第一日 一个整体
经文:罗马书十二章4一5节,哥林多前书十二章12一13节
个人属灵生命的成长是系于活在基督的身体内,而在神的家中,是没有「独行侠」的,所以我们要成为耶稣基督的跟随者,就必须与其他已决意永远跟随他的人,互相连结。
一个没有孩子的家庭,那种寂静的气氛,你可以想像得到;但一个缺乏了爱心照顾和关怀的孩子,他内心的孤单和寂寞,你却无法想像。
一个被遗弃的孩子是无法生存的,必须以爱心照料和关怀,才能使婴儿成长。要生存成长,一定要生活在家庭里,受爱心所包围和呵护。同样的,离开了神的家,你的属灵生命便不能茁壮成长。这个家有几个不同的名称,例如:「教会」、「蒙召者」、「基督的身体」、「活石」。这些名称,你以后会一一见到。
没有家庭的孩子,成为孤儿,所以热心的社会人士,把他们集合起来,组成一个家,或者把他们安排到不同的家庭里。这是人类的天性;因为神把爱家庭的本性赐予我们,所以我们也当爱神的家。
请翻开罗马书十二章4一5节,这段经文提到以神的家——教会为中心的真理。根据经文,把下面漏写的文字填上:
许多_______________________组合成一个________________________
一个教会主要的真义,就是「肢体合一」。经文上面写着:「我们这许多人,在基督里成为一身],依着这个意思,可以列出下面的公式:
许多肢体=一个整体
亚洲人用手指数算数目时,常把大姆指称作第一,意思就是开始,是完整的开始。还记得那幅「手的图解」吗?大姆指代表______,而手的全部代表_____________。
_____________________________________________________________
在这幅图解里面,含有一个很有趣的意义:当成为基督徒时,基督进入你心中,同样,他也住在所有基督徒的心中。所以,我们互相连系,组成一个基督的身体,基督就住在我们中间,我们也在基督之内,且成一个整体。
一个基督身体的真理,就好像大姆指一样,必须与其他手指相配合,才能工作,这个真理也要与以后所学习的真理互相配合、连结,才能成为一个长进和愉快的基督徒。
刚才你所读的一段经文,也是你在本周内心须记诵的经文之一。试在下面空白的地方,填上那关键性的文字:
正如我们___________上,有好些___________________、________
也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为----_______,互相联络作___________,也是如此。
填写完毕,你可以翻开本书「记诵之页」,或圣经罗马书十二章4-5节来核对。
现在,请细阅哥林多前书十二章12-13节,这两节经文与上面那段经文意思是否一样?试把意思相同的经节数目写下来:第_______________________节
在哥林多前书十二章12节中,有哪些关键性的词语与罗马书所用的相同?试把它们列成为一条公式:
________----________________=___________________________
许多肢体就组成一个身体。记熟了这句话以后,再看哥林多前书十二章13节,这里提及:当你成为基督徒,圣灵在你身上所作的第一件工作是什么?
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
这里所说的「受浸」,意思是「完全的浸沐」,圣灵不是把你松懈地系在基督身体的边缘,而是把你整个浸沐在他里面。
假若你要自然和健全地成长,就必须投身为教会的一分子。你会感到教会中每一个肢体,都充满着爱心、扶持和关怀,能使你不断地成长。
如果你仍未公开表示接受基督和受浸加入教会,便要立即去做,不要以为可以拖延、因为这是作长进基督徒的第一件要事。
第二日 教会是一个身体
经文:提摩太后书一章8一10节,彼得前书二章9一10节,以弗所书四章1一4节
你知道「教会」一词的真正意义吗?它是由希腊文ekklesia翻译过来的,意思是「蒙召者」。
那时候,很多人按着自己的意思生活,耶稣走上前去,对他们说:「来跟从我!远离哪些只为自己而活的人,来作我的门徒吧!]一些人听见了,立刻转身走了;另一些人步上前去,离开群众,来到耶稣跟前,决定跟随他。
他们就是《蒙召者》,就是教会。
你可以从今天所选读的三段经文中,看到「召]这个字。先看提摩太后书一章8一10节,然后回答下列问题:
是谁呼召我们?________________________________________________
藉着谁呼召我们?______________________________________________
神呼召我们,把恩典在基督耶稣里赐给我们。还记得上周所学的两节经文吗?把它们写下来:
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现在翻开彼得前书二章9-10节,看看蒙召者要做什么工作?
