第十二章 压力你有压力吗？它是否影响你的恋爱生活？你不是唯一遭遇这事的人。 最近英格兰国际心理健康中心（National Institute of Mental Health of England）的会长在美国演讲时说：“整个西方世界都被压力所笼罩，它是全世界蔓延最快的疾病。”压力是一般婚姻和人际关系问题的基本原因。它影响到我们每一个人，并且我们如何面对它，将影响到我们每天的人际关系。 1978和1979年，GeneraI Mills这个机构，做了一项称为“压力下的家庭健康”调查，在接受调查的一万五千人中有82％的人认为，绝对需要学习如何处理压力。根据过去十年美国家庭医师协会（American Academy of Family Practitioners）的调查估计，一般的病人中，有三分之二具有与压力有关的问题。 这些调查和其他类似的调查统计，引起许多公司机构与企业界领导人的关切。因为在过去的一年里，怠工、因与压力相关的疾病而造成的生产效益低下，已使得他们的公司损失了五百亿美元。而且他们相信在两年以内，这种花费会增至七百五十亿美元──平均每位美国的工人要花750美元。家庭与婚姻是受压力影响最严重的领域。一般来说，压力是婚姻问题与人际关系问题的最根本的原因之一” 唐奥斯古（Don Osgood）是IBM公司管理训练员，他有一些绝佳的资料，说明压力与其产生原因及后果。下面这段完全抄自唐奥斯古先生的资料，因为它的内容极有价值，或可提供关于压力的一些答案。 原因与压力你曾否注意到，当你做错了什么事，而害怕别人会发现这事时，你心中有着一股怎样强大的压力？这种压力是我们每个人都会有的，因为我们都曾做过错事，例如偷吃饼干，或犯了法，而发现警察就在很近的某个角落里。但是还有一些别的原因。 有时候你受到的压力，就和你得了感冒一样，是渐渐形成的。没人能事先警觉，因为每一个人都知道，一点点的压力不会伤害你，或许还有些好处呢。但当有一天你发现你受到的压力，已超过了负荷量，而你甚至不知道是从什么时候开始的。于是，你必须寻求一种医治的方法──从一场使你十分疲惫的争斗中得以解脱。在这项个人与压力的纠斗中，你若放弃自己的一意孤行，神可以医治你。 “人际关系是解脱压力的关键之一。当我们做错了事，或者做了一些若被当事人知晓便会受伤害的事时，我们便受更多的压力。理由之一，是我们害怕会失去对方。”有两位华盛顿大学医学院（Universlty of Washington Medical School）的医生荷姆和瑞恩（Holmes and Rahn），以43件实际的病例，做成一个压力的统计表。在这43件实例中，有10件是由于极度的压力而产生。这十件中的七件主要是由于人际关系的丧失，例如离婚、死亡，与配偶分居，或者是退休。但其中有一项是这统计表遗漏的；就是顺服神的关系；而神是不会被协迫、被欺骗、被操纵做不利于我们的事的。 在希伯来书的第四章，强调顺服神，是解脱压力的办法，可惜我们常常忽略了：“那进入安息的，乃是歇了自己的工……”这里所说歇了自己的工，不但是指以色列人的安息日，也是指应许之地说的。但它还包括神所赐予的能力，使我们每天从压力的挣扎中解脱出来。 根源著名的心理学者哈利.赖文生博士（Dr.Harry Levinson)，论到所谓理想中的自我，是指我们对自己将来的光明前景的概念。他说，我们总是尽力使每一件事尽善尽美，因为我们希望能活得更像心目中的自己。但在我们实际状况与自我期望之间总是有一段距离，这距离就是引起压力的根源，也称为自我的压力。因为我们理想中的自我是导致潜在问题的原因。这也就是，纵使你是位虔诚的基督徒，你仍需要再次省察你的生活方式。 我自己在这种压力中挣扎的经验，给了我很好的教训。我的公司曾经问过我，是否愿意考虑调职到日本。那真是表现自我的好机会，但我知道，若我接受，很可能会造成家庭问题。我已因职业的关系，而搬家至四个不同的城市，某一次搬家之后，当时我那15岁的大儿子，离家出走了几天，以示抗议。我知道我不应再考虑为事业而搬家，因我另外一个儿子，那时也已经15岁，正值青春期的危险年龄。但我仍让上司将我列入考虑人选中，达六周之久。在这段时间里，我对主说：“我不会自我推荐的，上帝啊，我会让别人来决定。”