对天灾人祸的一个神学诠释 -- 弗1:9-10


当第二次湾战与史无前例的肺疫爆发了,我们苦问:「为何如此?」苦难的悬迷也再一次高挂于我们的心头上,牵起一番苦思。

以弗所书第一章对神各样"天上属灵的福气"的称颂中,作者论到了四个浩大的灵福,高潮之一是第9-10节;在日期满足时,神叫宇宙万物皆归汇于基督。

在我们此时此地,在那时候未到之先,世界并未归汇于祂。这是什么意思呢?意思是我们现在活着的是一个不和谐不协调的世界,不是归于基督,由祂管治的万物。所以在万物中,人伤人,人伤物,物伤人的情况,无时无日发生着,湾战是人伤人的例子,而肺疫是物伤人。

在神原先美好的设计中,物是为神为人而效力的,但在堕落后,人与物皆自把自为,各自为政,不愿顺服于创造宇宙的统治主,制造出现时各样的混乱、争斗与邪恶。以细菌为例,它原应是有助生态的圆周作用与循环(ecological cycle),但现时不是服在基督管治下的宇宙万事万物因不为神与人类效力而伤害破坏。

近期的《时代周刊》解释何以流行性、过滤性的病毒普及,那是由于人类过量的砍木,将藏于森林的病菌释放出来,加上交通运输的发达,迅速的蔓延到世界各地。这些都是不和谐的宇宙中,不顺服于主的世界中、人与人、人对物、物对人的伤害与破坏的例子。

但有一天,世上万物都同归于圣子,万主之主、万王之王,到那时一切会变得和谐与协调,因为一切都听主的指挥,良善及造就地为大同(新天地新圣城)的好处而效力,到时再没有哭号、眼泪、疼痛及死亡(启21章),因为在基督的管理下,一切变得和谐与调协。这也是伊甸园的重临,人与物的互相效力与和谐之完全抵达。

虽然我们仍是在重灾的日子,但我们存信心,相信与盼望光明的明天与终极。因此,我们活在今天的混乱与伤害中,我们还可以有喜乐与平安,因为活在这个已济未济的世代中,我们懂憬将来的荣耀和谐。

盼望这展望释放我们的心,叫我们因盼望而忍受得住!天父必保守看顾。虽然这似是老掉牙似的,但这仍是万世永恒的真理,让真理坚固我们的心!

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