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在诗人中许多是多产的诗人，像以撒华滋、查理卫斯理、Nikolaus Judwig von Zinzendorf，他们都作了几千首的诗歌，成了教会中有名的诗人。另外有些诗人，他们并不是多产的作者，而一生当中只写了几首诗歌，其中一两首非常杰出的诗歌使他们闻名于世。我们将陆续介绍他们的单独杰出的诗歌，著名的诗人和诗歌，所以我们称它为“名诗的介绍” 1．撒拉亚当斯Sarah Adams 〈与你更亲，我神〉“Nearer My God，To Thee” (《圣徒诗歌》第584首) 《圣徒诗歌》第584首〈与祢更亲，我神〉，这是一首举世著名的诗歌，作者生于一八○五年二月二十三日，殁于一八四九年八月十三日，她仅有四十四岁的年日，但在她短暂的日子当中，所有遇到她的人都感受到她身上所发射的光和热。她因对信仰的热诚和她自己对文学方面深厚的根基，而写过一本儿童教育问答书，这本书最主要的用意是用诗歌的方式加以点缀的，后来因为她姐姐的死，健康受了影响而写了这首〈与祢更亲，我神〉，等于是她个人的祷告，而这个祷告得到了答应，直到她临终的时候，她得胜的光景正如她最后一节所说：“……日月星辰俱遗，仍然上冲；我的歌唱声音，仍是与祢更亲……”。在她写了这诗之后八年她去世了，葬在英国。 在一八四一年Fox出版的诗集中有十三首她写的诗歌，其中一首即为〈与祢更亲，我神〉。 这首诗歌的故事是这样的：当她的父亲去世以后同她姐姐住在伦敦郊外参加一个宗教社圈，教授是William Thoms，Johnson Fox，他有一本诗歌是为着他自己会中用的，因着他的请求，Mrs Adams写了这首诗歌，却没有想到这首诗歌发表之后引起了空前的反对和批评，原因是这位作者是位——神论者，而且这位作者没有直接提到基督。我们非常遗憾批评这首诗歌的人忽略了这诗歌中的灵感和从上面实在是从主耶稣直接来的，而整首诗歌没有一点真理错误，并且在许多非常好的诗歌中，这并不是唯—一首没有提到基督名字的诗歌。 后来他们很多人试着想修改这首诗歌，但实质上没有一本诗集愿意采用被改过的诗歌。 起初也有几个有名望的人想试着在这首诗的最后再加一节，特别讲到救恩单单由基督而来，但始终没有成功，因为这首诗是那样的完全，使他们几乎无处着手再有一点更改。 这首诗的内容是根据雅各在伯特利在创世记第二十八章十至二十二节的经历所写，而乐曲是由Lowell Mason在一八五六年所作的。不仅这首诗歌是从上面来的，就是它的音乐也是主赐给的，作曲者见证说：有一天晚上，他躺在床上不能入睡，在一片黑暗中他的眼睛睁的很明亮，穿破屋中的寂静，正在那时候就从他里面涌出这个调子。第二天清晨，他就把它写了下来作为〈与祢更亲，我神〉的声音，因着这首诗歌而引起感人极深的故事非常多。 一九一二年四月十四日英国世界最大的游轮铁达尼号沉入海中的时候，一千六百五十三位乘客在甲板上正是忙乱于眼见即将临到他们的可怕命运呼喊时，忽然有一位牧者开始唱这首诗，众人的心都安静下来，随后他们都淹没在海中。船上的乐队依然在奏这首诗歌，以后给人极深的激励，而在海面那些漂流的人很多都是三三两两拉着手，到处都是〈与祢更亲，我神〉的音乐，直到他们安度了最后的时刻而进入主的怀里。 另有一位Marvin主教在美国内战末期的时候被联军赶离了家乡，感觉到非常沮丧。