我的太太琼说：“我祷告求神指示我们。”而我知道，这是她表示不愿意去的方式。我那15岁的儿子则坦白的对我说：“爸爸，我不要再搬家。” 在六周后事情决定了，是由另一位同事去。虽然我口里说：“那好啊。”但两天以后，我患了肠疾，而且并没有立刻就好，就在那个时候我才明白我的挣扎有多大。病了四天后，半夜肚子不舒服使我醒来，因着极度的疲乏而变得柔软下来，我轻声地祷告：“主，我现在才知道我一直在苦苦挣扎，请赦免我只想到自己的需要。请医治我与家人的关系……并且也请医治我身体上的不舒服。” 那夜我也不必再爬起来了，因为我的罪已得赦免，而我的难处也随着紧张一并消失。结果我得到宝贵的教训，当一个人不顾一切要得到一个地位，而甘冒失去家庭和灵里的和谐关系这种思想时，就会丧失分辨是非黑白的能力。 致命的忙碌“若你只知自我管理生活，而不懂学习在主内休息，或你陷在自我实现的挣扎中，那么你就是在自己的宝座管理自己，而不是让神在你心中管理你。” 在我们忙碌的生活中，自我管理的能力实在很重要，而理想的自我便是其中重要的部分。神创造我们给了我们自我设计的能力，所以我们能有所作为。然而神反对的是我们汲汲营营地只为自己着想，因为那会使我们陷在自我的捆绑中。或许我们生命中有90%的时间，是花费在自己的事情，与追逐自我的理想中。但神为我们定的计划，是要我们在过重的压力中歇了自己的工，而得到他的引领。古西班牙有句俗语：“不是负担，而是过重的负担杀死熊。”换句话说，是每日的压力，加上过多的焦虑伤害了我们。耶稣是知道的，他说：“凡劳苦担重担（过重的负荷，过大的压力、因竞争而筋疲力尽）的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11：28）。顺服这便是得安息的方法。 但另外还有一种压力，是来自犹豫不决的困扰。当我还住在堪萨斯市时，因为公司重组，我要做出何去何从的决定。那时我在芝加哥和纽约都找到了工作。我想要留在堪萨斯市，而琼却不想。我以为我应当进人一个福音机构中工作，但他们却说：“你和你的太太俩人都应当有同样的感动。”而琼却没有这种感动。几个礼拜的不得安宁后，我向主里的一位弟兄求救，他向我建议了一个方法，以解决由于不能与最密切相关的人取得一致而带来的不确定性压力。 “有三件事你必须做，”他说，“首先，认清你生命中一切的罪，疏通你与神沟通的管道。其二，尽可能坦白的向神倾诉你的问题。最后，相信他现在已经听了你的祷告并正在处理当中──不是他将会，而是他现在会。然后就别再想这事”。那就是叫歇了自己的工。我已经做了前两个步骤，却忘了第三步，而也是最重要的。于是我告诉神，我相信他正在替我预备中──就在那一刻──我发觉几分钟以后我能决定接受那一项工作了。 有位生意人，眼看事先约好在明尼苏达州的罗契斯特城的讲演会就要赶不上了，那时他才要离开八十英里以外的明尼拿波里市，虽然没吃午饭，也只剩下一个半小时就要开始演讲。他平日正常开车的时速是55公里，而那时他却以时速85公里在高速公路上飞驰，最后被公路警察拦截了下来。当他飞驰而过的时候，他看见那位警察正瞪着他，他就祷告：“主，你知道我一定得致病 罗契斯特。别让他拦下我啊！。”但他感到不对，又加上：“若你觉得没关系的话。”显然这个祷告不对，因为他被警察拦截了，而且问他要去那里，他说：“我现在要去讲有关压力的演说。”他感到很尴尬，就加上：“而我现在却感到很大的压力。” 我们不愿意在做错事的时候，遇见什么人，特别是有权威的人。但被抓到而承认错误会减少压力的。虽然它不太好玩，但犯错被抓到后的心情，要比带着罪恶感到处走的，心情轻松得多了。迟早我们必须面对我们的罪恶感，否则，我们就会失去坦然的心，而无法建立起真正的属灵关系。 强人所难“猜疑也同样会制造压力。一位有博士头衔的朋友告诉我，他开始觉得服务的公司，太倚重他的能力，寄望于他发展革新性的技术，而他觉得自己没达到理想的进度。他吹毛求疵，怀疑自己不能达到别人的期望，终于把自己也送进了医院。而那里他才明白稳当的人际关系，是建立在真实的自我上，而不是别人的期望中。经过一位心理治疗家一年的辅导之后，他终于问我的朋友：“你为什么要对自己这么残酷呢？神爱你啊。”