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第五章 与《圣经》"抢道车"的狂妄
一、圣经经文：
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"圣经都是神所默示的。"(提后三16)
"你们查考圣经(或作应当查考圣经)......给我作见证的就是这经。"(约五39)
"天天考查圣经，要晓得这道是与不是。"(徒十七11)
"......叫你们效法我们，不可过于圣经所记，免得你们自高自大......。"(林前四6)
"并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。"(提后三15)
"你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。"(西二8)
"你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去，因为人心靠恩得坚固才是好的。"(来十三9)。
"他们将人的吩咐，当作道理教导人......。"(太十五9)
二、圣徒信息摘录：
"察验是否出乎圣灵，即观察人对于圣经的态度，一切从迷惑之灵来的教训都是。
1、削弱圣经的权威性。
2、扭曲圣经的教导。
3、将人的恩想添加在圣经上。
4、完全将圣经搁置一旁不顾。
撒但最终的目标在于隐藏、歪曲、篡改或搁置神有关加略山十字架的启示，因为在十字架那里，撒但被神子击败，被它所俘虏的人因此得了自由。"(《争战》19页)
"假如我对圣经的爱心渐趋冷淡，假如我对圣经不如从前那样如饥如渴地爱慕，我就应当谦卑地承认，我已经迷失了神的警告，而使灵性退步，直到我再度步上正途为止。"(《危机》复印24页)
三、李的宣讲--对自著信息的自我介绍
(一)论他自己书的宝贵。(参见附件1、2、3)
"司布真......开雷、马金多、弟兄会虽然好，但与创世记、出埃及记生命读经相比，仍差了许多。"(《普及》5页)
"葛理翰的机关报，论祷读，这道道地地是我到美国去创造的。"(《普及》6页)
"恢复译本的注解满了亮光、真理。"(《普及》40页)
"学真理的路--生命读经。"(《普及》45页)
"恢复本注解包括了二千年最高明的圣经讲解，可说是一切丰富的精粹。"(《普及》46页)
"不要重复老旧的事物，该往前......启示录......对我们是一卷完全透亮的书。一切的点都包含在生命读经信息和恢复本注解里。"(《行动》57页)
"最终生命读经成了有许多宝贝的矿藏。"(《行动》108页)
(二)教导如何学习实行我(李)的书。
"你必须花时间，挖掘金子不是那么容易。"(《行动》57页)
"大学一毕业在教会服务两年，上午读恢复译本，两年全部读完。"(《普及》39页)
"读生命读经的方法，在教会服役两年，每天上午花四个小时，研究生命读经的两篇......好象北方人走远路，啃大饼一样。"
"或者用四年的时间，每天花二个小时，研读一篇生命读经，若是这样专一好好地深入研究，把1200篇生命读经统统读过，那么我们将成为书香之家，人人将有满腹的经纶。"(《普及》46、47页)
"我们的传家宝--生命读经、话语职事。生命读经是正课，要好好读，不然不会长寿，要过正常生活。"(《普及》49页)
"现在你们和我一同参加小排聚会，我以加拉太书第一篇生命读经来示范......你看真好......主题点得很清楚。"(《小排》47、48页)
"《生命课程》读前必须祷告，认罪......将所读的话，一句一句用灵带着生命推出去。"
"......只需重读、重读、活读、祷读。"(《生命课程》序言)
(三)李对《圣经》的态度
对于圣经的贬低、歪曲，在李著《生命读经示范》、《活在灵中》等书中错谬最多，多有人批驳斥责，在此不提，只将李近年所说的。
1、"犹太人用旧约圣经建立起一个宗教，然而基督教制造了一个更强大的宗教，因为她比犹太人还多了二十七卷书......因此基督教建立了一个更强的宗教，然而宗教越强，她的内容越发空虚。"(《罗生读》53页)宗教的建立，是因《圣经》之故吗？新约廿七卷有罪吗？
2、"离开了这个天......百分之百合圣经的道也是空。"(《主就是那灵》3页，见附件4)
3、"任何教训或作法，无论多么'合乎圣经'若是打岔我们(李'启示')......就脱离它们。"(《经纶》序言，见附件五部1)
以上两处：圣经在李手中成了李家私产，冠一个"灵"就将圣经居于李"独一启示"的第二位了，别人所查所见统统作废。
4、下面全文引《生命课程》读经一课、关于如何读经(一段)：
柒：读经的时候