他到了一个田野，听到田边的破屋里面有人在唱〈与祢更亲，我神〉。他就在非常消沉的心情里面进了这个屋子，发现一个贫穷可怜的老寡妇正在唱着这首诗，正在很甜美的唱着这首诗歌，而这首诗歌的力量使他沮丧的心情忽然消失了。喜乐和信心充满了他的里面，使他能继续在主的道路上往前。 在英国北方有一位妇人去找一位基督教传教士，盼望得着属灵的帮助。她很想得着救恩，有人告诉她去的时候要带一本旧约圣经。她去了，她惟一会唱的诗歌就是〈与祢更亲，我神〉。传道人要她读约翰福音，同时祷告神显明她的道路。但她心中不能想念别的，一直重复着这首她仅仅会唱的诗歌。当这位传道人再去探望她的时候，她已经由约翰而认识了主耶稣，因着耶稣基督与父神和好了。 在一次战争中有一个小鼓手被炮弹炸掉了一只手臂。战争完了之后有人访问在战场那个少年人，他仍旧甜美的唱出：“与祢更亲，我神，与祢更亲”，最后终因失血过多而去世了。 这首诗在普遍基督徒的丧礼中是被使用最多的一首诗歌。今天有人说如果一本诗本中缺少了〈与祢更亲，我神〉就不够完全。各种不同的基督徒都喜爱这首诗歌，不仅是讲英文的人，它也翻成了很多国的文字。得胜的福音遍传外邦各地。它的节拍也是最好的，对任何一个愿意亲近神深厚恩典的人实在是一首最美的诗歌。 没有一个人不宝贵这首诗歌。有一位母亲在极大病痛中要求他的儿子唱这首诗歌来减轻她的痛苦，唱完这首诗歌后，她说：“你没有唱完这首诗歌。”儿子说有一节他忘记了，于是这位母亲想起了其中的一句：“……我的所有艰辛，使我与祢更亲……”，然后他们唱完了整节。这位老母亲唱完她最后诗歌之后就安乐地回到天家去唱她的天上音乐。 我们每逢唱这首诗的时候不能不想起已故世的总统Mckinney，他临终的时候唱这首诗成了Dr.Matthew经常的祷告：“与祢更亲，我神，虽然十架压身，不易前进；我的歌唱声音，仍是与祢更亲，仍是与祢更亲，与祢更亲。”当事人永不会忘记这位伟大的使者。当那一天所有的教堂都唱此诗歌。安葬的当日，有五分钟世界所有各行各业的人都放下手中的工作，车船都停驶，工厂都停工，一切声音都禁止下来，全国的人都低下头来怀念他们的领袖最爱唱的诗歌。 这是一件动人心怀的事，就在那一天，这首诗歌充满了全国人的心中——〈与祢更亲，我神〉。 这也证明这首诗歌空前的价值并为人所喜爱的情形。 2、安妮弗林特Annie J.Flint 〈神未曾应许：天色常蓝〉“God Hath Not Promised Skies Always Blue” (《圣徒诗歌》第505首) 〈我们虽然时常摇动〉 (《圣徒诗歌》第175首) 《圣徒诗歌》第505首：〈神未曾应许：天色常蓝〉，这首美丽诗歌的作者Annie.Flint是加拿大所产生的最好诗人。 她是一八六六年十二月二十四日生于New Jersey，三年以后她母亲再生一个妹妹的时候就去世了。她与她妹妹都被Flint这一家人领养，以后他们就搬到加拿大一个城市(Camden)去住了。 当安妮姊妹在那里读完了高中和一年师范之后，她的养母Flint太太就得了中风，为此安妮就辍学了。她在学校里教了三年书，自己也得了严重的关节炎，所以为着这病她一生所受的痛苦非常人所能忍受的。因着关节炎，她成了残废而被送进一所疗养院去。她一双被神使用的可爱的手都因着关节炎而失去了知觉——麻痹——甚至变成了很可怕的样子。 在疗养院孤单痛苦的日子当中，主爱的火在她里面不仅没有稍减，而且越来越兴旺。