他才开始被医治。” 如果我们在神期望我们很好的假设中生活，我们就会陷在自我挣扎的压力中，只是可能我们自己没有感觉到而已。但是当我们发现神爱我们，我们没有神就不能做什么时，我们便更近接于真正的自由。基督的医治事实上是“不需要更努力。”甚至不需有这种更“努力”的想法。不要照你的办法去做，更多的降服在神面前。”他以另一种方式在登山训众时说：“你想野地里的百合花……”，但是当我们愈成功，就愈不容易去看见那百合花，更不用说去思想它的意义了，当我们真正去想那百合花时，我们才明白，它的美丽，就是照着神要给它的样式存在，而不用为自己能成为什么或不能成为什么而忧虑。 若你不学会去信任主的计划，你可能会在这条路上跌个大跤。基督对这事有强烈的感受：“不要挂虑。”那么若一件工作是那么巨大，甚至不知道要花多少时间才能完成，但又必须在一个月内将它做好，那么就决定你今天确实要做多少吧，不要为两个礼拜后要做好的部分干着急。这样，就在实际上遵循了基督的告诫──不要为明天而忧虑。 基督不只要医治你的焦虑，还要领你离开使你焦虑的环境。若你已到了连‘野地的百合花’都懒得去想的地步，日复一日，你可能已经活在压力笼罩的生活模式下。以下是每天压力累积的信号： 在你的工作效率中出现一种无法解释的改变。你突然发现你没办法做好一向做得很好的事。 脱轨的行为。你上个礼拜还很有效率，但这个礼拜，因某些原因，你似乎就是做不好一件事。 一种逃避的方式。当你有某种活动，或和某人的约定临近时，你发现你会要求请假一天或是以其他“重要的”事来代替。 愈来愈疏远的人际关系。那些与你一向相处融洽的人，不像以前那么热情自然地相处了。 一些信号显示，压力可能正逐渐逼近你，你当寻求解决之道。哪些是我们可能一天又一天累积下来，而导致我们陷在事情的桎梏中，甚至导致我们不信和不顺服？ 突然的改变。或许是我们自己，或许是别人所做的改变。生活是否强迫你负起一种新的责任，而你还没预备好？或这责任是要以你的短处而非长处支担负荷？你是否才做过改变，或正想要有所改变？ 壮志未筹。你是否已近中年，却仍没有真正做出一番事业以达到你曾经预想的生活目标，而且也不太可能有成功的机会？ 惧怕因年纪渐衰老而能力减低。通常这种惧怕是没有根据的。你的能力随着你的成熟而有所改变，但你又发展出其他的新能力，以弥补某方面减退的力量。 性格上的冲突。这由于某人企图改变你的生活，以符合他的要求或者是你企图改变某人的生活方式，以符合你的期待。无论是那一种方式，人们都不喜欢受到别人的改变，而当这种情形发生时，压力也就产生了。有时这是必要的，例如受父母教导的年龄时期，但训练某人依照主的方式去行与控制、利用那人完全是两码事。纪律是应当有的。而控制别人则不应当产生──无论你是牧师，经理，或是母亲。 做了违背良心的事。站出来为你的信仰辩解，是需要智慧与勇气的，例如对你的邻居、或你的上司说：“我不愿那么做。”可能会使你失去机会，或者失去工作，但它让你显出对自己的忠贞，并且帮助你保守自己。作为一位基督徒，你需要学习如何保守自己，却不被自己的私欲所占据。这事并不简单，却是绝对重要的。”1 软弱者的力量以下有一些实际的步骤，帮助你避免焦虑的生活，避免活在过去的回忆里，避免靠自己的力量来讨神喜悦。这些步骤唯有当你顺服在与神更新了的关系，同时也相信他在你的生活中动了善工，然后你再采取行动。 学习暂时搁置你的问题。当你处身于压力之中，学习暂时将这事置之度外。集中心力于完全不同的事上，这个时段是你预先计划好的，然后你再回到那个问题中。对你自己说：“没关系时。下面一个小时我暂时不管它，因为我现在没力量去处理它。”在箴言3：5的忠告：“你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明。”真正在一个特殊的问题上，将信心运用出来。 遵照一个不寻常的作息表。在早上时处理困难的工作，那时没有其它的搅乱会引起压力。每天早上学习耶稣的榜样，清晨祷告，学习以祷告等候主对那一天的指示。 写“备忘录”给神。若你陷在一种极度压力的状态下，以简洁而强有力的语言来表达你的感受。正确地写出困扰你的事。列出困扰你的人与行为，让你的感受不再积压于心中。