐此不疲。

    许多关于教会增长的书籍与研讨会都落在“如何造浪”的案臼里。他们试着制造圣灵的浪潮,使用各种花招、节目、或行销技巧来制造增长。但是增长无法由人来制造!只有神能叫教会增长。只有神能将新生命吹进遍地枯骨的山谷。只有神能造浪——复兴的浪、增长的浪、领受圣灵的浪。

    正如保罗对哥林多教会指出的:“我栽种了,亚波罗浇灌了;惟有神叫他生长。”(林前3:6)请注意这里的同工关系:保罗与亚波罗尽他们的本分,但是神才能叫他生长。神的主权几乎是所有目前教会增长的书籍中,普遍被忽略的一个因素。

    我们作为教会领袖的职责,正如有经验的冲浪者,要能辨识圣灵的浪潮,并乘上浪潮。我们的责任不是造浪,而是辨识出神在这个世界上如何工作,并努力加入他。

    从岸上观看冲浪者乘上浪似乎很容易,事实上相当困难,必须有很高的技巧与平衡感。抓住增长的圣灵浪潮也很不容易。不仅要求热切渴求的心,以及献身,更要求要有洞见、忍耐、信心、技巧、以及最重要的平衡。牧养一个增长的教会就像冲浪,对于一些没有经验的人看似容易,其实不然,它要求许多娴熟的技巧。

    今天,神正在制造一波又一波的浪----能够接纳福音的人。由于世界充满过多的问题,有史以来最多的人群对于基督的好消息有更开放的心。不幸的是,由于教会还没有教导所需要的技巧,我们错失能够为教会带来复兴、健康、爆炸性增长的圣灵浪潮。

    马鞍峰教会从来不会制造浪潮,那是神的事。但是我们尝试去辨识神送上来的浪潮,并学着抓住它。我们学习使用正确的器材来乘上它,学习保持平衡的重要性。我们也学着如何在浪快要消逝时(神要我们做某件新的事情时),立刻从浪上下来。令人惊异的是:我们越娴熟乘上增长之浪的技巧,神就送上越多的浪给我们。

    我认为我们正活在教会历史上最令人兴奋的一刻。教会能够利用许多非常好的机会,以及最有效的技术。更重要的是,在全世界各地,我们正在经历神的灵前所未有的运行。现在,接受基督的人比历史上任何时刻都多。

    我相信神正送上教会增长的浪潮给所有预备好乘上它的教会。基督教历史上最大的教会正存在这一刻,这些教会大部分都不在美国。而当我们听到这些令人振奋的消息时,我相信,最伟大的教会还有待建立。说不定你就是神所要使用来建立这个教会的那一位。

    神的灵正如大浪运行在全世界各地。我在每天的开始总是这样祷告:“父啊,我知道你今天要在你的世界做一些令人难以置信的事情,求你让我能有这份荣幸,在你所做的事情上有份。”换句话说,教会领袖应该停止这样祷告:“主啊,求你赐福我所做的。”而应该开始祷告:“主啊,帮助我做你所赐福的。”

    在这本书,我将指出一些神使用来让我们这一代认识基督的原理与方法。我不会教导如何制造圣灵的浪潮,因为那是不可能的事。但是我可以教导你如何认出神所做的,如何参与在神所做的事情当中,以及如何能够熟练地乘上神所赐福的浪潮。

    很多教会的困境,在于他们以错误的问题来开始。他们问;“什么能使我们的教会增长?”这是对此一议题的误解,这就像说“我们如何能够造浪”一般。我们需要问的问题是:“是什么使我们的教会不增长?”是什么阻止神为我们送上浪来?是什么使教会无法增长?

    只要是活的东西都会生长----你不用使它们生长。如果它们是健康的,生长对活的有机生物是自然的事。比方说,我不用命令我的三个小孩要长大,只要我除去生长的阻碍,例如营养不良或不安全的环境,他们成长是自然的事如果我的孩子不长大,一定是有严重的问题。不成长通常象征不健康的情况,可能是生病。

错误的问题是:“什么能使我们的教会增长?”正确的问题是:“是什么使我们的教会不增长。”

    同样的,既然教会是个活的有机体,如果健康的话,就应该增长。教会是一个身体,不是一个企业。是一个有机体(Or-ganism),不是一个组织(0rganization),教会是活的。如果教会不增长,就是逐渐死亡。

    当人的身体不平衡时,便称之为疾病,是身体不舒服的信号。相同的,当基督的身体不平衡时,疾病就发生。这些疾病很多都在启示录里面的7个教会加以解释描绘了。只有让每一方面都恢复平衡,才可能恢复健康。

    教会领袖的责任是要找出并除去威胁生长的疾病与阻碍,使得自然、正常的成长能够发生。7年前,罗亚伦(Roland Allen)在他的宣教学著作里称这样的增长为“教会的自然扩张”。使徒行传里面所提到的增长,就是如此。你的教会自然地增长吗?如果一个教会并非如此,我们就问:“为什么没有?”