因着她而蒙恩的人常常说：“当你看见安妮的脸的时候，绝对不会想到她是一个那样受痛苦的人。”任何时候她的脸都照耀着基督温暖的阳光。 安妮开始靠着主极大的能力和忍耐做了一个简单的工具套在头上，用头来学习写字。每次她在工作的时候，她用整个心灵把工作放到她的祷告里面。因着她送出去的福音单张和福音书信而蒙恩的人难以数计。 到了末了，她的情形更恶化了，她的腿也不能动了，她很长的年日一直躺在床上。许多弟兄姊妹受感动去看望安妮，盼望能给她孤单中一点帮助和安慰，但等到他们回来的时候，每个人都深深被安妮所感动。他们作见证说：“我们不是去帮助一个在极大痛苦中的人，而是从她得着了帮助而回来的。” 我们永远不能想象这样一首诗歌是从这样一位受苦的姊妹所写出来的： 神未曾应许：天色常蓝， 人生的路途花香常漫。 神未曾应许：我们不遇 苦难和试探，懊恼、忧虑。 其实在她一生当中，何曾有平坦的大路任意驱驰呢？何曾有天色常蓝，人生的路途花香常漫呢？那是因为她里面属灵生命的丰富和她与主交通的亲密，使她常安息在世人从未尝过的那种甜美安息当中。 而这首诗歌在这多年来也带给多少苦痛、忧患、孤单、重担所压倒的圣徒身上，从这首诗歌得着极大的力量和帮助。 我们提到Flint姊妹，我们不能不想到她另外一首名诗：“我们虽然时常摇动，但他依然历久不变。”(《圣徒诗歌》第175首)这首诗歌要比第505首的感觉更深，或者说是一首更好的诗歌，更有属灵感觉的诗歌。 在这样一个试炼生活当中，而且是一生之久的试炼，没有痊愈的盼望，而身体的痛苦一直在增加，是什么力量使她在这样情形当中，只要有一个肢体还能用的话，她绝不停止事奉那为她舍命的主。当然我们可以想到她这样的试炼对一个血肉之身，软弱天然生命是何等不容易。 所以《圣徒诗歌》第175首实在是她一生心血代表杰作。在聚会中我们使用这首诗歌的时候，常常在最没有感觉的时候唱这首诗歌，而唱到末了的时候，大家都会被会中很深的属灵感觉所感动。 这首诗歌中最好的话是第五节： 到这偶像倾倒绝迹， 不禁悲伤，又来寻求 我们从前所辜负的—— 这位始终如一的友！ 转到这里，高点在第六节： 他就收留安慰我们， 并引我们亲他自己； 一若亳无其事发生， 并爱我们一直到底。 在这真摸着最高境界。主把我们带到他面前的时候，他根本不提以往的事——“一若毫无其事发生”。我告诉你们，在这里有一个人摸着神，认识神。“一若毫无其事发生”这是诗，也是真理。 她在神面前的感觉在诗歌中那么细嫩。她用了两个重复的字——“到底”——“并爱我们一直到底”。叫我们没有法子不说：“她永不肯辜负我们，我们虽然二三其心。”他不辜负我们，他爱我们一直到底。 到了第四节又用“到底”，“到底！我们对他无良，”说到我们的难处来了。到这真又转到第六节。安妮姊妹倾她全力写到最高峰了。第七节说： 哦，主，我们对着这爱， 不能不发高声赞美； 比死坚强，比水忍耐， 我们心溶，只有感佩！ Flint姊妹在这样长期的试炼痛苦熬炼当中，一直到六十六岁——一九三○年——续被主接去。我们不能不惊讶主在那样一个残废的人身上所发出来的能力和光辉。 3．