第二章 圣经里栽培事工的模式 帖撒罗尼迦前后书 保罗在帖撒罗尼迦传福音，大约只停留了三个星期（徒十七2）。在这段时间里，他看见许多人归信基督，并且成立当地的教会。其后，他写信给这些人。在帖前一章9-10节里，他这样描述他们： a.“离弃”─他们过往的生活； 保罗从不单以领人决志信主或承认信主为满足。他最大的愿望是要亲眼看着那些归信基督的人长大，成为成长的信徒。栽培工作是常在他的心头上。在帖撒罗尼迦，他工作了这么短暂的时间要离去，心里对那地信徒的负担和记挂就更甚。 在他写给帖撒罗尼迦信徒的两封书信里，保罗列出他的栽培工作的程序纲要，这正是各基督徒在帮助信主的儿童时要学效的样本。从这两封书信，我们认识保罗的为人和他的工作；也知道自己该作怎样的人和该做怎样的栽培工作。 A.该有的品格 温柔和体谅 “只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子”（帖前二7）。 保罗借用母亲乳养孩子的图画。正是“知子莫若母”，他们虽有过错，她仍以温柔对待他们。不要对已得救的儿童期望过高；纵使他们有过错，仍要以温柔和体谅对待他们。 爱心 “我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的”（帖前二8）。这节经文是用爱心写成的。凡是他所带领而信主的人，保罗都爱他们。爱心不是单靠说话来表达的，也要靠行动和所献出的。保罗不单将福音传给他们，他也愿意将自己献给他们，因为他们是他所疼爱的。 虽然那些由你带领而信主的儿童看来并不可爱，他们甚至不欣赏你，你仍然要疼爱他们，并且愿意献上自己。 辛苦劳碌 “弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜作工，传神的福音给你们，免得叫你们一人受累”（帖前二9）。 在帖撒罗尼迦时，保罗是不分昼夜地作工。他为他们竭尽精神及体力。栽培和造就信主的人，是没有简易的方法，做这方面的事工是需要时间，甚至包括相当程度的牺牲。 圣洁 “我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有神作见证”（帖前二10）。保罗知道自己既带领他们来归向基督，就要每时每刻成为他们榜样。他的生活若不能树立好的见证，他的说话和行动就变成毫无价值的了。若没有第10节里所提的圣洁模范，第11节里父亲般的劝勉就变成没有意义了。 你带领归主的儿童一直在察看着你，在模仿着你。你的基督徒生活和行为应是他们学效的模范。 B.你要做的工作 为那些已重生的儿童祷告 请注意保罗怎样为帖撒罗尼迦的信徒祷告： a.他的祷告是个人性的。“我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候题到你们”（帖前一2）。 b.他的祷告有特殊的内容。“又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长，充足，如同我们爱你们一样”（帖前三12）。 c.他的祷告是恒切不断的。“我们昼夜切切的祈求，要见你们的面，补满你们信心的不足”（帖前三10）。 “因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善，和一切因信心所作的工夫”（帖后一11） 我们常犯一个毛病，就是在其它栽培工作无法施行时，才想到祷告；以祷告为最后的方法。其实，为你带领归主的儿童祷告是你的最先要职责，且是你的栽培工作最重要的部分。请记着：若说无法进行栽培和造就工作，是绝对错误的。你总可以祷告。 保罗不单为帖撒罗尼迦的信徒祷告；也鼓励他们为他祷告：“弟兄们，我还有说话，请你们为我们祷告，好叫主道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样”（帖后三1）。 “不住的祷告”（帖前五17） 你不单要为儿童祷告，也要鼓励他们为你代求。这不单帮助你的工作，同时也能激励他们的灵命得长进。 直接的服侍信徒 “你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好象父亲待自己的儿女一样”（帖前二11）。 在第二封书信里，保罗提醒他们，他要写下的事情是早已告诉他们的：“我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得么？”（帖后二5） 当保罗还与他们在一起时，他直接及定时地教导他们。他借用一位慈父的形像来形容自己是怎样的劝勉、安慰和嘱咐自己的儿女。 除了祷告外，最有效的栽培工作，就是直接与定时地教导和鼓励已得救的儿童。例如藉着喜乐团或主日学，每周一次的与他们接触。 教导神的话语，特别是圣经教义 “为此，我们不住的感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了，不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中”（帖前二13）。 一切有果效的栽培工作必是建基于有系统地教导圣经的真理。已得救的儿童正需要它来过着基督徒生活。帖撒罗尼迦前书第三、四及五章提及这些真理。举例来说，保罗教导帖撒罗尼迦信徒有关：
