| 第一课：教导儿童福音的重要 |
今天，每个人都领受了传福音的使命和异象，那么我们传福音是单向大人吗？“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”（箴22：6），这节经文要我们向孩童传福音，是神给一的旨意，也是： 一、圣经的命令：（申6：4－9） 教导孩童不是一时，而是一生之久，不是出于勉强，乃是出于甘心，耶稣说过“听了神道而遵行的人；就是主的亲属”。同时耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意”（允4：34），我们这样做不但是为照主的话行，也因为： 1、孩童是神赐的产业（诗127：3） 神给我们的孩童，是神的赏赐，是将来要向神交账的，不容撒但搅扰。 2、孩童是救恩的对象（太28：19－20） 救恩是包括万民的，所以孩童也有接受救恩的权柄，我们不要做分割基督身体的人。“你们就是基督的身体”（林前12：27），孩童也是基督身体的一部分，神二次再来接的是完整的身体。 二、耶稣的命令： 当人将孩童带到耶稣面前时，孩童盼望摸摸耶稣，门徒的反应却是拦阻、责备他们，与今天的人美金，而耶稣见此举动后有什么话说呢？ 1、让小孩子到我这里来： 耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。”（可10：14） 在此耶稣再清楚不过地将神对小孩子的旨意表达了出来，请看圣经中说：“你从婴孩和吃奶的口中，完全赞美的话”。（太21：16）耶稣不但接待孩童，同时为他们按手祝福（可10：16），那么就让我们效法我们的主，因为耶稣说：“凡为我名接待一个象这小孩子的，就是接待我。”（太18：5）。 2、你喂养我的小羊：（约21：15） 在提比哩亚海边主对门徒怎么说呢？当时门徒的内心因耶稣被钉，十分低落，当主向他们显现并问彼得：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊！是的，你知道我爱你”。耶稣对他说：“你喂养我的小羊”。此话不光是对彼得说，也是对凡爱主之人说的，我们要教导喂养主的小羊。 三、世界性的需要： 当我们细心查阅一下世界人口的统计数字时，很明显可以看到要实现耶稣的大使命，需要凝聚巨大的力量向孩童传福音。 在我们生活的地方，有很多人没有机会长大，就离开了世界。联合国调查报告中每天2000个孩童死去，我们能确保每天死去的孩童都能得救吗？今天仍有许多孩童被疾病、车祸及其它的原因所吞噬，教导孩童虽是世界性的需要，但在大部分地区，有效的孩童福音工作却仍是凤毛麟角，此工作也是迫在眉睫。 1、孩童是撒但攻击的对象 法老因见以色列人口增多就下令：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩就把他杀了，若是女孩就留她存活。”（出1：16）今天有许多的孩童也下面临着和当时以色列的孩童一样的遭遇，“因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5：8）。孩童是***想攻击的对象。 2、孩童是教会的接班人 你若纵览新旧约圣经，会发现有许多孩童长大后成为神所重用的器皿，例如：摩西、撒母耳、提摩太，不要轻看神在孩童身上的工作。 3、孩童是大使命不可缺少的环节 耶稣在升天前，在橄榄山上未说其它，只说：“你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名给他们施洗，我就与你们同在，直至世界的末了”。（太28：19－20） ＊我们一生中，对神最开放的时期就是孩童时代＊ 年幼的孩童是较容易接受所听到的。因此，我们务要在他们年幼的时候，将属灵的真理种在他们心中，在这幼苗时期，正象泥土在陶匠的手里一样，将他们塑造成为日后美好而有用的人。 神已为你预备一切，别忘了神会与你同在，就让我们“奉献自己为主而活”，领儿童一起迎接主的再来。 |