你已经作出了一生中最重要的决定——信靠耶稣基督，并以他为你生命的主宰。你确信他是神的儿子，且拥有掌管你一切的能力。「主！我属于你。」是何等庄严的一句话！
这本书名为「存活宝鉴」，是一些与你经历相同的人，特别为你而写的。写作目的，是为了帮助你以行动显明「接受基督为救主、为生命主宰」这一项决定。并使你发挥一个初信基督徒的能力，在灵性上求成长，过得胜的生活(参约翰福音十章28节)。
这个将生命交托的决定，是确实的。你对基督主权的忠心，是基于下列事实：
●你曾过着自我中心的生活：
●神创造你的时候，并不希望你是这样的；
●你的生命有一个更重大的目的；
●你必须以耶稣基督为一切的主宰，才能找到这个重大的人生目的。
也许你曾思想过基督在十字架上的死，也许你在过去的岁月当中，曾扮演过神的角色，又常凭着自己的意思去辨别是非；现在，这一切可能仍然困扰着你——怎能带着这些困扰去面对神呢？然而，你体会到加略山上基督受苦的目的。他的死，使你过去所作的一切得到赦免；你也知道他的死，是神对你施恩宽恕的表明，也因此引领你进入神永恒的国度。
你祷告，忏悔自己的罪。就在这时候，你感受到神的宽恕。你接受了耶稣基督，并藉着他，把旧的价值观以及旧的生活方式改变。
当你祷告的时候，你便重生了！你第一次出生，是生于物质世界中；而这一次重生，却是生于属灵的世界里，新的价值观及新的生活方式在等待着你。这种簇新的经历，所带来的喜乐、兴奋……，就像突然从死亡的捆锁中逃脱，得到自由一样！我们一群比你早踏进救恩大门的人，衷心的「欢迎你！」我们完全明白你现时的感受，也知道「宽恕」这两个字对你有新的意义。
相信你现在很渴望基督立刻进入你的生命中行使他的主权，但你仍有很多事情需要知道。你好比一个新生的婴孩，拥有新生命，但要吸收养分才能够成长；所以，有根多圣经真理是你所必须吸取的。
首先，你应该每天拨出固定的时间和地点来与神相聚，而且要持久；否则，你便会失去应有的灵命长进机会；这就是我们所称的「灵修」。灵修的地点最好天天相同，而时间亦尽可能有规律，这样才能建立与神交往的习惯。为了帮助你，「存活宝鉴」提供资料，第一个星期是督促你要在生活上养成灵修习惯；此外亦供给你以后每周五次灵修时间的资料，盼望你能好好应用。
你不必急于完成这本书的功课，要按部就班，因为这些资料是为帮助你养成新习惯而写的。以往，你生活在自我管理当中；现在，你的生活由基督掌管，因此便需要时间去学习。在这个过程中，你会感到旧的习惯与新的习惯在争战，这是正常的，我们也有这样的经历。你要将旧的思想行为模式改变，将旧的习惯变得合乎基督的要求；在开始过基督徒生活的时候，要养成的第一个新习惯，就是每天安排灵修时间。
很多真理要你花上一生的日子去学习，但有五个对你目前的生命有重大关系的，必须尽快的认识。
你的手可以帮助你明白这五个将要学习的真理。
你的成长指南是什么？
「存活宝鉴」(一)初信者成长指南的内容，可以全部写在一只手的手指上……
大姆指要与其他的手指合作，才能发挥作用；同样，你所学到的第一个真理，也要和其他的真理相配合，而且一定要经常配合，才能活得像个基督徒。
请留心观看这一只手，注意你在基督徒生活中所必须实践的五个真理的名称，也请你留意手掌上写着基督居于心中掌管一切的主题。
「存活宝鉴」(一)是为要帮助你明白，神怎样在你的生活及你所生活的圈子里动工；当你完成这本书的功课后，便可以向未信主的朋友，讲解很多关于你所信仰的重要事实。
在你日常生活中，常会面对很多困难与试探，这本书是要引导你去克服很多初信者都会遇见的疑难。但，你现在所学到的，只是新生命的基础部分，在未来的日子里，随着你对圣经的了解，对作基督门徒的认识，以及与教会向外界传福音的使命，你便会由基础向上推展达到更高的层次。所以，你必须积极参与教会所举办的研经班、训练班以及传福音的组织。
以下是差不多所有新信徒所经历过的阶段：
一、蜜月期
作为一个新基督徒，你要清楚知道耶稣基督是真真实实的进入你生命中，你目前所活着的生命，是全新的！自然，你会希望把这个新生命拿来与未信主的朋友分享，这是个快乐时期。
在这个阶段中，你应该知道的唯一而又最重要的事实，就是你已经成为基督身体的一部分。使你成为基督身体，是圣灵的初步工作；而领受浸礼，是公开接受这项事实，且是刻不容缓的。你要向主世界宣告你已经焕然一新，你的生命已经属于主耶稣基督了！你应当要求教会尽快为你施行浸礼，好让你能够藉着这项行动，向世人表明你是基督身体的一部分。