教授圣经的教义在栽培工作上必须占重要的地位。在第一封写给帖撒罗尼迦信徒的书信里，保罗注重教义：例如，他的教导提及父神（帖一4、8、9；二4、5、10；三11；四3、7、14、16；五9、23）；神子（一1；三11）；及圣灵（一5-6；四8）。 赞赏及鼓励已得救者 “并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样”（帖前一6-7）。 每当有需要时，保罗在书信里常指出信徒的错谬教义和品行。在帖撒罗尼迦后书，他纠正一些对基督再来的误解。然而，对他们的生活和事奉的积极方面首先发出赞赏。 对已得救的儿童所犯的过错和弱点不能视如不见，应该积极地纠正他们。然而，在纠正他们之前，对他们的积极基督徒生活和见证要加以赞赏。 预先告诉信徒将要面对的困难 “我们在你们那里的时候，预先告诉你们，我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。”（帖前三4） 保罗认为必须预先装备信徒接受患难的心。 当你带领一个儿童归主，你应向他提及成为基督徒后会面对的难题。以后，当你按时教导他的时候，也要详细地解答。让他知道神会怎样赐下能力，使他能面对和胜过这些困难。倘若信主的儿童以为基督徒的生活只充满喜乐和愉快，而毫无难处的话，不久，他们就发觉这只不过是妄想，以至带来失望、灰心和气馁。 教导信徒作见证 “因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处，也都传开了，所以不用我们说什么话”（帖前一8）。 保罗鼓励信徒告诉别人自己信主的经过。帖撒罗尼迦的基督徒以这方面声名远播。他们实在接受了保罗的教导。 最佳的儿童布道家是儿童。每个信主的儿童要学习怎样向别人为主作见证，带领别的儿童归主。这样，许多儿童得以认识基督。 带领信徒加入教会 “弟兄们，你们曾效法犹太中，在基督耶稣里神的各教会”（帖前二14）。 从使徒行传十七章4-9节看来，当帖撒罗尼迦的教会成立时，他们在耶孙的家中聚会。保罗认识到地方教会在神的计划里所有的价值和所占的焦点地位。明显地，这些信徒顺理成章地成为教会肢体。在这实例里，他们成为帖撒罗尼迦教会创办会友。 若是可行，你要尽力带领信主的儿童加入信仰纯正的教会，使他参与教会的生活和事工。 探访信徒 保罗十分相信探访工作的果效。在帖前三章11节，他祈求神使他能够探望他们：“愿神我们的父，和我们的主耶稣，一直引领我们到你们那里去。” 在帖前二章18节，他描述撒但怎样拦阻他去探望他们：“所以我们有意到你们那里，我保罗有一两次要去；只是撒但阻挡了我们。” 当你带领一个儿童信主时，请尽量找时间到他的家里去探望他。这样你既可以好好地与他接触，又能藉这机会帮助他的灵命。你还可以认识的父母呢。 请求别人帮助 “打发我们的兄弟在基督福音上作神执事的提摩太前去，坚固你们，并在你们所信的道上劝慰你们”（帖前三：２） 保罗不能亲身探望那边的信徒，就打发提摩太前去。许多时候，我们带领了一个儿童信主后，却不能亲身到他的家里去探望他；若是这样，可找别人替代，并将他需要的资料和教导的内容供应给他。 写信 “保罗书信”实在是写给初信者的“栽培书信”。他写了两封长信给帖撒罗尼迦的教会。他可能用口讲授这些书信的内容，然后执笔写下“我保罗亲笔问你们安。凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样”（帖后三１７），再签上他的名字了。 写信给已得救的儿童是一个美妙的联络方式，你该尝试亲笔写信给他们。倘若时间不容许你亲自执笔写信，则可借用圣经函授课程。 依靠神的信实 “但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。我们靠主深信你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行（帖后三３－４）。 保罗深信神的大能能保守和坚固信徒。 你必须尽你所能的来栽培和造就已得救的儿童。但是，你的最终信靠和依赖是神的信实──深信他定会看顾属他的儿女。
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