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人的理性并不是邪恶的，因为神所创造的都是好的(提前四4；创一31)。但当亚当离弃神，他的理性、情绪、身体及灵魂就失去了神的灵的同在。 这就如罪是从一人人了世界，死又是从罪来的，于是死就拖到众人，因为众人都犯了罪。(罗五12)这节圣经说，因为亚当的罪，众人都死。死就是没有生命。耶稣说神是“生命”(约十四6)；圣灵是生命之源、生命之灵(罗八2；启十一11)。所以，亚当的身体步向死亡，而他的灵已死，因为圣灵不再居住在他的灵中，不再管理他的灵、理性、情绪和身体。在夏娃身上亦发生同样的情形。 当他们生儿女时，他的儿女同样没有圣灵内住，这是为什么人类会犯错误的原因。保罗说：体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。(罗八6) 这节圣经是说人的灵与肉体的情况。人的灵若没有圣灵内住，是会下到地狱。这是耶稣告诉尼哥底母的话：耶稣说：“我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。”(约三5－6) 撒但是从神的生命、能力、和爱中割绝出来。它们的灵是死的，较人拒绝圣灵更甚。撒但拒绝圣灵是数千年以来的事。人的灵会被圣灵苏醒，但他的肉身仍要死亡，但保罗说：外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。(林后四16)罗马书七章廿二至廿三节说到“我里面的人” ，就是“我的灵”，是经历圣灵重生，喜欢顺服神的教导；但是你的头脑、情绪和身体却喜欢顺服犯罪的律。 这说明人的理性、情绪，虽然是神所创造的，但在错误的方向上；除非神的灵重生了我们，我们又伏在圣灵管理之下。 人的理性本身非邪恶。他若顺从造物主的引导，就会作出善美的决定。让圣灵管理我们的理性和普通常识。人的理性若没有圣灵的引导，就好象汽车没有油，又如人的情感中没有爱一样。
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