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一、对三一神信仰误解产生之偏差： 多神论 例，摩门教 三位格；位格相等 从属主义；型态论 例，耶和华见证人 一神论 二、如何理解三位一体？ 神是独一的，是不可比拟的。把比喻当作解释，只能把三位一体的某一种比较可能认知的程度，作一点最简单而最肤浅的解释，而没有办法使我们真正明白三位一体。 解释三一的比喻及三与一的关系： A. 一般常用之模拟﹝有问题的模拟﹞： 1. 职位 我在家的时候是父亲，在田里工作的时候是农夫，到了父母面前是儿子。在不同的地方，人看我这一位，这个三位原来就是一体。，[身分之不同] 2. 水蒸气、水、冰 水的成份是H2O。当水变成水蒸气的时候，其成份仍是H2O。当水变成冰时，其成分还是H2O。水、冰、水蒸气的成份都是H2O，本质相同。照样，圣父是神、圣子是神、圣灵是神，所以这个就叫作三位一体了。 3. 花形、花色、花香 一朵花发出了三样东西：花的形状、花的颜色、花的香味。花形与花体连在一起，而花香从花体表现出来，而花的颜色乃是在花体里隐藏着。这就叫着三位一体。 4. 太阳的本体、太阳光、太阳热 太阳有本体、太阳有光辉、太阳有太阳能，太阳能隐藏在光辉里面，光照着的地方，能就跟着它出去了，但是本体还在本位，所以如果把本体当作圣父是看不见的，但是借着光看见的话，基督就像父的光辉照耀出来，也好象有圣经的根据。而光辉看得见，太阳能看不见，这个能就表示基督的福音传到的地方，圣灵就工作，那是看不见的。 5. 人的灵、魂、体 上帝是按照自己的形象样式造了人，所以神是三位一体，人也是三位一体，因为形象样式像上帝。那怎么样表示人像上帝呢？因为人有灵、魂、体，所以这三个在一起还是一个人，就叫做神的三位一体。 B. 一些帮助我们理解三与一之关系之可能性的模拟： 1. 一乘一乘一等于一 一乘一乘一等于一并不能表示三位一体，但是一乘一乘一等于一，就与一加一加一等于三有不同的地方，一加一加一的观念就是不能逃脱那个三不等于一，一不等于三的观念，但是一乘一乘一却可能成为在三个一的中间，还是一个一这个观念的存在。如果这个一的本身是无限大的话，事情就不一样，那么无限大加无限大加无限大还是一个无限大，就与一加一加一等于三是不一样的。但问题是无限大还可以加么？ 2. 空间里三与一间的结合点 当一个人在一个地方定位的时候，这个地方就是上下左右前后的总交结，所以他站的地方这个点就是上下联机中间的一个点，也是左右联机中间的点，又是前后联机中间的一点。这个点就包含有三个不同层次的平面，结合在一起的这个一，这样三个层次在一的中间可能存在。 3. 时间的模拟 我们现在所在的这一段时间，乃是在整个过程或历史的中间的一剎那，而这个一剎那从过去来看叫作未来，从未来来看叫作过去，从现在来看叫作现在。一个时刻的本身都包含有过去、现在、将来的三个阶段的总结合，为这个原故，在时间中间也有这三个观念。 4. 几何学的模拟 在几何学里，将点移动的时候，就变成线，把线移动变成面，把面移动变成体。点、线、面实际上是不存在的，只是在观念中存在，而只有体是实际存在的。唯一的存在体在空间里面是三方的。这可以告诉我们一点，就是三位一体的神是存在的神，而非是一观念中的存在。 5. 心中的道、口中的言、被听到的话 当一篇讲道被录下来，再复制几份给人，这篇道就在几个录音带中各存有完整的一篇，但却没有增加这是一篇道的数目。 6. 基督教的圣经有几本？ 神是无法以人的推理让人完全明白的。
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