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成为「蒙召者」,基督徒应该传扬那呼召我们的,亦即是说,要向他人传讲我们的主。
试上述经文列出五个用来描述「蒙召者]的名称:
从第9节______________________________________________________
从第9节______________________________________________________
从第9节______________________________________________________
从第9节______________________________________________________
从第10节_____________________________________________________
最后两个名称很相似,我们是「属神的子民」、「作了神的子民」,
我们被那「出黑暗入光明者」所拣选。
以弗所书四章1~4节所描述的「蒙召者」又是怎样的?试看看。藉着基督而得的力量,使我们活在新的生活中,请把基督赐予蒙召者在新的生活上所表现的性格列写出来:
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____________________________________________________________
以弗所书四章1~4节所提到「蒙召者」的性格是:谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容,这些都是在新的生活中,应有的表现。
那一种特性是你在新的生活中,最渴望表现的?试在上面所列的性格中,划上记号。
基督不会只给你一种性格,因为他拥有全部,他是谦虚、温柔、忍耐和满有爱心,只要让基督作你的主宰,他便会使你发挥这些早已藏在你心中的美德。
第4节的经文写着,「身体只有一个」,明天我们要学习的,就是这句话的涵义。
罗马书十二章4-5节的经文,你记熟了吗?那描述教会是一体的句子是怎样的?试把它写下来:
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不要忘记核对,更不要记了错误的资料!
第三日 不分彼此
经文:哥林多前书十二章14一27节
当耶稣在世上传道的时候,他常常用故事来作教训,但保罗所写的经卷中,却很少故事。今天,我们所读的经文,是保罗所写少数故事的其中一个。
在这段经文中,保罗把「蒙基督呼召的人」比作人体各部分,每一部分既有独特功能,而又与其他部分相连系。无论是手,是脚,是体内的器官,基督都住在里面,大家互相依赖,没有人能离群独居的。
手不能脱离臂膀而飘浮于空中;同样,基督的身体亦不能分割,各个肢体也不能互相猜忌。(假若一只手对耳朵产生妒忌,情形会怎样?)
这正是保罗对基督身体的生命,所作强而有力的描述。
一个人要写信给朋友,他这样写:「请原谅我的字体潦草,因为我脚部的风湿病又发作了。」相信曾患风湿病的人,才能真正了解脚部的疼痛是会影响手部写信的。
基督徒生命的成长,是与在基督身体内互相交往的人,有直接关系的。一人受苦,即是全体受创;一人喜乐,全体也会欢欣。
这也是浸体和主餐礼,都要在教会聚会中学行的缘故。当你藉着浸体,去见证一个在基督里的新生命开始时,主体的会友一同为你庆贺,是何等欢欣!主餐礼是象征因主的死而带来的生命。当所有书友一同喝主的血,吃主的身体,那份互相连系在一起的感觉,不是活在基督身体内的人,实在无法体会。
(你对浸礼和主餐礼的认识有多少?你可以细心阅读下面方格内所列的资料。或者你先看一遍保罗在哥林多前书十二章14-27节所写的,然后再看下列的资料亦可以。)
浸礼和主餐礼
请在下列各项资料中,选出有关「浸礼」的用浸字来代表,有关「主餐礼」的用主餐来做代表,将答案写在题目前面的横线上:
________1.哥林多前书十一章23-26节的记载。
________2.罗马书六章4节的记载。
________3.一位基督徒只能经历一次的。
________4.一位寿命很长的基督徒会经历多次的。
________5.象征着耶稣被擘开的身体和所流的血。
________6.象征着耶稣的死亡和复活。
________7.象征着一位基督徒在罪恶中死亡,但在基督里拥有新生命
________8.是所有基督的跟随者必定要做的。
________9.是教会必定举行的两项仪式中之一个。
答案:1.主餐 2.浸 3.浸 4.主餐 5.主餐 6.浸 7浸 8.两者均可
9.两者均可
请特别留意哥林多前书十二章18节的记载,是谁安排各个肢体的位置?_________________________________________________________
这节经文是你在本周内要记诵的第二节经文,今天是星期三,是你记诵每周第二节经文的日子了。
有时,你会希望自己是另外一个人,你想做别人所做的事,你渴望担当他们的职务;但你切不可妒忌别人,因为是神依照自己的心意,安排你在适当的位置上。当你记诵这一节经文时,要用心去思想其中的意思。
现在再读哥林多前书十二章25-27节,要慢慢地一字不漏的读,还要细心思想,才能回答下面的问题:
1.经文中所描述的生活,是「蒙召」信徒所独有的吗?抑或是其他不信者通常的表现?