    我相信21世纪的教会最重要的讲题是教会健康,而不是会增长。这本书主要就是谈论这一点,只专注在增长便是错失了重点。如果会众健康,就会照神对这个教会的心意而增长。健康的教会不需要以花招窍门来求增长——它们会自然增长。

    保罗这样解释:“只有从身体的头,就是基督,整个身体才能够得到滋养,借着关节筋络,互相连结,按照上帝的旨意逐渐生长。”(西2:19现代中文译本)请注意,神要他的教会成长,如果你的教会真的健康,你就不用担心增长的问题。

21世纪教会最重要的议题是教会健康,不是教会增长。

 

20年的观察

    过去20年来,我一直是一个研究成长中教会的学生,不论它们的大小如何。我曾以一个圣经教师、布道者,以及后来实习牧师的身分,旅行访问全世界数百个教会。每一次,我都做笔记,记录下为什么有的教会健康成长,有的不健康,处于停滞状态,或甚至趋向死亡。我与数以千计的牧师谈过话,并与数百位教会领袖、教授以及教派领袖,就他们对教会的观察加以访谈。几年前,我写信给全美国  100个最大的教会,并且花一年的时间,研究它们的事工。我几乎读过每一本关于教会增长的书。

    我甚至花更多的时间研读新约。我一遍又一遍地,以“教会增长的眼睛”,去寻找原理、雏形以及方法。新约实在是最伟大教会增长的著作,因为那些真正重要的事情,已经记载得很完备了,它是给教会主人的手册。

    我也一直喜爱研读教会历史。我觉得很有趣的是,很多目前标榜为“革新”或是“现代”的观念,其实一点也不新。如果忽视教会历史,每一件事情看起来都很像是新的。很多自诩为“改变”的方法,以前都曾被以些微不同的形式使用过了。众所周知的真理是,如果我们没有学会历史的教训,我们最后总是重蹈前人的覆辙。

    我学习的最大资源是来自于观看神在我所收养教会中的作为。从这里,我所学到的,比从任何的书本、神学院、教授学到的都多。我于1980年,开始加州橙县的马鞍峰社区教会,并且在接下来的15年里,试验、应用、琢磨这本书里所提出的各种原理、程序,以及方法。正如一个研究发展中心,我们试验以各种方法来接触人、教导、训练、差派许多属神的人出去做宣教工作。马鞍峰教会是这本书里所写的每一件事情的实验室。其结果非常令我们感恩,并且我相信也带给神荣耀。神借着他的大能,通过不平凡的方法,使用许多平凡的人,这使我在神的面前谦卑。

    我等了20年才来写这本书,因为我不愿意在时机尚未成熟时就动笔,我宁愿让这些观念在过滤与发展中臻于成熟。这本书里没有任何纯理论,我们目前最不需要的就是另一个教会增长的理论,我们所需要的是针对真正的问题,提供在真实的教会处境下被证明为有效果的答案。

    这本书里所提到的原则,都已经不止经过马鞍峰教会一次又一次的试验,也经过许多不同规模、形式、地域、教派的目标导向教会的试验。大部分的例子都是取自马鞍峰教会,那是因为我对自己的教会最熟悉。似乎每一天我都会收到一封来自其他教会的信,告诉我他们已经采用目标导向的教会模式,并且开始乘上神所送来的增长浪潮。

向牧师献上我的爱

    这本书是为任何有兴趣帮助他教会成长的人而写的,但是因为我自己身为牧师,我的写作风格不免偏向“牧师对牧师”的语气。我来自一个源远流长的牧师家族,我的曾祖父是透过司布真在伦敦的历史性事工中信主的,他来到美国,成为一个骑马巡回牧师的先驱。

