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不同类别方言的恩赐是用一种陌生的语言说出超自然的话语。 有些人可能会争论：“我已受了圣灵的浸，并能说方言，所以我已获得九种属灵恩赐之一。”不，不是这样的。我强调，你并非拥有属灵恩赐。 不同类别的方言并不是你的祷告语言。祷告语言并不是九种属灵恩赐之一，请容我解释一下。 首先，不同类别的方言并不按你的意思，而是照圣灵的意思，这表明了不同类别的方言并非祷告语言，因为你可照自己的意思说方言；但你却不能跟从自己的意思，用不同类别的方言传讲信息，因为那是单靠圣灵的旨意。九种属灵恩赐全都是按圣灵的恩赐而非你意愿运行。 这亦是现今的教会存在的问题。信徒来到台前，说出一连串“啪啪啦啦”的方言，然后他们便坐下来，等待其他人翻译“啪啪啦啦”的意思，可惜没有反应。你知道为什么这种事会发生呢？因为先前的“啪啪啦啦”并不是什么“信息”！许多人只是说出他们私下祷告的语言。 对神讲说各种的奥秘 圣经说，你说方言，乃是对神讲说各样的奥秘(林前十四：2)。神不想你知道祷文的内容！因为当中并不需要你的介入，这亦解释了为什么他赐给你私人祷告的语言：你不能打扰圣灵在你里面的祈祷！ 如果基督徒明白圣灵在他们里面的祷告内容，相信有半数教会放弃祷告。他们会说：“我不要这样。” 期间，圣灵正为你祈求神在你身上成全他那完全的旨意呢！ 总之，道理十分简单，不同类别的方言是按圣灵的意思；而祷告的语言则是照你自己的意思。 用方言传讲信息及在私祷中说方言，两者在主的恩膏内亦有明显的分别。太多人曾站起来用方言传讲信息，但其实他们说方言并没有带出任何信息，因为那并非不同类别的方言，而是他们祷告的语言，他们应该被其他人提醒。 无人翻方言 并非用方言所传达的每一个“信息”均需要被翻出来。有些所谓“信息”并非真正的信息，只是对神的敬拜。 我们必须学习圣灵的事、明白圣灵的工作，以及分辨好人究竟是正在敬拜神，还是隐藏着一个需要翻出来的信息。不同类别方言所隐含的信息既有能力又超乎自然，而且总可被翻出来的。除非那是一个神迹，否则说方言的人应时常作好翻方言的准备。若果你不能翻自己所说的方言，请在人前保持缄默。 以下的情况经常都会发生：许多人来到台前说方言，再回到座位上，跟着所有人均环视四周，等待出来翻方言的人。 在我的聚会当中，这种情况亦会发生。我会说：“弟兄，请你回来为我们翻方言。” “但我并不能翻出来啊！” 那么，请不要公开说方言。如果你并未准备翻方言，便不要说方言，因为说方言与翻方言同样需要信心。 假方言 我听到许多关于假先知的事，但说假方言却鲜有所闻。如果方言是假的，也只有几个字，因为方言字数愈长，便容易露出尾巴。这种天国的语文隐含一些你不能冒充的元素。有一次，一名女子在聚会中站起来，用方言传讲信息，我一直跑到走廊上，抓着她喊叫：“奉耶稣的名，立即离开！”她跌倒在地，并开始口吐泡沫。 许多人看见以后都问我：“你怎么知道的？” 由于主在她刚开始说方言时便对我说：“魔鬼。”故此，她所说的方言并非出自天国。 你知否魔鬼亦能伪装说方言？某些邪教的教徒也相信“方言”，并且能说“方言”。 如果有人来到台前想传讲信息，应给他一个机会。若果信息是错误的，你很容易便会察觉出来，因为你不能假装说方言。人类不能说假方言，我相信这是为了保护教会。方言只能从天上或者地狱而来！ 当然，如果你被圣灵充满，圣灵住在你里面，你便毋须担心或者害怕自己说假方言。当有陌生人来到你们中间，特别是在大型的聚会，而那人要说方言或者翻方言，便应小心了。有时，如果你让他们说方言，可能会影响了聚会，或者阻碍了圣灵的运行。有人曾公开说预言：“我被神所爱，也被神所厌恶。”