前 言


一天我在静坐默想中,宛如到了基督的审判台前,(林后五10)荣耀的主坐在宝座上,众圣徒环立左右,静听祂对各人的判语。许多人存着感戴欢悦的态度,知道片刻之间,就有荣耀的冠冕,称赞与尊贵临到他的头上;也有许多人,带着畏缩不安的神情,知道按公义审判各人的主,对于他以往的懒惰不忠,要有相当的处分,有羞愧与哀哭等候他……正在这时候,我想到自己,当如何及早预备,如何应付这必临到的事实,到那一天我是得赏呢?是受羞辱呢?

我回想我以往的生活,草木禾楷的工作,如何经得起烈火的试验,倘若主今天来,我是后悔莫及了。那么信主已经多年,事奉主也有不少的时候,为何没有及早预备呢?哦!明白了,完全在一种侥幸的心情下度生活,盲目的想着荣耀;空欢喜的想着冠冕;完全是一种妄想,僥幸的心理,或者主那一天不计较我的不忠不诚,而凭祂无限的慈爱给我荣耀的赏赐,(恐怕许多信徒、工人,是和我一样的妄想。)作一个不劳而得粮食的农夫。(雅五7)

于是我感谢主!趁着还有今日,还有作工的机会,还有生活的时间,努力前行。但又有问题呈现在目前了;努力作什么呢?如何预备呢?主那一天要的是什么?我当作什么?并做到如何地步,才够得上赏赐呢?——这正如一个预备考试的学生在大考将临之前,把一切的课本置诸案头,但是科目这样多,课本这么厚,那一章那一页是这次的试题呢?在这种情形下,真是忐忑仿徨,心无所主,只好存着僥幸的心盲碰就是了!然而,这是基督徒当有的态度吗?主没有清楚吩咐叫我如何预备吗?哦!启示录二章至三章,七次说到:「得胜的我必将神乐园中生命树的果子给他吃;得胜的必不受第二次死的害;得胜的我必将那隐藏的吗哪赐给他……得胜的我要赐他在我宝座上与我同坐,……」主清楚的告诉我们——得胜的就得赏赐。也告诉我们在何事上得胜,如何得胜:并且赏赐是毫不吝惜的,是确定无疑的。这样我就有了预备的道路,知道如何去进行。启示录二章三章真是我们这末世的信徒预备主再来的课程表,得救的人有永生;得胜的人有赏赐:是圣经中明显的道理!得救是凭恩典,不用花钱,不用出力,只用相信,救恩就临到了,罪过就赦免了,心灵就重生了,将来承受永生。永生不是赏赐,乃是归宿,是老家,得了救有了生命的人,自然到那里去。但得赏赐,却是在得永生之外,主特别的恩典,应许给那些得胜的人。

如何叫作得胜者呢?在什么事上得胜呢?有人说不发脾气;不讨便宜;不嫉妒人;不懒惰;能忍耐;不生气;不打人;这就是普通所说的好信徒。是吗?这样行就是得胜吗?从前我也以为是如此,但在我读完这两章圣经之后,就知道以上所说,仅仅是消极的不犯罪而已,并不是得胜,没有得赏赐的资格。一个人若仍然打人、骂人、发脾气、不忍耐,那简直是个犯罪的信徒,要被主惩治的儿女!你能没有那些罪,好是好,不过是个平常的好,不出大错而已,不受责备而已,够不上得赏赐。主要我们作一个积极的得胜者!祂也要把荣耀的赏赐,赐给我们。现在我愿意和读者一同谈论主在这两章圣经内,所给我们得胜的路程,愿那启示的灵使我们明白与进入!


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