第四件 盐
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了 。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。”(太5：13－14)
三十五年前翻译《当代圣经》意译本，是与“天道书楼”合作的。天道由美国《活泼真道》戴肯尼博士资助，而我们的资金就由各地教会支持。最鼎力的乃是“可能思想”之父萧律柏博士。当他发觉在中国文化大革命期间，竟然有我们这么一群青年，为中国下一代筹备一本活生生的意译圣经，“你们个个都是可能思想的先锋！”他称赞不已。
透明教会
我多次访问萧牧师，在他的“权能时间”电视里推广西方教会对中国大陆的关怀。萧博士有一次指着他办事处对面的一大坪草地，对我说：“一平，有一天我要在那里盖一座传世的大教堂。她不会是堡垒式的，也不会是宫殿式的，不会像任何欧洲那边灰沉沉的大教堂。
“我要盖的是一座透明的大教堂。我要让来聚会的人，看得见天上的荣光，也要让全世界看得见我们是上主在世上的光和盐。”
当年我自然不能想象萧律柏的梦幻教会原来是水晶堆砌，全透明的。到建成之后，更被选为全球最伟大创新的百大建筑物。
萧律柏女儿在美国遭逢严重车祸时，他人在亚洲，本来要和我们一同举行大会的。当年没有现代通讯的方便，主要仍是靠电报，消息零零碎碎。看到萧律柏夫妇之镇静和信赖上主，他们活出了苦难中的可能思想，要给世人看得见的，不仅是教堂，更重要的是牧师和信徒们都“成了一台戏”(参林前4：9) ，而且演活得长久精彩！
“你们是世上的光，你们是世上的盐”，这是大家耳熟能详的耶稣教导，要我们为他作见证。
我发觉：作光容易，作盐难。作光的只要站得高一点，嚷得大声一点，就能传耶稣的见证，传得很响、传得很远：受人注意，受人赞赏。
盐的作用
作盐的呢？在外国居住的日子，每逢下雪。便要用盐来溶解出车道冰雪，才能开车上路。
盐更能用来清洁，消毒。早年在中国农村传道，经常住在“贫下中农”的家里头，他们都是用盐来刷牙的，大家的牙齿雪白明净。
从小到现在，身子一过分疲劳，便马上扁桃腺发炎。这是对我自己的警号。婆婆一直教我用筷子沾些盐插到喉咙深处，点到扁桃腺上就能药到病除。真灵光的，我到现在还是用这土方。
七十年代第一次经甘肃上西藏，我替当地居民拍照，他们就请我喝盐茶加奶酪：“喝了有力气，不怕高山症。”
盐有这么多的用场，却一点不起眼。在属灵见证和侍奉上，盐一样也是功效宏大，却不必张扬。作盐的就是要无声无息，把自己溶掉，才能产生作用。在圣经里头，找到盐除了调味，调和，叫人和睦之外，还真是有多般用场：
-> 加在饲料里头给耕地的牛和驴驹(参赛30：24)
-> 配在供物里头作洁净之用 (参利2：l3)
-> 也是与神立约之提醒(参利2：13)
-> 忠贞，献诚(参拉4：14)
-> 永得之产业，不能朽坏(参民18：19)
-> 神圣不能废除之约(参历下l3：5)
-> 圣洁及长久保存的见证(参太5：13)
-> 盐亦可变作毁灭，诅咒(参士9：45)
不过就算是成了毁灭，诅咒，好像罗得的妻子，回头一望，变成了一根盐柱(参创19：26)，耶稣也用她来作末世之警告：“你们要回想罗得的妻子！”(参路l7：32)
盐的生命
认识两对夫妇，丈夫是光，太太是盐一一是好的盐，祝福的盐。
一对是北京的袁老牧师夫妇。先生事主忠心，坐了二十多年牢。他说：“我是甘心情愿的。我传道几十年，又是跟西国同工合作，又反三自运动，又跟王明道牧师合伙，怎能不坐牢？
“但我太太就真是太委曲冤枉了。”
师母虽然没有给抓起来，也判了劳改。只是因为上有两老，下有六小，才让她留在京城里劳改。先是抄家赶出门，后来就派去建筑工地当苦力。
“我体重八十斤不足，天天要挑砖头爬楼梯。一扁担两头共要挑一百斤砖头。”她到现在还是细诉上主的恩典：“我只能够求天使帮手。他们真的天天来帮我挑起重担，一扁担一扁担地抬上楼。
“每天我都是超额完工的。领导看到我优良的表现，就把我调去做会计，替每个劳改犯计算工分。”
他们说：“你是基督徒，不会作弊，大家都信任你。”
就是这样，一份劳改调派到另一份劳改，二十几年都是因为师母是个盐的基督徒，力贱得人敬：上头对她嘉奖，别的劳改犯也对她尊重信任。师母就是这样活过来了。
“到最后，一个党书记追求我”，袁师母含羞地告诉我们：“虽然我是黑分子，更是六子之母，他也不怕向我示爱。我那时真的不知所措。”
我们听得心痒痒的，都想追问结局。
“噢，我祷告神求他除掉这个试探”，师母轻描淡写地说。“书记就死掉了。”
我跟这对夫妇同工了多年，听这个见证也好多次。但每次我都是聚精会神地看和听。因为正如我太太听说：“她真是像天使般的美丽纯洁。”只不过是外人逼着她，她才肯透露她的经历。大多数她只是坐在一旁，笑眯眯地爱每一个人。