这句话自相矛盾。 教会的警报系统 当一个古怪的人说出错误的预言，你的胃部会感到不适，你知道那不是来自神；而当有人说出不属于神的方言，情形况亦相同，你会感到不安。相反，如果那是天国的语言，圣灵便会运行，为人带来福气。 我深信神为基督的肢体定立了辨别诸灵的“警报系统”。如果我们学习跟随圣灵，我们便可在末后的日子作更大的事。 神希望我们行在圣灵的大能当中，并且要进到超自然的领域，而非停留在庸俗的低层面上。各位弟兄姊妹，神正呼召我们作更崇高的事呢！ 从圣灵而来的预言 在圣灵里面有更高和更深的层面，而许多人只坐在门外，或者只满足于作琐碎的事。 请进来分享真理，因为真理长存。不要理会假冒为善的事。不要担心虚假的事，只要仰望神的第三位格——圣灵，因为他是教会伟大的导师。他要引导你们明白一切的真理，并要把将来的事告诉你们。 故此，你们将要学习、明白真理，并且成长及进入成熟的光境，只有这样，你们才会明白什么是神的道，可以按其意思而行，以至不会陷入混乱当中，亦不会心存疑虑，却要在神的恩膏中与圣灵同行，以成就大事。 激励自己，在圣灵里面激励自己，不要满足于作小事，却要进入神为你预备的更高境地，那么你和你一家，以至整个教会都来必蒙神祝福。 因为你们中间满有主的喜乐和神的荣耀，以至许多人会说：“对，他们确是被膏抹，按主的恩膏传讲信息，也凭主的恩膏与人倾谈。”唯有这样，他们才会明白那并不是你，而是我——上主的作为。 呼召至更高的领域 神正呼召我们进到更高的境地！我们必须攀上更高的层面，进入神为我们预备的地方。有些教会认为，如果他们拥有少许说方言及翻方言的恩赐，神便可显露出来。我们竟满足于神只彰显少许的能力。 圣灵可在我们的身上作更大的事工，圣灵的运行亦可更强而有力！ 你说祷告的言语并非神迹，但说不同类别的方言却是神迹——对不信的人亦然。说出不同类别的方言是满有大能的。 另外，说不同类别的方言加上翻方言便相等于说预言。 有一次，我刚离开美国的时候，神便在一个聚会中赐我知识的言语。他说：“那儿有一名心脏有问题的男子，告诉他：‘到这儿来，神正要医治他’。” 我传讲了神的话言，而当那名男子到我跟前来的时候，我看着他说：“先生，主刚刚对我说话，他说：‘神要拿走你的石心，并赐你一颗肉心。’神说他要更新你的心。”这名男子原先双耳失聪，并戴着助听器。 说方言变成行神迹 当我为他按手时，神的大能临到。我向他说了几句话，但我清楚知道并非我自己用方言祈祷。神触摸这个人，事实上，他在神的大能中跌倒在地。 我为他祈祷，拿开他的助听器，而神竟医治了他的双耳！之前，他没有助听器只能听到少许震动的声音，祷告完毕后，他竟可完全恢复听觉，所以他再次倒地！他完全醉于圣灵中，以至他左摇右摆地走路，需要其他信徒帮助回到前排的座位上。我们最后发现原来这名男子正是牧师的父亲。 之后，在信众当中一名男子举起他的手。 我感到有点懊怒，因为那并非发问时间。我问他：“先生，你想怎样？” 他回答：“弟兄，你刚说了一种非洲的语言。” “你说什么？” “当你为那人按手时，你讲了一种非洲语，你说的正是南非的科萨语。” 我可能认得数个科萨语的字眼，但我并不懂科萨语。(我的父亲亦懂科萨语，他当时亦在场，但他却听到我说方言。) 我问：“我刚才说什么？” “当你为他按手时，你说，神要赐你一颗如马匹同样强大的心。” 这句话令到一整排懂科萨语的人被神的大能击倒。如果你问科萨人什么是一颗强而有力的心，他们会回答：“正如马匹一样。”对会众来说，这是一个神迹。 对失望的宣教士行神迹 另一个例证是发生在一名宣教士的身上。她到印度宣教已有多年，但最近由于极度失望而回国。当她回国参加第一次主日崇拜时，一名姊妹站起来用方言传讲了一个信息。教会随即等待人出来翻方言。 