读经在任何时候都可以，并且随着需要该随时为之，不过一般说来，最好是在早晨、就是在接触任何人事之先，尤其好的是在早晨的时候，配着祷告来读经，时间不要太长，最适中的做法，是十分钟祷告，十分钟读经，有时也可将读经和祷告调成一起。(37页，见附件2)
四、简述
翻阅李一九七五年到"大转弯"以后的书，大肆宣扬他自著的书如何宝贵，"满了亮光、真理、宝藏、金矿，最高明和完会透亮"，甚至历代圣徒从无敢在神话语面前如此夸口的话，李居然夸下海口："圣经被解开"、"《启示录》一切的点皆在生命读经和恢复本注解里"，他得着了终极启示，诸如此类，我们归纳如下：
1、错谬已精心修补，形成系统
自从《罗马书生命读经》、《奥秘的启示》等此阶段的书籍、信息出来之后，全世界圣徒为之哗然，又加上各地教会受干涉控制的情形，全球一片谴责声。从此十几年，李用大量篇幅来为从前引起反感的论点，逐个讲解，虽无正面解释，但纵观全书、对照前几年文字，不难看出，用心所在。在李这1000余本信息中，(我们找几本代表性的)从无看见有半点认错或谦意，反倒解释得更深奥玄妙。另一方面，每本信息，几乎都攻击不跟这"流"的圣徒，特别是长老同工，十多年精心编织李的"高品真理"、"高品福音"终于成功"系统"，危害更深！更深！
2、大吹自作，重于圣经
既然是"金矿"、"满了亮光"，人就不必去"啃"、"难懂"《圣经》，就近有宝藏，又便宜，又"安全"、何乐而不为。
3、给圣经扣上宗教、死书的帽子，(详李著《生命读经示范》)
宗教固然不好，但决非《圣经》造成，用66卷圣经造成强大宗教是天大的冤案和谎言，用胁迫式手段，要人专读他远超数倍《圣经》文字的毒害高品，又打击、分割那不肯专读他书的教会和圣徒，就不是宗教了。这究竟是何居心和手段。万望认这言论为"高品真理"的人，请将李的书藉论到《圣经》的话，全部划上记号，看结果到底是读了越发爱《圣经》，还是轻视。随李的人到底读圣经如何？愿神鉴察。
4、李"高作"与圣经抢夺圣徒时间
大学毕业的神工人新生力量，要每天花四小时或二小时用二到四年时间专读李著。竭力推崇1200篇生命读经和占四分之三篇幅的《恢复本》注解全部读完，指定是"传家宝"、"正课"，若不读就威胁说"不会长寿，没有祝福，无路可走。"
读"李著""每天二到四小时"，告读经"不要太长--十分钟"天下何处听说有此歪理，神用儿子血买的儿女谁肯容忍。
5、强制灌输李的《晨兴圣言》(见附件6)
目前，随李的人，大量发放李著的《晨兴圣言》，少量几节圣经加上约二面左右李的注解(约占篇幅四分之三)，要信徒每日早晨来领受，灌输李的"高品"，长此下去，如能成功，将造成千万个小李常受。1987年6月13日～17日，台北教会长老训练，13日下午6时30分，由余、丹透、韩宣讲："......把每个人都作成李弟兄，像是一所李弟兄复制中心"。今日所推行的正合此讲，模式和身量不是纯全的基督了(弗四13)。
再就加上大量李的见解，要信徒每日跪在地上祷读，标上"圣言"头衔是单指神的话呢？还是包括李的话呢？若包含李的话，就是对神圣的亵读了。圣言只能指神的话(耶廿三9、罗三2、彼前四11)。
6、难以与随李的人本着《圣经》交谈。(徒十七2"辩论")
今日我们本着爱心，深切盼望随李与教会分裂的肢体们有诚挚的交通，在一些重大原则和教会地方立场等问题，本着圣经，在主前察验，但遇见很大的阻力，其最大的难处就是这些肢体并非以圣经原则公平的论证。乃是专以李常受弟兄的见解和论调为他们行事追求的唯一原则．在十多年前，李所讲的重大错谬，经过这几年，李千方百计的掩盖和诡辩，将这些错谬已按既定方针成为一李氏系统，这些系统信息跟随的人每天几小时专心研读、每天早晨又认真祷读，在各种聚会又照本宣读，长此十几年时间，这些肢体们头脑、心思里塞满了"李的信息"。今天使我们深感痛苦的是，这些明明不符合圣经的谬论，随李的人不肯以全部圣经认真察验，总是用李的口吻、新词、见解，推诿得干干净净，问他们李是否完全，他们说"他仍是人，哪会完全"，但李某个错论，请他们纠正，他们(到今为止)从无肯认真思考而否定。总是转弯抹角，绕来绕去，结论--全盘接受。
我们在信心中深信，凡不本着神的道、以"人的话"〔其中虽引神言，但加上人意错谬(水分)似是而非〕所建造的，必定全然倒塌(诗一二七1，创十一1～9)。李的见解只作一位圣徒的所见，人能认真过滤参考，恐还稍有年日，但要抢夺《圣经》的绝对地位，占领圣徒的宝贵时间，妄称"圣言"，要人天天清晨跪读，即或内中无谬误，我们信神也必要拆毁(求神鉴察我们所见)。所婉惜的是有我们的骨肉之亲，被李著灌输得"脑满肠肥"，竟连《圣经》都无空(无心)恭读，引入陷坑，难以自拔。今日全世界绝大部分圣徒已洞察危险而回到《圣经》中，我们中国弟兄恳求神发慈爱怜悯，也能重归神言正途，神啊！怜悯......。
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