圣法兰西斯St.Francis of Assisi 〈主手所造万象生灵〉“All Creatures of our God and King” (《圣徒诗歌》第10首) 〈让我爱而不受感戴〉“Let me Love and not be Respected” (《圣徒诗歌》第381首) 《圣徒诗歌》第10首：〈主手所造万象生灵〉，和《圣徒诗歌》第381首：〈让我爱而不受感戴，让我事而不受赏赐〉，这首诗的上一半一直到“愿意以血泪作为冠冕的代价，愿意受亏损来度旅客的生涯”，这两首诗歌都是St.Francis of Assisi写的。 他是—一八二年到一二二六年。他出生于一个富商的家庭里，终生在意大利的Assisi，年轻时是个轻浮少年，到了一二○二年二十岁时，一场严重的病使他遇见了主。当他病愈之后，有了极大的转变，成了一个全心爱主而奉献给主的人。主也用他作一个特别的器皿，在教会中恢复“撇下一切”的真理，甘受贫困，用他的全力帮助被社会遗弃的人。他是那样火热地流露基督的爱，所以终他的一生那样效法基督并绝对的态度使他成为一个极大的影响力量，甚至改变了整个的时代。 他是一个非常有天分的人，年轻的时候就被人认为是一个杰出的天才，同时他又是一个非常单纯的人。他爱所有神所造有生命的东西，无论是花、鸟、或是走兽。他也热爱音乐，对音乐有很深的造诣，所以他常采用抒情诗的格调写圣诗，现在仍然留下一些他的讲章、诗词、信件等。 一二三五年中因为又一次的严重疾病使他双目失明，在炎热的天气中他写下了这首有名的诗歌：〈太阳颂〉。在他的茅屋里，许多的老鼠骚扰他，而他就在这样的环境中产生了他许多的杰作，后来竟能改写为儿童用。 他因为惊奇神奇妙的创造而将〈太阳颂〉改为〈主手所造万象生灵〉，这是最能代表他的一首作品，代表他个性的作品。我们讲他的一个故事就能代表Francis of Assisi的属灵生命和他单纯的个性。 因为他是那样地热爱祷告，他每天清晨都要到一个小山顶上，在太阳将出未出时去安静祷告。有一天他正去山顶祷告的时候，他忽然觉得四围小鸟歌声吵杂，叫他不能安静下来，所以他就站起来对小鸟说：“请你们安静一时，让我可以赞美神。”当他说完这话时，树林的小鸟忽然都寂静无声，但他也没觉得神做了一件很奇妙的事或行了一个神迹。在他的心思里觉得这是一件当然的事。当他祷告完了起来，又对小鸟们说：“现在你们可以继续歌唱赞美神。”说完之后四围又恢复了吵杂的鸟声。 从这件事可以看出他对生物的热爱和他心思的单纯。 另外的一首诗歌：〈让我爱而不受感戴〉。是完全不同的一首诗歌，但仍旧有它们的相同点，可看出他跟随主的单纯。这首短诗无疑地是他生命结晶之词。每逢唱此诗时都深被他跟随主的绝对和他里面基督品格的伟大所感动。这本来是一首读的诗，而不是唱的诗。我们编写《圣徒诗歌》的时候，特别为它配上曲，使它成为一首可唱的诗歌。 4．乔治达菲德George Duffield 〈起来，起来为耶稣〉(《圣徒诗歌》第658首)乃George Duffield (1818-1888)所写，这首诗歌在今天基督教中最被普遍采用。他生在宾州，死在纽泽西，享年七十岁。一八三七年他在耶鲁大学取得学士，一八四○年毕业于纽约的联合神学院，一年后即被按为神的仆人。他一生在长老会中做教牧，一八八四年退休便回到纽泽西州直到去世。去世之前一直与他儿子同住，他儿子也是一位牧师。他写过几首诗歌，〈起来，起来为耶稣〉是其中最有名的一首。他曾亲口说出这首诗歌的故事，这首诗歌是Dullega Tung牧师临终的时候对所有与青年会有关的牧师所讲的题目，那是一八五八年费城神的工作大复兴期间的一次中午祈祷会中所讲的。他年轻的时候是一个非常勇敢大丈夫气的人。