假若你只看重与基督个人的关系，你便忽略了一个很大的真理：基督徒生命的长成，与其他肢体的相交。哥林多前书十一章29-30节告诉你，假若与其他肢体缺乏适当的连系，就会软弱、生病、以至于死亡。
所以，在蜜月期中；你要学习的是……
第一周让基督居于心中
第二周整体的生命
第三周整体的事奉
二、冲突期
很多新婚夫妇的蜜月，都是以第一次冲突作结束的。也许，你会在几位未信主的朋友面前夸耀，你战胜了罪恶。事实上你胜利了，却并非事事顺利；烦躁与沮丧交替涌现，怨恨带着妒忌，挑剔以及说人短长，这些你曾夸耀已经摆脱的陋习，现在却一一重现。你经常被它们缠扰，又不愿意令关心你的亲友们失望，因而进退两难。可是，神却不会因你未能常常战胜情欲和骄傲而感到为难！
只是，你面临抉择：是否要扮作得胜的基督徒？你想把一切加以掩饰，假装拥有喜乐，而实际上却得不到；也假装享有得胜的生命，而实际上却事事挫败。
你在教会中忙碌地作工，希望藉着众多的活动来麻痹自己。很快，你便发现无法再自我欺骗了，自己实在是生活在虚伪的网罗中，没有内在的得胜，只有失败的痛苦。你发现自己是一个伪君子，是一个失败的基督徒。
为了避免这个冲突，在这一切没有发生之前，你必须认识一个重要的真理：当藉着基督而来的新本性，进驻在你生命中的时候，旧本性并未死去。所以，你目前所拥有的，是两个本性，而非一个。
因此，在以后的两个星期中，你要学习的是……
第四周两个本性——第一部分(新的本性)
第五周两个本性——第二部分(旧的本性)
三、疑惑期
因为缺乏适当的指导，很多新信徒都会进入一个疑惑期。他们误以为在接受基督的那一刻，救恩的工作便成就了。当然，这是绝对正确的，因为基督要赐给你的一切，都在你成为信徒的一刻赐给你了。这好比获赠一具新的小型计算机一样，这具计算机是完整无瑕的送给你，但你必须充分了解它的功能，才可以使用。
耶稣曾应允，若你成为基督徒，圣灵就会进入你心中，指导你作一切的事(约翰福音十四章26节)。当新的本性与旧的本性在内心不停地冲突的时候，你会渴望知道更多得救的知识，也渴望认识更多的真理。你必须清楚得救是包含着三重意义：它是个起点，让基督进入你心中；它是个必经的过程，是新生命的力量不断在战胜旧自我的经历；它是个终结，让基督把你从旧我中永远的释放出来。
所以，在以后的两个星期中，你要致力学习的是……
第六周三重意义的救恩——第一部分(救恩的开始与完成)
第七周三重意义的救恩——第二部分(每天必经的过程)
四、寻索期
要渡过这个阶段，你要认识基督教真理的来源，并要与其他三种以它为依归的权力来源作比较。
当你对信仰产生了疑问，一位朋友会建议你用推理方法去寻找答案；另一位会告诉你，神将赐给你一个重大的经历，所有问题便能解决了；也许有朋友会向你介绍教会的传统思想，以期解决你的疑惑。
第一位朋友把信仰建基于理智上；第二位朋友建基于经历上；第三位朋友则连系于传统信仰上。虽然，这三种信仰的来源都有一定的权威，但真正的权威来源，只有神话语的记录——圣经。
所以，你在以后两星期中，要学习的是……
第八周四个权威的来源——第一部分(三个不完整的来源)
第九周四个权威的来源——第二部分(一个真正的来源)
五、沉默期
你有否见过一些从不作见证的「沉默信徒」？当你遇见时，你会疑惑为什么他们变成这样。也许以下三种情形会帮助你了解：
(一)它们不希望夸耀享有美好的生命，而实际上却未能拥有。他们不愿扮演一个「假得胜」的基督徒。
(二)他们觉得只有知道更多及疑问较少的基督徒，才能作见证。
(三)他们找出一个代替分享信仰的方法，就是在教会中忙碌的工作，参加一些不必向非基督徒作见证的活动；这根本无需任何属灵的力量。
无数基督徒就在沉默期睡着了！
基督徒若不用言语作见证，就无法有效地与人分享福音；尽管在教会中辛劳工作，依然是毫无建树的，他们的生命不会影响别人，使他人也成为基督徒。在这些事情发生之前，你要学习成长指南中最后一个要诀，就是五加五的生活原则，才能避免这种灵命枯死的现象。
这些原则帮助你认识，在生活中应该有五个人能常常分享你的见证。此外，亦要为五个不愿接纳你分享见证的人祷告。当你发现神应允了你的祷告，使他人得救，是何等兴奋的一件事！你若体验到这个经历，在未来的日子当中，你的祷告生命便会继续成长。因此，在最后的两个星期，成长指南教导你的是……
第十周五加五生活原则——找寻五个你能凭着祷告赢取的人。
第十一周五加五生活原则——找寻五个你能藉着见证赢取的人。
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