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“上帝非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔，他说话岂不照着行呢，他发言岂不要成就呢。”(民数记二十三：19) 神不但绝不说谎，他也没有对我们随便说话，他的话对我们是这么的宝贝和真实。我们要看重主的话，宝贝主的话，因为不论我们多么的愚昧，他的话一解开就发出亮光，使愚人通达。 许多时候，别人劝勉与责备的话，仍然不能改变我们软弱与失败的光景，但什么时候，神的话语一进到我们生命里头，光照我们的时候，我们就顺服了，被改变而蒙恩得福了。 “你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。”(诗一一九：32) 我们需要时刻亲近神，读神的话才能遇见主的光，因为主的光在主的话语中，当你认定：“耶和华是我的福份，我曾说，我要遵守你的言语。”(诗篇一一九：57)唯有顺服遵行主的话，让主做在你里面的改变多过于外面的管教，我们的生命才有真正的长进。 你看上帝何等的慈爱，使我们得称为他的儿女。他说：“我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的。”(哥林多后书六：18)我们看重阿爸父神与我们的关系，我们才会懂得珍惜爱护神所赐给我们的儿女，何等奇妙的关系，是这么的亲爱、宝贝。 主说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。”(马太福音十一：29)因此我们对儿女也当如此。 小孩很容易接受父母所说的话，因此作父母的，要谨慎我们的言语，小心如何对孩子说话。 1.口中有神的话 “王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。”(箴言十六：10) 为人父母者，你若宝贝神的话，吃尽神的话，充满你的肚腹，当你教导儿女，纠正儿女错误的时候，你口必不差错。神在申命记六：6-7节说：“我今日所吩咐你的话，都要记在心上。也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。” 如果我们父母口中没有神的话，我们拿什么来与儿女谈论，照主的吩咐使他们受益蒙福。 父母哪，必须警醒在主面前，用主的话来喂养儿女。 一九九二年四月二十六日，主日崇拜时，神感动我为一对宣教士夫妇有一笔特别奉献，因为他们的确有很大的需要。可是因为某些原因，我没有对这个感动立刻顺服。后来到了另外一个聚会，很意外的他们也在那里。当我一看到他们走进会堂时，我立刻知道神再给我一次机会。这次我很机警的顺服，心中因着顺服主大有喜乐，隔天晨更读到： “人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。”(箴言二十八：8) “周济贫穷的，不致缺乏，佯为不见的，必多受咒诅。”(箴言二十八：27) 这天早晨送孩子上学的路上，车子驶过一个坐在轮椅上极其可怜的人旁边，我们谈论这个可怜人，抓住机会我对孩子说：“孩子啊，两件事，妈妈要你记住：第一、以后你们开车经过这种行动不方便的人身边要开慢些，不要去吓到他们，这是外婆常常告诉我们的。第二、今天下课回家，请你们看圣经箴言二十八章8、27两节。” 车子行在路上，我与孩子分享这个见证与今早晨更读的经节。特别是第27节，我晨更这十年来，箴言每月读一遍，读了多少次，今早主打开我眼睛，我才特别注意到27节下半段的重要性。以前我只知道“眷顾贫穷的有福了”(诗篇四十一：1)你若做了就有赏赐。从来就没注意到神说“佯为不见的，必多受咒诅。”并不是假装看不见就可了事。 “人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”(雅各书四：17) 隔天，儿子欢欢喜喜的来跟我说：“妈妈，神说：‘佯为不见的，必多受咒诅。知到善行，却不去行是罪”，神说了，一定会做到。喔，好可怕，谢谢你提醒我们。” “少年人，用什麽洁净他的行为呢，就是要遵行神的话。”(诗篇一一九：9) 要儿女遵行神的话，为父母者不可推卸的责任，“利慕伊勒王的言语，是他母亲教训的真言。”(箴言三十一：1) 写完以上这个见证，趁停笔之际到附近市场为孩子买些牛奶、水果。开车回家在市场出口的地方，大太阳下正巧站着一个面黄饥瘦的老人，手上拿着一个纸板，上面写着：“ Need Work for Food”，他低着头，没有敢抬头看人，却在乞求人们的怜悯。