他去世以前一个主日在一所很大的Jaeynes Hall讲道，那次是当时代非常成功的一次聚会，在座者有五千群众，他应用出埃及记十章十一节的经文，这首诗歌隐约提到，在那一次信息中，他是一个非常被主重用的年轻工人，在那次五千人成功的聚会当中，圣灵全能地在神儿女中间做工，大家正盼望这个年轻的Tung像一个刚刚被点燃的火炬而要发光，正要在一生的年日照亮主道路的时候，不料在第二个礼拜三这位年轻的Tung正从书房走向牧场，正有一匹骡子转动一部利用马力的机器打玉米外壳的时候，他过去拍那骡子的脖子，不料把衣袖搅进齿轮，而整只胳膊都被辗掉了，几小时后他就去世了。在他正要去世的时候，许多弟兄姊妹围绕着他，这位正当英年主大用的神的仆人所遇之事之悲惨而感到难以领会，很多弟兄姊妹都哭泣痛惜正在英年被主大用的时候被主接去，他最后用他的力量只讲了一句话：“起来，起来为耶稣。”(Stand up，stand up for Jesus.) Dr George Duffield用他这句话完成了这首著名的诗歌。在一偶然的机会中被人登在浸信会的通讯里，结果被译成多国的文字传至世界各地。这首诗歌是那么被圣徒所喜爱，而诗歌的作者第一次在其它教会听到唱这首诗歌是在一八六四年，它已经成了基督精兵最爱的一首诗歌。这首诗歌在刚写好之后就没有更改过，他也不希望有人更改它，直到十架精兵能找到更好的诗歌来代替它。 5．威廉菲勒史东William R.Featherstone 〈我耶稣，我爱祢〉(《圣徒诗歌》第225首)，为着这一首诗歌，我们真是要对作者说：“我们感谢你写了这样好一首诗歌。感谢你，这首诗歌帮助了多少神的儿女，他们心中的爱火再被点燃起来。我们感谢你，这首诗歌把祝福带给多少神的儿子。”毫无疑问这首诗歌是从主来的，所以它也是被圣灵最大也最常使用的诗歌。无论老练或幼稚的圣徒没有不因这诗歌而受感动的，那样容易带人来到主面前，也那样容易使主的爱在人里面油然而生。作者于一八四六年七月二十三日生于Quebec，一八七三年五月二十日在Montreal去世，他一生好象都在Montreal(蒙特屡)度过的。关于他的情形很少资料可以找到，只知他是Wesley(卫斯理)教会的教友，“My Jesus I LoveThee”(〈我耶稣，我爱祢〉)。据教会里面的记载，这首诗歌是他十六岁时所写的，而年代却是一八五八年。果真这样，算起来只是十二岁，可能其中有些出入。他当初写这首诗歌的时候真是把他心里的感觉自然地流露出来了，他送给了在加州洛矶山的姑妈，她收到这首诗歌非常喜爱它，所以建议把它出版。它的歌词都是作者的手稿，至今仍然为他家人所宝爱的，后来这首诗歌印在伦敦的The London Hymn Book中，一八七○年出现在美国的诗歌中、我们也感谢Adoniram J.Gordon，他为这首诗歌谱了曲，把这首诗歌的力量藉着音乐进到人心最深处去。 6．查理路德Charles C.Luther 〈我岂可去，双手空空〉(《圣徒诗歌》601首)。很少诗歌像这首诗歌有效于个人带人归主。多少年来，在圣徒的奋兴会中，是最广泛被使用的诗歌，而且特别适于独唱。这首诗歌的背后有个非常美丽的故事，当一个青年的基督徒因着病重到临终的时候，他忽然面临要去见主，心中充满了不安，因为他一生做基督徒当中从未得着一个灵魂来归主。这临终的不安使他心中非常痛苦，他就盼望一位弟兄来为他祷告。