那位宣教士大为震惊，最后，她终于不自禁地哭起来，她站起来说：“相信除我以外没有人再能翻出来，神以一种偏远的印度村落所用的土语向我说话，我刚从那儿回来，从来没有一人西方人曾到过那个地方。” “神对我说：‘回去吧！你的事奉远未完结。回去你的禾场，你便可收庄稼’。我将听从他的话语，几个星期之后，我会照神的意思而行。” 这是何等奇妙啊！你看，这便是说不同类别方言的真缔，是我们一直未经历过的。我们必须在当中自我激励，不能轻看预言、不同类别的方言或者翻方言，否则我们可会陷入亵渎圣灵的过犯当中。 我最惧怕的事莫如亵渎圣灵或令赐恩典的圣灵为我而难过。如果我知道我会这样行，我宁可现在便与耶稣一起。 怎样在言语的恩赐上有份 如果你希望在言语的恩赐上有份，请时常用方言祈祷，因为犹大书20节说，要造就自己，便要用方言祈祷：“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。”你要朝向圣灵，在圣灵里祷告。 然后，当你来到聚会的地方，或者一个神希望使用你的地方，便可作好准备，你可感到开始时你里面犹如一个高压锅。主的恩膏临到，你便说方言，并且进入了超自然的领域。 神的儿女会到别国，按不同类别的方言恩赐说出神的话语。他们只会用英语传讲，但众人会听见他们说流利的俄语、意大利语等等。(见徒2：4-11) 他们会想：“啊！我用英语传讲了一个美妙的信息。”但众人会听见他们说出自己的语言，正如五旬节的时候一样：“他们(门徒)……说起别国的话来……各人听见门徒用众人的乡谈说话”(徒2：4-6)。圣灵在半空中改变了他们的语言，所以你们去传讲吧！这是一种触摸人心的神迹。 翻方言 让我们一同来看看超自然的翻方言恩赐，那是用另一种方言显露圣灵所传达的说话内容，是意译而非逐字对译，你并非逐字翻译先前所说的方言。 这解释了为什么某人可以用方言传讲两分钟的信息，但意译却只维持了三十秒。这是由于他们只是意译圣灵的说话而非逐字对译。 如果你说一句意大利语，我翻译一句英语，所需耗的时间相若。不过，如果我只是分享你的话语的信息，时间便可缩短。 圣经哥林多前书十四章13节：“所以说方言的，就当求着能翻出来。”如果没有人出来翻方言，应祷告你自己可以翻出来：“神啊！求你赐我翻方言的恩赐。” 每次我听到人说方言，我都会求神赐我翻方言的恩赐，我不会理会说方言的人是谁，我会祈祷：“神啊！请赐我翻方言的能力！有时，我会领受这种能力，但由其他人翻出来，而他翻出来的内容会与我领受的完全吻合，我会说：“哈利路亚！多谢耶稣！”这便是训练自己的方法。只要紧记，说不同类别的方言加上翻方言便等于说预言，换句话说，不同类别的方言需要把它翻出来，除非正如我之前所提及的情况，属于神迹。 渴求恩赐 要渴求恩赐，渴望说预言，渴想将恩赐运用出来——不是为了你自己的荣耀而是为了神的荣耀。请等待圣灵在你的身上作工。 当你看到一对夫妇正运用说方言及翻方言的恩赐时，情景特别动人。妻子说方言而丈夫翻方言；或者丈夫说方言而妻子翻方言。有时神会这样使用我和我的妻子，神会赐她方言，并且赐我翻方言的能力，让我们可双双被圣灵充满。 你可以相信神会在你的生命中彰显出来。请开始祷告：“神啊！请在这方面使用我们，我们渴想让恩赐在我们的身上运行，非为高举自己而是要触摸人的心。”请恳切渴求领受最好的恩赐。 不要消灭圣灵之火 务要紧记：“先知的灵原是顺服先知的”(林前 14:32)。换句话说，当恩膏临到你的身上，你可以阻止他。你可以经常制止恩膏的运行。 当你事奉时，有多少次你感到神的大能临到，却被你极力阻止？那些方言与翻译在哪儿呢？那些应由你的口中说出的预言又在哪儿呢？ 你可能会找藉口：“我担心，若信众拒绝领受，我不知如何是好。” 