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2宣教士、外交家和外侨常遇到不同文化的冲突,当他们面临不同的语言、思想和待人接物的方式时,因为与自己的文化背景完全不同,故常感到无所适从。当你成为基督身体中一位有活力的成员时,你在教会里,会遇到哪些「文化冲击」呢?(请先仔细思索,才将答案写下:)
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第四日 教会——圣灵的居所
经文:彼得前书二章1一10节,以弗所书二章19一20节
圣经曾以几种不同的方式来描述教会,但总包含着一个真理,就是:
教会是基督的;_____________________________________________
你也曾学过两节经文,是讲及所有跟随基督耶稣的人,在主里合而为一。试把适当的字填在下面的空格内:
正如我们_________上,有好些_______________、_______________
也不都是一样的用处。我们这许多人,在基督里成为________,互相联络作______________,也是如此。(罗民书十二章4-5节)
但如今神随自己的意思,把______________俱各安排在_________上了。(哥林多前书十二章18节)
核对完毕后,请再看两段用不同方式来描述教会的经文,就是彼得前书二章1一10节及以弗所书二章19-22节。
在这两段经文中,「蒙召者」被称为一座建筑物,而不是一个身体。基督是「教会全体之首」;同样的,他也是「活石」、「房角石」,把我们建造成「灵宫」和「圣殿」。
当匠人建造屋墙时,先把石块琢磨成合适的形状,然后再与其他石块砌搭。我们要成为教会的一分子,要健康地成长,便要磨炼自己,才能与其他「活石」相配搭。
有些人将神在你身上所作的工作,称为「磨沙过程」,他轻柔的将你从一块自主的石头,慢慢的磨滑,直至你能与其他石块配搭,来建造他的殿。假若不能和其他「活石」配合,你永远不能被神所使用。
下面有几块粗糙的石块。当你阅读彼得前书二章1节时便知道,主要求我们从粗糙的石块上切去什么?把它们写在第一块石头上:
事实上,彼得前书二章1-10节中所提到的粗石块,是你和我,以及很多基督徒的写照;嫉妒、虚伪、恶毒、正如第1节所讲的一样。但耶稣基督——我们圣洁的救主,却是「神所拣选所宝贵的房角石」,就如第6节所讲的一样。
在不信者来说,「被拣选的房角石」是没有意义的,从第7-8节中知道,在他们的心中,基督是那一类石块?
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或许我们从未想过,基督是一块绊脚石、跌人的磐石;人若不肯接受基督为生命的主宰时,这是必然的感觉。
现在,再看一次以弗所书二章19-22节,是那种「水泥」把「活石]黏合起来,建造成教会的?
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是基督耶稣自己将我们联络起来,成为教会的。第22节经文记述,将所有相信的人联合起来,建成教会,继续存在,其目的何在?
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你和所有相信的人,共同建造一座神藉圣灵来居住的房子,是何等伟大的一项工程!透过这个比喻,你是否清楚了解,自己既是这整体的一分子,就必须与其他「蒙召者」互相合作?在你的生命中,若没有其他基督徒帮助时,定会有很多事无法成就的,请把其中两件列出:
_______________________________________________________
______________________________________________________
______________________________________________________
无论你在上面的空格内填上什么,希望你在灵修时,藉着祷告,把这些事情摆在神的面前,请求神帮助你和其他基督徒建立友谊。
同时,也请你不要忘记温习刚才所诵读的经文,并且画上表示重要的记号。
诗篇——九篇11节____________________________________
哥林多后书五章17节__________________________________
______罗马书十二章4一5节_______________________________
____________哥林多前书十二章18节________________________
第五日 新的生活
经文:使徒行传二章42一47节;四章32一35节
二十世纪的基督徒常对这段经文产生误解,因为他们未能清楚了解,「教会」一词的真正意义。基督徒并非要过公社式的生活,也不是一定要将所有产业变卖,集合起来。根据这段圣经的原文来看,那时的基督徒时常将产业卖掉,交给使徒,由它们将金钱送给有需要的肢体。
哪些生活富裕的,就把多馀的分给哪些有需要的。他们这样做,深信将来有所缺乏时,神一样会供应他们。
他们不但将财产互相分用,连生活也是互相扶持——一同吃饭、祈祷、读经、学习。这种生活方式,表示了他们在众人中间是「蒙召」的,是哪些自私不信者无法享受的一种家庭生活。
记着:大姆指要与其他手指配合才能工作,基督的教会就是大姆指。你要与其他基督徒互相分享、契合、才能在基督里成长。不要忽视这个道理!赶快投入神的家,并与新的弟兄姊妹建立友谊。
现在请将使徒行传二章42-45节及四章32-35节作一比较,这两段经文同时记述了教会从过去直至现在的三个意义。先把下表左边所列的经节细读,然后把右边的空格填上适当的文字:
徒二 |
徒四 |
|
44 |
32 |
信主的人在基督里是___________________ |
45 |
34-35 |
信主的人要____________生活 |
42-43 |
33 |
信主的人要_________他们的主 |
其实,填写上表并不困难,只要你仍记得所有信主的人在基督里是一体,以及要彼此照顾生活,便可以得到正确的答案了。至于第三项,你填的是承认、见证、抑或是传讲呢?任何一个答案都是对的。
再多看一遍使徒行传二章45节,然后想想:把产业卖掉分给有需要的肢体,或接受别人的帮助,那一样比较容易?
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这是一个要深思熟虑的问题,不可能轻易获得答案。但无论你填写的是什么,是表示你在那一方面需要神的帮肋,以致你的属灵生命能够壮大。使徒行传二章46节提到,早期的信徒经常互相采访,你怎样才可以在二十世纪中仍具有这种信徒的特质?
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又是复习的时候了。还记得这幅「手的图解」吗?在掌心及大姆指上漏写了两句句子,请把它们填上:
你是否把「一个整体」填在大姆指上呢?相信不会错吧!请你再把哥林多前书十二章18节写在下面,可以帮助你更深刻地记忆基督是教会的身体。
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是否在掌心填上「基督居于心中,掌管一切」?神掌管你生命的一个方法,是透过他的话语,请把诗篇一一九篇11节写在下面,这段经文会提醒你,学习神的话语是何等重要的事!
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