仅仅把它们写出，就能给你一种新的观感，使问题较易解决，也可使压力得到疏解。在你写的时候，不要自我劝导，也不要心绪不佳。要诚实地告诉神，承认你的需要，要求他助你解决所写下的事件。 改变你的环境。花二十分钟跑步，然后冲个澡或去游泳，或让自己有个轻松的午餐，或当压力袭来的时候，放下问题到外散散步。最重要的是彻底改变一下你所处的环境。有时，可以采取更为别致的方式。例如利用周未与配偶出外旅行，而不带孩子同行，能重新体验你们俩人关系的喜乐与重要性。这些都是重建你与神沟通的好时机。 找到效法的榜样。想想成为肉身的基督，他曾经面对远超过于你的压力，但是他成功了。他能那么做不只因为他是神，他也身而为人。他所做的事情之一，就是远离人群独处祷告。在他成年的生活里，都是如此行。 找出可以帮助你的特别人。找出一个人或一群人，是你特别尊敬，并且确信他的诚实，从而可以把个人的问题告诉他，并向他寻求忠告的。（不一定是你的长辈，或是很会解决问题的人。）这个人是能与你一同出声祷告或默祷，不论哪种方式都能使你坦诚面对自己的人，这是一种疏解压力的方式。祷告时要意识到神所关心的是你的真实景况。那就是他要两个人或更多的人，同心合意祷告的理由之一。 以色列子民未能进入应许之地，是因他们不顺服，不信靠神，而是企图以自己的方法代替神的方法。这个真理，也适用于你我。我们现在可得的安息之地，一如神对以色列民所应许之地一样，凭着信心，是不需经多年的心理协谈或挣扎就能得到的。但是如果我们只相信神实际的医治效果，那么这种信心充其量只是橡皮膏而已。 仔细的阅读希伯来书第四章第九、十节经文，这段经文提供了神安息的模式：“这样看来，必另有一安息日的安息、为神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。”那是神疏解压力的方法，他以安息替代压力。当你相信神儿子耶稣基督的教训，并遵行他的戒命、应许及每天效法基督，那么你便会开始减低来自自我挣扎的压力。 处理工作关系的技巧奥斯古在接受D.P.D.文摘（I.B.M，关系杂志）的访问时，提供了一些如何处理工作压力的建议。这是极为重要的，因为婚姻的问题，常常与工作的焦虑直接相关。“没有一个人是可以完全孤立的去处理压力，但我们之中大多数的人，企图在工作中表现冷静，事实上却常处身于某些事的煎熬中，而不愿去请求别人的帮助。从某种意义上讲，我们成了高压锅，而被抑制的感情终有一天会爆发。我们需要重新学习如何面对自己，也诚实对别人，而不致伤害已建立了的关系。” 找一位能接受你的全部，包括弱点的人。成熟的关系是建立在这样的接纳上。有一次在我讨论筹备事情的时候，我如此对我的经理说：“我很愿意和你谈谈我的缺点。如果你也将你的缺点告诉给我，也许我们会更好地合作。”那是我工作中，最满意的一天之一，而且这时我以后面对极大的工作压力的确有帮助。 学习表达真实的感受，而不是去论断。下次有同事说的话使你不快，试着口答：“听了你的话，我觉得很失望。”而不要说：“你如此说，真让我对你失望。”这话是批评，意思是：“都是你的错。” 学习表达真正的赞美。不要只在心里喜欢、有兴趣、感激而已，只要是真心诚意的，就当表达出来让对方知道。 发展自我满足的能力。在工作中，或在工作以外做些你真正想做的事，即使似乎是很好笑且不切实际的举动──最好是和那些你喜欢与他在一些的人一起去做。到郊外旅行，或在小溪中划船。买些你很想买的东西，只要不过分浪费你的钱财。以一定的方式，做至少一部分你真正做的事，只要不损害你的人际关系。 帮助别人解决困难。在这过程之中，你可能学会如何更积极地处理自己的问题。2 显然我无须强调你也明白，压力不应被忽视。若它一直没解决，会使一个人变得沮丧，或是健康出了问题，情绪上受到伤害，并且使人际关系受损。如果你现在学会解决压力，会使你的人际关系，得到莫大的帮助──特别是在婚姻关系上。无论你生活上的压力，是因什么所引起的，你可以和我一样学着去解决它。事实上，建立良好的人际关系，特别是和你的配偶的关系，是疏解压力最好的方法之一。我们每一个人，都需要有可以信赖的人，在面临困扰时能安慰我们。 问题默想·造成你生活上最大压力的原因是什么？ ·举出生活上产生压力的症状。 ·你现在可做什么以减轻压力？ |