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问33：既然我们也是神的儿女，为何他却被称为神的独生子呢？ 答：因为唯有基督才是神永恒的，本来的儿子(a)；我们却是因他的缘故，靠着恩典 借着基督被收纳为神的儿女(b)。 (a) 约翰福音1：14，希伯来书1：1-2，约翰福音3：16，约翰壹书4：9，罗马书8：32 (b) 罗马书8：16，约翰福音1：12，加拉太书4：6，以弗所书1：5-6 基督徒是神的儿女 在《约翰壹书》三章1节中我们读到："你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！"对于人来说，没有什么比成为神的儿女更大的福分了。亚当在乐园里本是神的孩子，但因为堕落，他认魔鬼作父，对魔鬼在他耳边悄声吩咐的遵行不讳。我们作为他的后裔，所作所为也没有什么不同。这个父只想要我们毁灭。靠神的更新，魔鬼的儿女再次成为神的儿女。这个奇迹只有神自己才能创造。我们因此接受了一颗作神的儿女的心。 神的儿子 主耶稣也是神的儿子，但与神的众儿女有所不同。他不是被造的，而是永世存在。他永远是神的独生爱子。 想象一下一个家庭有两种孩子：一种是亲生的，一种是收养的。后者被养父母收养，并得到亲生儿女一般的待遇。只有借着基督的缘故，通过这种被收养的方法，我们才得以成为神的儿女。 收养 因此，我们必须被神收养，才与魔鬼脱离父子关系，有神成为我们的父。然后我们才能与我们父神的爱有分，他将总是供养我们。有一天我们将与神一起永远住在天家。那时我们会有神的样式，因为他是圣洁的，我们也会成为圣洁。 神也赐给他收养的人一颗孩子的心。如果我称神为我的天父，就要在我的生活和言行中表现出我这种身份。 收养怎么可能呢？是因为基督的缘故。他愿意离开他父的家，降世为人，死在罪人的位置上，以便神能够收养我们。神的儿女要永远因此感谢主耶稣。 我们自己不能促成这样的收养。相反，我们全都活该受死。一个人成为神的儿女，只是因为恩典。想象一下，这就好比一个国王不仅赦免一个该死的罪犯，而且收养他作自己的孩子。这罪犯变成王宫中的王子，接受王室的供养和教育。这只是一幅苍白的画面，神的儿女得到的救恩和祝福是无法言表的，而且将存到永远。 问34：你为何称他为"我们的主"呢？ 答：因为他不是用金银，却是用他的宝血，把我们的身体和灵魂，从罪恶和魔鬼一切的 权势中，买赎，拯救出来，叫我们归属他自己(a)。 (a) 彼得前书1：18-19，2：9，哥林多前书6：20，提摩太前书2：6，约翰福音20：28 罪的奴仆 因为堕落，人不仅成为魔鬼的儿女，而且成为奴仆--魔鬼和罪的奴仆。因此一个人犯某种罪时，总是会有一种快感，即使因为这样那样的原因他不想再犯那种罪。他不可能放弃犯罪。只有那时，他才会明白罪的吸引力是多么大，他是如何受它的奴役。 一般来说，一个奴仆可以买赎他的自由，或者别人可以买他的自由。这另一个人也可以买下这个奴仆来服侍他。约瑟就是一个例子。波提乏将他从奴隶市场上买来作自己的家奴(创世记39)。 魔鬼成为我们的主人，我们成为它的奴仆。公正地说，这全都因为我们自己的过失。 但这对神是极不公正的。魔鬼从神那里攫取了美丽的创造。它这样作，我们是助了一臂之力，而且表示赞同了的。 主的奴仆 神没有任凭我们作魔鬼的奴隶。他不愿把自己的创造留在魔鬼的手中。因此他将自己的爱子送到世上，来拯救整个世界。基督对尼哥底母说："神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生"(约 3:16)。 借着他的受苦和受死，主耶稣为神的选民付清了必要的赎价，买赎拯救了他们。这包括他付清了罪人欠神的还不胜还的罪债。不过，这还不够。他也必须把他们从撒旦的势力下拯救出来。当主取了人的样式来到世间时，这件事就成就了。他在他们心里播撒下他的爱。这个人愿意从此事奉他，但觉得受捆绑束缚--撒旦不肯放过他，结果就导致一场生与死的搏斗。但主大获全胜，被赎者永远成为神的财宝。他认识了三一神，也认主耶稣为他自己的恩主。在《约翰福音》二十章28节里，多马承认主："我的主，我的神！" 这样的归属在他的生活中充分表现出来，那时我们可以看到他从此事奉的是谁：主还是撒旦。 第五课问题（主日十一至十三） 1. "耶稣"这个名字有什么显著意义？(问答29) 2. "拯救"的意思是什么？(问答29) 3. 什么是最大的邪恶？(问答29) 4. 什么是至大的幸福？(问答29) 5. 一个人要是信奉另一种宗教，可以得救吗？为什么可以或不可以？(问答29) 6. 借着什么事件我们可以看到主耶稣已经在十字架上完美地成就了救恩？(问答30) 7. "基督"这个名字的意思是什么？(问答31) 8. 在旧约里我们发现这个名字是怎样称呼的？(问答31) 9. 为什么我们每次祷告结束时，总要说"奉主耶稣的名"？(问答31) 10. 作基督徒意味着什么？(问答32) 11. 一个人怎样在日常生活中表现出自己是基督徒？(问答32) 12. 一个基督徒必须一生与什么搏斗？(问答32)
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