（二）面对试探
人生充满时谈，无论你居住在乡间或城市，都尝会受到时谈，最简单的例子就是广告。在广告的影响下我们常会买来许多不需要、不合适的东西。其实，人生中还有很多更大的试探。耶稣在世上的日子，也受到时谈，他所受的试探正是试探的典型。让我们看看两处经文：
“圣经就把耶稣催到旷野里去。他在旷野四十天受撒旦的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺侯他。”（马可福音1章12、13节）
“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说，你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说，经上记着说，“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说，你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说，“主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说，经上又记着说，“不可试探主你的神。”魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的融化，都指给他看，对他说，你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。耶稣说，撒旦退去罢。因为经上记着说，“当拜主你神，单要事奉他。”于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺侯他。 ”（马太福音第4章1至11节）
由这两处经文可看到，耶稣基督在这个世界上的时候，曾面对魔鬼很厉害的试探，并胜过这些试探。请留意耶稣受试探是在四十昼夜禁食祷告之后，那就是说正在他属灵高峰的时候，所以我们不要以为属灵的人就不会遇上试探，其实人在属灵境况好的时候，正要提防。
耶稣在旷野禁食四十昼夜后，魔鬼从三方面试探他。第一是用食物，耶稣四十昼夜禁食，这时正是饥肠碌碌，撒旦叫他把石头变成食物。人要吃食物是生活上正常的需要，但因为吃，而把比吃更重要的事情忘掉，这就是把正常需要变成欲望了。性欲也世人正常的需要，但脱出正常婚姻关系之外，就变成情欲了。许多时候，撒旦魔鬼利用我们这种生理的需要来试探我们，人若容许生理上的需要超过了合理的范围；超过了道德、法律之外，就掉入了魔鬼撒旦的试探中。
耶稣回答魔鬼的试探，并不是说人不要估计生理上的需要，而是说人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。人生不是单靠生理上的满足；还有心灵上的饥渴，是我们不能忽视的，如果我们多读圣经多明白神的话，我们生存才充实，才有意义。
第二是用名声。中国有句老话，狐死留皮，人死留名。有些人不能留好名，也要“不为英雄，亦为枭雄”，终要留个名。这就是掉入魔鬼撒旦的试探。
耶稣在旷野禁食祷告，为的是得能力在地上传扬上帝国的福音。撒旦就以此来试探他，带他到圣殿顶上，叫他跳下去。无论耶稣跳的成功与否，他都会成功。撒旦还用圣经上的话来做诱饵，但它的方法是断章取义，耶稣也用圣经的话来抗拒撒旦的试探。耶稣让我们看见，要整体性全面性地明白圣经，才不至于掉入魔鬼撒旦断章取义的试探中。
第三是用权势。撒旦引诱耶稣叫他拜倒在它的名下，做万国之王。耶稣自己是神，他若拜撒旦就归入它的权势下了。耶稣能胜过撒旦这个试探，是他清楚明白，只可以敬拜主上帝这一位神，不可以敬拜其他权势。
当我们信了耶稣基督以后，他会给我们属天的新的生命，成为天父的儿子，也就是成为天子了，何必再想法去追求世上的权势呢？
地上的权势，常常让人落入一种试探的里面，让人常想为自己某权利、财利，而变得自私自利。信耶稣以后，人要感谢上帝，把从他那里得来的福分，用来帮助其他的人，这比地上的权势更高贵，更快乐。
撒旦从生理方面、名声方面、权势方面来试探耶稣，这三个方面也是我们人生当中的三个主要试探。我们信耶稣，是否为要步步高升、功名成就呢？我们不要有这功利主义的想法。信耶稣以后，要以他为我们生命中的主，以天上的上帝为我们的天父，拥有了他赐给我们的属天的生命，成为天父的儿子，把从上帝那里得来的福分与人分享。耶稣三次用圣经中的话来抵挡魔鬼撒旦的试探。从这点看，我们也应该全面熟读圣经，才能抵挡魔鬼撒旦章取义的误用圣经。
最后我们要留意在路加福音第四章一至十三节的平行记载中，有这么一句话：“魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。”（十三节）魔鬼是暂时离开，它还会回来，再次试探。所以我们面对试探不可放松；胜了不要骄傲。乃是要警醒，持守，常读圣经，以祷告来托住，才不至陷入敌人的纲罗中。
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