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●行走祷告是一场属灵争战 Hawthorne和Kendrick 在阐述行走祷告的基本要素时指出，最首要的认知为行走祷告是一场属灵争战。 Timothy Warner 对于此论点亦如此描述，「属灵争战的记载遍及圣经里，而且现今无论我们是否愿意，我们都已陷入这场争战之中」。 撒但搅尽脑汁地企图想要透过「控告」和「欺骗」来掌握世界上的每一个人， John Dawson 更断言这二种技俩〈控告和欺骗〉是撒但仅有的武器。Neil Anderson 也相信撒但最主要的火力就是谎言。使徒约翰引用耶稣对撒但的描述：「….他本来是说谎的，也是说谎之人父。」〈约8：44〉牠用谎言当武器来统治人们，城市和国家。 使徒保罗在以弗所书6：12更清楚地说道：这场重要的战役，不是与属血气的争战，而是与属灵的恶魔争战，因此，最要紧的是，当我们被卷入这场属灵争战时，我们要将二个重要的原则存记在心： 1. 我们与基督联合，与衪一同复活且与衪一同坐在天上！ 2. 耶稣已将天上地下所有的权柄赐给我们，让我们能奉衪的名去抵挡仇敌。 当我们开始认真地为那些失丧的灵魂祷告时，会发现我们正在属灵战场的前线与仇敌争战，知己知彼，百战百胜。「认识敌人」是作战中明智的策略，但在属灵争战中，更重要的是先「认识你的元帅」！先知但以理从他个人真实经历中，确信的告欣我们「惟独认识神的子民，必刚强行事。」 在属灵战中需要学习一个策略性的要素，就是有关「属灵瞎眼」的课题。保罗在林后书4：4说「此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们.....」。 事实上，那些我们向他们传福音作见证的学生们和教职员们，对福音没有反应， 问题并不在于他们不愿意，而是在于他们不能，因为他们当前处于被撒但蒙蔽的困境中，撒但弄瞎了他们的心眼。我们所要做的是代替他们去打这场属灵的争战，直到除去这层蒙蔽且使他们心灵得着释放和自由。我们的福音布道策略中务必包括：以宣告祷告当作为要恢复属灵辨识力而争战的首要武器。 为了避免让那些行走祷告的人误以为是他们的脚步有能力瓦解邪恶势力而表现出不当的傲慢自负和装模作样，请记住：神的国并不是靠某些特定的公式或步伐而被迫成就的，况且撒但总是随时用我们误以为是的能力来迷惑我们，让我们容易相信是靠着自己的行为能勉强上帝行事。 在我们可立足之处，没有一个地方是天父尚未赏赐给基督耶稣得为业的。「父爱子，已将万有交在祂手里。」〈约3：35〉〈诗2：1─5、9─11、110：1〉耶稣在登山宝训中也告诉我们：温柔的人要承受地土；因此，与其去侵略敌军的营垒不如将我们的焦点放在从父神承继产业来的聪明。我们可以如此得基业，但却要避免我们的祷告只是常为自己或自己的组织团体而祈求而己。我们能得地为业是藉着运用带有权柄的话作宣告，如：「我们宣告这所学校、这栋宿舍是你的！这些学生、这些地方是属你的！你创造他们，建造这地是为你的荣耀而有的！」 祷告步骤： 一. 求神打开我们的心眼，帮助我们用祂的眼光来看这个学校(徒18：10〉 A.在祷告时，我们将会对人们和环境有不同的看见。 B.神透过圣灵，让我们在祷告中能看见学校里那些预备好接受褔音的人心。〈徒18：10〉 如：Jack Hayford 也强调这信念，因为他求神开他的心眼时，在Rahab身上 他看见这实例→一个饥渴的灵魂正在寻找真理。在你学校中，有多少和Rahab一样正敝开他们的心，想要接受真理？只要我们为他们祷告拆毁他们与神之间距断的墙，他们便能对耶稣的爱有所回应。上帝在你的学校里已经预备好哪些人的心听福音呢？你看见了吗？ 1. 求神捆绑那些拦阻人们寻求神的一切邪恶势力！ 2. 求神打开福音传道的门！ A.「要我们祷告，求神给我们开传道的门。」〈西4：3〉 如：Joyce Kitano和他教会的朋友，已经为东京大学忠心地守望了八个月了。他们亦曾致力于校园行走祷告并邀请同学参加英文会话班那是使用教会在对街租的一个场地，〈和周五的英文查经团契〉直至那时为止，在学校里接触学生的传福音之门，却仍未开启。但当我们这次一起行走祷告时，我们站在校门口，同心恳求神能为在校园内有福音事工，开一条出路。就在二天后，Joyce接到一位已注意到英文会话班宣传海报的学生打来的电话，他问Joyce，他和四位研究生想要在校园内的机械馆举办英文班，不知道他们对街现有的英文会话班可以不可以打破惯例进到学校里。Joyce回答：好啊！这样的机会开始创建了与学生交互的关系，也为传福音开了一条新路；因为在日本校园中，是否能有效地分享福音，在于是否创建良好关系。不仅如此，还有九位新的学生添加隔周五的英文查经团契！
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