第十三课: 用智能投资一生(二)


参考资料:「如何自我成长」Gordon MacDonald等合着,中国主日学协会出版,1993初版.

名言:「你无法保证别人的成长,也无法为自己的成长打包票,除非你事先定好使命与目标,并衡量成长与否的标准」- Gordon MacDonald

应用经文: 申命记17:14-20, 提前4:12,



一. 引言

我们要制定个人的使命宣言,因为没有使命,人就会变得被动,不会采取主动;有了使命和方向,就导引出内在的热心.



二. 使命宣言的圣经根据

根据旧约申命记17:14-20,论到摩西对未来君王的期许.他说王应该专心管理某些事,而不做某些事(如不娶三妻四妾,不加添马匹,不积蓄金银,也不差人回埃及).摩西提出这些警告后,又说:「他登了国位,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本,存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华他的神,谨守遵行这律法书上的一切言语,和这些律例.」这不也是一段「使命宣言」吗?

有趣的是摩西说王要「自己抄录一份」,而且每天要看一遍自己抄录的那一份律法书.为什么?因为王的生命面对各式各样内在和外在的引诱和欺骗,需要时刻被提醒他应该怎么做,要避免什么样的事情.因此不单是王,基督徒领袖也当为自己写一份类似的成长宣言.



三. 次使命宣言

是针对我们生命中每一个主要层面的目标,譬如以下七个层面所需的操练:

1. 肉体
为了保持身体健康,我们需要有良好的生活习惯,定期运动,并节制的饮食和体重的控制.

2. 人际关系
用基督的爱爱妻子和享受之间的友谊,并且尽一切所能确保她生活的品质;也尽可能扮演好为人之父和为人祖父的角色;最后,成为一小撮人的好朋友.除此之外,也希望对这个世代有所贡献,常常多给人而不是多向人要.

3. 知性
透过读书与思想型的人来往,并作各样的自我操练,使我们的知性曲线快速升高.

4. 经济
慷慨大方,但没有欠债,并节制花费,以备不时之需.

5. 职业
将神的目标传达给这个世代,并且透过文字,语言或亲身示范,把「灵魂品质」向社会的各个层面显明出来.

6. 属灵
在神和祂国度面前,作一个专心,圣洁,顺服,敬虔的人,操练自己的生活,让圣灵在心里管理我们,以致人们可以因为我而愈来愈被基督所吸引.

7. 休闲
藉由关心并享受受造之物,以及协助受造之物与造物者之间的和好,以求在这个世界中重拾能力.



四. 制定「价值观」

保罗欲传递给提摩太的价值观是:「不可叫人小看你年轻,总要在言语,行为,爱心,信心,清洁上,都作信徒的榜样.」(提前 4:12).可以看出,保罗觉得提摩太的性格在某些方面太懦弱,太容易受伤,需要成长.我们人生旅程中不一定有类似保罗的人来督促我们,但我们可以建立一套类似的价值观来激励自己:

1. 假定自己已经完全无法管理自己的生活,必须降服在属天的能力之下.

2. 尽可能让生活透明化,拒绝掩饰真我以塑造假的自我形像.

3. 以造物者作为衡量自我价值的标准,而不是以人或人为的成就作依据.

4. 弃绝诋毁人或贬低人的本性.

5. 时刻注意自己的言语是否积极,含蓄,能激励人,并在爱里说诚实话.

6. 毫不留情地对付自欺欺人的心态.

7. 满足于「微不足道,无权无势,做仆人」的身分地位.

8. 拒绝竞争的灵,不给怨恨留余地,并能因他人的成功而欢喜.

9. 绝不轻言放弃.

10. 保在「内在泉源」的清洁,如此你方能「浇灌这世界」.



五. 灵程日记

这是属灵操练以达到上面所言的使命宣言和自我价值观的方法,就是把每天的灵程生活记录下来.写灵程日记的决心可以帮助我们,远离那些令人分心的事物,强迫我思想,评估,默想,回忆,并且提供机会,让我正视所发生的事件和内心的感受,并判断神是否也插手其中.

1. 近程

天天用来评估自认为应该做好的事,列出成果而感谢主.

2. 远程

用来询问自已灵魂的光景,到底圣经对我说些什么?神透过默想对我说些什么?这些日子来我主要的感觉、态度、话题是什么?神可能用什么全新的想法和观念来指引我人生的道路?平均每四个月利用日记来评估成长的情形,然后问自己:将来我应往那个方向前进?



六. 跟进作业

以上这些方法是要导引出内在的热心,使人生有方向,然而我们要问自己:

1. 若是有人问我如何使用时间,以及是否持续属灵的操练时,我会不会只说成功的一面?

2. 我们里面有隐藏的恶,这些恶会透过自欺来戕害我们的生命,我有没有足够敏锐细腻的心来察验和辨明?

3. 我服事的品质如何?我是否牢骚太多?我会不会常常批评人或机构,或那些明显不喜欢我的人?


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