而那位弟兄就是Luther Charles。当他来到那圣徒身边时，他痛苦地述说他在主面前如何地冷淡，怎样浪费他的光阴，而现在就要去见主，而他最忧愁的一件事就是没有带过一个灵魂来归主。当他这样痛苦悔改的时候，那位Charles弟兄就为他写了这首诗歌，说若有人因着这首诗歌受感动而能带人归主就是你赎回你的亏欠，虽然你到主那里去了，这首诗歌仍旧等于你在地上为主做见证。当这一位弟兄听见了Charles弟兄给他写的诗歌之后，面上的愁容忽然都消失了，心中充满了天上的平安，而在主的喜乐里安息了。为着这个原故，这诗歌在后来年日中间被主大大地使用。而它的作者是根据那个青年弟兄的临终光景和他所说的话写出来的。作者一八四七年生于美国麻州，一九四二年死于纽约，一八七一年从Brown大学毕业之后在一八八六年被Worcesfer第一浸信会按立为牧师，一八八九年搬去宾州专一地从事福音工作。之后他继续照着他的负担做传福音的工作。多年他一直在纽泽西浸信会的布道团当中，他写过二十五首诗歌，而最著名也是最被主使用的也就是这一首〈我岂可去，双手空空〉。 7．盖恩夫人Madame Guyon 盖恩夫人是一代属灵的伟人为圣徒们所熟知，但是很少人知道她写诗的才华，她从小生在一个十分富有的家庭，从小就受一个从法国贵族门阀出来的优秀家教。但是，从她很年幼的时候就被神吸引，全心热爱救主，所写的自传《馨香的没药》直到如今为广大圣徒所喜爱，这一本书也确实激发了多少圣徒，燃起了爱神的火焰，引导了圣徒们找到了追求“内住生命”的道路，她的传记称为《馨香的没药》实在是十分贴切，一生追求向己死的道路，一生追求向神纯洁的生命。她写了不少诗和不少书，帮助后来的圣徒。 天主教是不准圣徒自己祷告的，她是一个非常忠诚的主教徒，也严格遵守天主教的条例，但是像她这样一个火热爱神，与主有这样深入交通联合的人，怎能不向她的救主祷告呢？她不仅祷告并且有很少人能赶上的那样丰盛的祷告生命，于是她写了一本书称为《简易祈祷法》。这本书当时震动，并且帮助了广大的天主教徒，但同时也惹怒了天主教廷，将她下在监中。她说了一句很有意义的话：“这一本书在外面一直畅销，而写这一本书的人却因此而被囚在监中。”这是仇敌一贯的作为，撒但无法攻击神仆人从主而来的信息。它却将可怕的打击向着器皿的本身。 监中诗歌之一 一、我是一只笼中小鸟，远离天空旷阔野地 是他将我安置于此，我愿向他歌颂不已 为他被囚充满欢欣，若是被囚满足祢心 二、监中安静我心安静，我就终日向祢歌颂 我心所欲使祢欢欣，正在聆听我的歌声 是祢捆绑我浪漫翅膀，俯首欣赏我的乐音 三、哦神只要使祢喜乐，祢将祢爱充溢我心 我的歌声虽然低微，祢却欣然接受欢兴 因祢知道定音之弦，乃是从我深爱所生 四、鸟笼将我四围禁锢，难以空中飞行逍遥 他爱捆了我的翅膀，却爱俯首听我歌唱 监牢墙垣不能阻挡，心灵仍是高飞翱翔 在神美好旨意之中，我灵依然自由欢乐敬拜 监中诗歌之二 —、四面监牢何坚固，终日将我禁闭，只能关闭我的人，不能使神分离，牢狱墙壁忽变无，我神同在更为加添 二、关禁我者全知道，无法使我孤单，但是他们都不知，是神来此相伴，他使黑狱大放光明并用喜乐充满我灵 三、哦，神祢爱激励我，叹息转为颂赞，我从深处敬拜祢不论时间地点，顺境逆境已无意义，只要遵祢旨意到底
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