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敬拜的原意，是用内心的敬仰与尊重，在外表的行为表现出真诚、诚实的态度。有关敬拜的态度与姿态，不限于一定之方式。 敬拜的姿态 圣经提到—— 第一种姿态是「伏地下拜」：如摩西为百姓在神面前求恩。「主啊，我若在你眼前蒙恩，求你在我们中间同行，因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶，以我们为你的产业。」(出卅四9) 第二种姿态是「举起双手祷告」：在初代教会里有此现象，就如保罗写信给提摩太时，这样说，「我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。」(提前二8) 第三种姿态是「屈膝跪拜」：「所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来。」(参王上八54) 第四种姿态是「俯伏在地」：就是全身俯伏在地上的意思，「亚伯兰俯伏在地，上帝又对他说，我与你立约，你要作多国的父。」(创十七3一4)(有关敬拜的姿态，请参太二11；启一17) 敬拜的对象 圣经里提到敬拜的对象，多数是以上帝与耶稣为对象。诗篇多次说到，因为耶和华是尊荣与全能，他是全备与慈爱、公义与圣洁的。 所以，他值得我们的称颂与敬拜(参诗九十三，九十五，一○○)。 耶稣基督在他出生的时候，以及在他事奉的期间，甚至他复活以后，都受着人的敬拜(参太二11，八2，十五25，廿20；约九38；来一6；可五6)。 圣经里明示我们，除了上帝以外，我们不可敬拜别神，甚至其它一切的事物也不可敬拜。(除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天，下地和地底下，水中的百物，不可跪拜那些像，也不可事奉他……。」(出廿3～5)同时也告诉我们，不可拜事物、天使、罪人及撒但(赛四十四12～20；加二18；启十九10；帖后1～12；路四7)。 至于说，世人敬拜耶稣基督，那是因为他是上帝的本体，是三位一体真神的圣子，是道成肉身的真神(参约一1～2)。圣经也说到，他为何应被敬拜的原因；「他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。」(腓二6～11)
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