其实他应该写的更明白些：“Need Money for Food”我心里一惊，马上知道神要我做什么，他在给我考试，刚才我还在为着见证，并且教导儿女。神的话言犹在耳，他要看看我是否遵行他的话，真认识他。 “你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”(箴言三：27) 感谢主，他要施恩与我，他要我因顺服他而蒙福，因此我快快的把车倒退停靠路边，趁周围没有人，送一张大钞在他手上，告诉他：“耶稣爱你，神祝福你。” 这个人看了这张钞票，抬头看我一眼，一直跟我挥手，我看他眼眶有泪，当我车子开走，他还在向我挥手。 每个人都有自尊，若是他没有这个需要，他不会站在那儿向着过路的人伸手乞怜。以前常听有人说，这种要钱的人，有些是故意骗钱的，我不以为然，我倒是对主说： “主啊，若这人还有需要，你让我再有机会做在他身上。” 我相信主所说的话是要兑现的： “要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”(马太福音六：1) 孩子的眼睛是雪亮的，他们要看父母是知易行难或知而必行。除非父母以身作则，否则我们很难教育他们。 2.祝福与咒诅 有些父母平常有些不好的口头语，打骂孩子的时候，满嘴的咒诅与脏话，儿女在这样的环境长大，自然也学会讲这些不好听的言语。 有一位父亲常骂他儿子“混蛋”，他儿子是在美国长大的华人，根本就不懂“混蛋”是什么意思，直到有一天父子有些争执，儿子也对父亲说“混蛋”，这位父亲才恍然大悟。 有一位朋友叫他的儿子“败家精”，我问他为什么如此叫呢？他说：“好玩嘛，说说而己。” 我总是这样叫我的儿女： “John，乖儿子。” “Esther，乖女儿，漂亮的女儿。” 奇妙的是，当你这样叫他们，你说他们乖，他们聪明，他们可爱，他们真的是愈叫愈乖也愈可爱。 以前我生气的时候，虽然我没有用咒诅或脏话来骂孩子，但是有一些气头上的话听来令人不舒服，对孩子也没有造就，我的母亲非常谨慎她的言语，妈妈常对我说： “秀芬啊，你们小时候，即或有不听话，无论惹我如何生气，妈妈从来舍不得用一句坏的话来骂你们。” 有一次我很生气在责骂孩子，正好被陈仲辉牧师听到，事后他纠正我说： “我巴不得有一个录音机录下来给你听听看。” 从那次以后，我开始极力修正，谨慎我责骂孩子的话语和态度。那些不能造就孩子，对孩子没有鼓励性，反面的话，不要随便出口，要勒住你的舌头，要知道祝福和咒诅在你舌头的权下，做父母的必须留心学习这个舌头的约束。你对儿女说祝福的话，他们得到的就是祝福，你若对儿女说咒诅的话，他们就被咒诅。 “上帝没有咒诅的，我焉能儿咒诅，那和华没有怒骂的，我焉能怒骂。”(民数记二十三：8) 我们应当学习说更多祝福的话，特别是对我们的儿女。想想看，他们多么的可爱，何等宝贝啊！ “生死在舌头的权下，喜爱他的，必吃他所结的果子。”(箴言十八：21) 3.言语不要惹心儿女的气 圣经对每个做父母的人，口里说话的原则有很好的教导，对为父的，他说： “你们做父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”(以弗所书六：4) 对提醒母亲们，他论到才德的妇人： “她开口就发智慧，她舌上有仁慈的法则。”(箴言三十一：26) 神掌管宇宙，他穿上以能力和威严为衣，来坚立他的工作。“耶和华作王，他以威严为衣穿上，耶和华以能力为衣，世界就坚立，不得动摇。”(诗篇九十三：1) 父母必须建立你该有的威仪和能力，因为“能力和威仪是他的衣服，他想到日后的景况就喜笑。”(箴言三十一：25) 你必须从神领受这衣服来穿上，你日后才有令你喜笑的景况。 因此父母爱主、亲近主、敬畏耶和华就得智慧，“你高举智慧(即敬畏耶和华)，他就使你高升，你怀抱智慧(即敬畏耶和华)，他就使你尊荣。他必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。”(箴言四：8-9)因为他说：“我有谋略和真知识，我乃聪明，我有能力。”(箴言八：14) 你敬畏他，就受他约束，言语也必不差错，你的儿女必受教而不致愚昧。 我儿子五岁多的时候，开始喜欢一分钱的铜板，有一天晚上，他已经睡了，我无意中在他抽屉里发现十几个一分钱的铜板，因为我并没有给他这些东西，因此我很紧张他从何处得这些东西，晚上睡不着，好几次为他祷告。隔天我迫不及待的问他：“那来这么多一分钱？” “爸爸给的。”他不在意的回答我。 后来我才知道是爸爸把所有的铜板全放在一堆名片的旁边，儿子去把一分钱的全挑出来。知道整个事情的缘由，我求神给我冷静有智慧的来处理，并且求神帮助我如何来教导孩子诚实的功课。 