如果那真是出自神，他们必须要接受！为什么呢？因为那儿将有恩膏临到！当恩膏临到你身上，你只需要将属灵恩赐运用出来。 容我解释，当恩膏临到你身上，如你拒绝其运行，将会发生什么事情。例如，恩膏临到甲弟兄身上，神正驱动他开始在圣灵里面运行，可惜甲弟兄说：“神啊！不，请不要使用我运行属灵的恩赐。” 于是，圣灵继续找寻那些肯交托给他的人。他找到乙姊妹，但她说：“神啊？今天不好，因为我在上星期亦曾出来说方言。其他人又会怎样想呢？” 所以，圣灵来到丙姊妹面前，她回答：“主，是的。”她站起来说出神的话语。 下星期日，圣灵的恩膏又临到甲弟兄身上，他再回答：“神啊！不！我并不要属灵恩赐在我身上运行。”当他再临到乙姊妹身上，她再说：“神啊！今天不好！”当他再临到丙姊妹身上，丙姊妹便将信息传讲出去。 许多人会问：“为什么这个星期又是丙姊妹出来传讲信息呢？”只是由于她再次交托给神，之前，神曾对另外五人说话，但他们全都拒绝为神作工。 三、四个星期以后，圣灵已不再找甲弟兄或者乙姊妹了。他们便感到奇怪：“为什么神不再使用我呢？我再感受不到神的恩膏，不再感到神的存在。我的心也不再像我知道要到台前说话时那般剧烈的跳动。” 这是由于神明白你不肯传讲信息，而他知道丙姊妹却甘心乐意，所以他常常找她代言。但人人都批评丙姊妹：“每次都是她传讲信息及说预言。” 不是由于她“时常都要这样做”，而是因为她“常常交托”！ 为什么信众不顺从神？ 许多人都曾经感受神的恩膏临到。你会突然感到仿佛有人将热水淋在你们身上，或者整个人就好像被火燃烧一样，你的心砰砰乱跳，你感到神的话语在你腹腔内燃烧。可惜你依然不为所动。 你需要被人谴责，因为你惧怕！你不想顺从圣灵的原因是害怕陷入肉身当中——因为你是活在肉身当中。当你在圣灵里面，恐惧便会消失——勇气便会出现。你甚至没有想过会沉下来，最后你便可在水中行走。 我宁愿十个人起来说预言，其中一人犯错，但继续尝试，渴望擅长于作神的事工，也不愿数以百计的人呆坐在那儿肆意批评——其实他们全都可被神所使用。 自我激励吧！当恩膏临到，等待合适的时机传讲主的话语，有时我甚至会将预言保留两个星期才说出来呢！ 我参与有数千名基督徒的聚会，亦认识那位牧师，我便祷告：“神啊！他亦住在圣灵里面，如果我要传讲的话是那样重要，求主让他喊我出来。” 然后，那位牧师看着我说：“侯乐道弟兄，请到这儿来，你要传讲主的话语。”于是，我来到台前说主的话语。 “再说一遍！” 当我保留预言的时候，我会让神三次赐下同一个预言，但我并非反抗神。我说：“神啊！如果那是你，请再说一遍！”我会将预言暂且放下，但那个预言会再出现在我眼前。我会两次放下，然后它又再出现。跟着，我明白那确是出自神，因为我并没有思想那个预言。 我便是这样领受知识的言语和智慧的言语。主的话语临到，神会说他要这样那样。我会说：“神啊！如果那是你，请再说一遍吧！”他会再说一遍，我会暂且把这些说话搁在一旁，全时间用心聆听他的声音，他会再说遍，我随即明了那便是神，于是就让他在我身上运行。 故此，我们必须在圣灵里面激励自己，而要运用言语恩赐的方法便是用方言祈祷。不过我们一定要明白：每次你用方言祈祷并非代祷。因为当你用方言祈祷时，是你自己所作的决定，这是在代祷的灵与在灵祷告最大的分别。在灵里祈祷只是按你自己的意愿，但在代祷的灵则是照圣灵的意思。 当许多人在圣灵里面祈祷时，他们并非集中于建立自己，他们正想着为谁代求。他们可能会想：“或者我正为国内的人祈祷。”不，你只是在灵里建立自己！ 你需要将你的灵集中在圣灵身上，你要静下来，然后你的灵才能朝向圣灵，听到他的声音。
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