牧师是使社会现况产生变化的关键性媒介。

    我的父亲以及我的岳父都是牧师,两位都刚庆祝过他们的事奉50周年。我的妹妹嫁给牧师,我的童年有一段时间住在神学院的校园里,因为我父亲当时在神学院任职。因此,我对牧师有一份挚爱。我喜爱在他们身边,当他们受到伤害时,我与他们同感伤害。我相信他们是我们社会里最被低估的领袖。

    我要向成千上万的带职牧师致最大的敬意,由于教会太小,无法供给他们全薪,他们必须兼差来牧养教会。在我看来,他们是信心的英雄。有一天在天上他们会得到应得的奖赏。由于我较幸运,可以得到许多的训练与经历,我觉得有义务在这本书里与他们分享我所学到的。

    我也相信牧师是使社会现况产生变化的关键人物。甚至许多政治家也得出一个结论,认为灵命复兴是我们惟一的解答。最近我从美国企业杂志(American Enterprise)读到前阁员威廉·贝涅特(William Bennett)所说的:“今天折磨我们社会最严重的问题,显然是道德的、行为的、属灵的问题。因此,政府的疗法起不了积极的作用。”你不觉得讽刺吗?当政治家说我们需要属灵的答案的同时;许多基督徒却把政治当作解决问题的答案!毫无疑问的,社会的道德衰退已经制造出一个战场,但是同时也给我们一个令人难以置信的福音工场!我们必须记得基督也是为在文化战场上与他对立的人而死。

    作为一个地方教会的牧师,是一份特别的荣幸与令人战兢的责任。如果我不相信牧师有最大的机会来使这个世界不一样,我宁可做别的,我不想浪费我的生命。今天的牧会事工比上一代复杂100倍,甚至在最好的环境之下,牧会事工仍然艰难得令人无法置信。但是如果你愿意的话,也有许多可用的资源能帮助你。重要的是,绝不要停止学习。

    如果你是一位牧师,我的祷告是这本书能够鼓舞你,我希望这本书兼具教导性与激励性。最能帮助我的书都是事实与火热结合的书。我期望你不仅抓住我所分享的原则,也能够抓住我对神给教会的目标所感到的火热。

    我全心爱耶稣基督的教会。即使它有无数的错误(由于我们的罪),教会这个观念仍是最伟大的创作。教会是两千年来,神选择用来赐福人类的器皿。教会经历严厉的虐待,恐怖的迫害,普遍的忽视,仍然屹立。超教派的组织以及许多基督教团体来了又去了,但是教会势必存到永远。教会是值得我们付出生命,值得我们付出最好的。

“我听过了!”

    当你读这本书时,我相信你会见到一些观念,心想:“这个我早就听过了。”我希望你是听过了!这本书包含许多原则,是我在过去15年里,在目标导向教会研讨会里,向超过2.2万位牧师分享过的。此外,有来自42个国家,60个不同宗派的教会领袖,订购研讨会录音带,因此,一些原则已经广为人所熟知。

    我的书架上有超过一打的书,是由我所训练过的人所写的,他们比我更早把我的一些观念印行出版。我一点也不在意,我们都是在同一个团队里。只要牧师得到帮助,我就高兴。老实说,我等了20年才写这本书的理由之一是,我实在忙得没有时间做这件事!

    有超过100篇的博士论文写到马鞍峰教会的增长。我们曾经被一些头脑比我优秀的人解析、研究、审察和作摘要过。你可能会问:“已经被写得这么多了,难道还不够吗?为什么还需要另一本书?”我希望这本书能够提供第一手的洞见,因为外面的人观察增长的教会时,很少能够解释出增长的真正原因。

    你听过“从经验来学习才是聪明”这句话,但是更聪明的是,从别人的经验来学习。这样也比较不痛苦!生命实在太短,无法事事都从自身的经验学习。靠着收集别人辛苦学得的经验学习,你可以省下很多时间、精力。这就是这本书的目的。如果能因我们在试验与错误学习中的经验,使你免受这些痛苦,我便觉得欣慰了。

    当冲浪者由于没有正确地乘好浪,被浪抛开而翻板时,他并不就此放弃冲浪,他会重新涉回海洋,等候下一波神送上来的大浪。我观察到成功冲浪者的一个特点:他们坚持。

    你可能曾经在你的事工上经历过几次“翻板”,我当然也有。你可能曾经错失几波浪潮,那并不意味你必须放弃。海洋还未干枯。相反的,就在这一刻,神正在创造一个我前所未见最好的浪潮。同为一个冲浪者,我希望能与你分享几个如何乘上神在世上作为之浪潮的秘诀。让我们乘风破浪去吧!


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