神首先特别提醒我：“要信任你的孩子”，不要随便用“偷”字来责备他，这是以前我读儿童教育心理学得来的。五岁的孩子，其实他并不知道什么叫“偷”，他只知道拿他喜欢的，而且事实也是如此，若是他偷来的，他就会藏在暗处，而不是光明正大的放在显而易见的地方。当我明白这些，我心情就轻松许多，他放学的时候，我单独把他叫到房间： “John，乖儿子，妈妈有话跟你谈。”他瞪着大眼看着我。 “第一，以后爸妈的抽屉未经许可，不可以随便开。” “第二，以后你想要什么东西，先让妈妈知道，可以先告诉我吗？”他笑着点点头。 “第三，你自己拿的和别人给你的是不同的，以后这样的事要分清楚，不然人家会说你说谎不诚实，这就不好了。”他又点点头。 我尽量在避免用敏感的字，看儿子的反应似乎没有什么不好。我想起诗篇十二篇第2-3节，于是我说： “John，我们来看圣经神是怎么说的： “人人向邻舍说谎，他们说话是嘴唇油滑，心口不一。凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。” 我看中文圣经，他看英文圣经，当他看到“剪除”两字，吓的面色苍白，要求我说： “妈妈，陪我祷告！” 他一面认罪，一面流泪，为要叫他牢牢的记在心里，把“诚实”系在他的颈项上，刻在他的心版上。我又陪他再读几处圣经： “……因它本来是说谎的，也是说谎之人的父。”(约翰福音八：44) “革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。”(提多书一：12) 从这次以后直到如今，他很诚实绝无谎言。我为此常常感谢神，求神保守，也常为儿女按手学习大卫的祷告： “求你赐我儿子(儿女)诚实的心。”(历代士心上二十九：19) “求你使虚假和谎言远离他们。”(箴言三十：8) 儿女最讨厌、最不喜欢父母不信任他们，因此父母要有智慧来处理发生的事，不要惹儿女的气，免得他失了志气。 要避免那些会伤到儿女自尊心的话或口头语。譬如从前我的口头语是“神经病！”我先生则常常随口就说“傻瓜！”每次教孩子功课，中小学的数学，对他这种有博士学位的人当然显得轻而易举，每次孩子一做错，他就随口加上一句“傻瓜”，孩子都很委屈的忍气吞声，直到有一次又说儿子“傻瓜”，儿子马上掉头就走，关在房里，我推开房门看到他在那儿哭的很伤心的说：“爸爸说我傻瓜，这是咒诅，麦海士牧师说的……” 我们这才知道这个严重性，费了许多功夫才把这事化解。 从小我被称为是个左拐子，因为我用左手吃饭、做事，被认为不正常。在我幼小的心灵一直被伤害很深。吃饭本来是一件很快乐的事，但只要爸爸看到我用左手拿筷子，他就会打我的手，如果有客人来，发现我使用左手吃饭，爸爸会说： “祖宗几代都没有一个是左拐子，不知她为什么用左手。” 好象我是个大罪人、我心中也一直以我是个左拐子为耻，很怕跟别人同桌吃饭，做事很怕人家发现我用左手，直到我来美国，发现这儿好多左拐子，我才慢慢的得到释放。以后当我开始勤读圣经，有一天我读到土师记二十章：16节： “在众军之中，有拣选的七百精兵都是左手便利的。”这时我才得到肯定。 我是左拐子加上手长、脚大，个子高，中国的社会在四十多年前，若是一个女孩拥有这些条件就是不秀气，而我全都有了。买鞋受限制，因为脚太大，个子高，父母的亲戚朋友问： “秀芬怎么长这么高？” “是啊，不知吃了什么。”妈妈说。 那时电视常广告一种把猪喂得又肥又壮的“欧罗肥”，有人就开玩笑说我是吃“欧罗肥”长的这么好。 妈妈总是告诉我，古代名门闺秀，姑娘的脚都是三寸金莲，若是丫头才脚大，个子粗。 买衣服，夏天不成问题，冬天的衣服就很少有我能穿的，因为我的手太长，只好订做。我的印象非常深刻，每次无论我换那家服装店，量身的师父都同样说： “这很奇怪，女人的手通常很少这么长的。” 师父必须连续量三次才相信。而我从小听到的话是说，“乞丐手才那么长。” 我一直不喜欢我的手太长，到了上大学，有一位同学告诉我说： “秀芬，你知道吗？刘备手过膝盖做皇帝，你手这么长，将来不做皇帝也不得了了。” “那么就做皇太后了。”我说并且笑得很开心。从此以后，我才不以我手长为见不得人的事。 以后有了电视业，经常有服装表演，那些服装模特儿个个都是身材高大的女子，我才肯定自己不是个奇怪的东西。 “你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”(歌罗西书三：21) 切记，在说话的尺度上要有智慧，不要失儿女的志气。
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