最宝贵的，是在受尽鄙视之下单人只手养大六个孩子。到头来，个个孩子都是爱主，服侍主的。
袁老牧师总是一本正经严肃地声明：“孩子的事不关我事。我一直没教养他们什么。全是师母的功劳！”孩子怎么说呢？“我们没有机会听福音，只是在妈妈身上看见耶稣。”
这就是盐的效力了。
盐的服侍
另一对夫妇是台湾的。先生天赋使徒恩赐，年纪轻轻就率领一班同窗投入侍奉。他出版的书，深深影响了全球华人教会灵恩启蒙。这位长老对上主追求热切，对人谦恭有礼。虽然他家财亿万，但他个人的，就全投在上主的国度事工上。我最喜欢听他讲话。无论是在台上向万人挑战，或者只是几个人开会，他只要一发言，就掷地有声，激动人心，是我见过最具爆炸力的青年使徒。他更异象远大，属灵影响力跨国又跨代。
此长老绝对是一把熊熊的火炬，所发之光，无远弗届，所烧之热，点燃万人。他太太呢？她其实也是具备丰盛恩赐的，尤其在敬拜赞美这事工上。二十多年前，她孤身远赴异国，就是要学席卷西方教会的属灵敬拜赞美，住在我好友家里。好友到现在还称赞：“这个华人小姑娘，除了会弹、会唱、会编、会在主面前逼切祷告祈求外，最会服侍人。”
我亲眼看过她，带队到十国穷乡僻壤去服侍那里的一穷二白的教会，一路上身先士卒，服侍每一个队员。住在最苦的环境之下，除了教导和带领敬拜外，还抢着帮当地的姊妹烧煮洗擦。
连我大姊一一她真的有辨别之灵的一一也说：“从来没有看见过这样的贵妇，夫家富可敌国，但她爱人之心，服侍之志，真是像一块贞洁无声的岩盐。”
照我记得：现在普世华人教会都唱的“宣教的中国”，好像也是她编的，但她从来没有沽名钓誉过。
好多年前读了德兰修女的传记。里头描写这位当代圣人就是这样说：“因为她活生生的作盐，就让全世界看见了耶稣的真光。”
盐的会众
要教会得众民的喜爱，主又将得救的人数天天加给他们，最要紧的不是三两个姊妹去作盐。多年来，我们同工在菲律宾南部奥三棉市建立起一群很复兴，又增长的教会。领导的是一位姊妹，是我们“大使命学院”的高材生。她本人有使徒的恩赐和魅力，开山劈石地建立教会、学校和医疗站。信众都是贫无立锥的苦家庭，市镇里，天主教的势力根深蒂固；山上就是回教的叛军，整年累月跟政府对着干。
我们去那里宣教开荒，从那位姊妹身上学到一个功课：“在苦况下，作盐比作光更有效。”她动员了每一个信徒家庭，每星期都要实实在在地“爱邻如己，起码一次。”她教会收十一奉献，什么也有送到台前来的，有时候一只活鸡，有时候一篮芒果、有时候一头小猪……我更看过有一家人棒来半只大木瓜、三只鸭蛋，当作奉献。一散会，就自然有负责的弟兄姊妹把吃的、用的送到最需要的家庭。
当然教会本身办学又赠医，但最高效的播道，还是全体信众一周一次的爱邻如己。那一天，许多信徒会把爱心礼物送给村里头更贫困、更有需要的。也有去帮人打扫家园的，去背负老人家下山看医生的，替人家去下田的……，做什么也好，只是要把自己当作盐，静静默默地作个福音见证人。
我不相信奥三棉市的居民听过圣法兰西斯的名句：“无时无刻都要传福音，迫不得已才开口。”但我知道他们的盐的见证，叫教会大大复兴增长。我去讲道，一天五堂，堂堂坐满一千几百人，老老少少的，在大街小巷，大家见面打招呼总是说：“神是美好！”对方就响应：“无时无刻！”
“神是美好，无时无刻！”是在众弟兄姊妹盐的行为上显明。当初刚在那里开始侍奉，镇里的孩子，百分之七十营养不足。七年之后，全镇很难找到一个。盐的功效，大起作用。
职场官场
一九九七年香港回归中国，有人恐慌传福音会受压制。我不接受这无稽的恐惧，所以便忝陪末席，跟几位大师去主持香港电台礼拜天早上的清谈节目，头头尾尾讲了五年。我是以牧师身分上电台的，讲什么也围绕基督教文化和价值观。
想不到这个高眉的，无边无际的中产知识分子节目，会受普罗大众欢迎。有一次，一位的士大佬打电话进来，说自己是基督徒，在车厢里挂了金句日历给乘客看，向他们传福音。他更热切地问我们其中一位主持，“你是全市第一才子，所写的文章影响深远，我天天为你祷告，叫你早日相信耶稣。”
才子确是才子，才思敏捷，谈吐得体。他的回答，叫我不得不拍案称奇。“我信不信耶稣是我个人的事，多谢你的关心。”他说：“不过我情愿你开车开得稳当，不好东飘西蹿。接客时不要远程的就笑口迎人，短程的就黑口黑面。你的职业好行为比你的金句日历作证得更强而有效。” 才子对只是口讲而无生活见证的传福音活动，当作是“圣”骚扰。
近年来，香港达宫贵人，信耶稣的可不少。每年大球场祈祷会，他们会放下身段，穿上五颜六色的T恤，摇旗呐喊搏上场，看来很热心。但市民真的要看到的，是基督徒做官的与别的不同：手洁心清、公义、公平、公明；体恤民生，而不是高高在上，官商勾结。最恶形的，是一面宣称自己是基督徒，一面在农历新春头，替代全市上庙朝香。求签拜神一一却求得一支下下签，给市民骂足一年。
或者是高官带着圣经开记者会，却前言不对后语，睁着白眼讲瞎话。“他们一句指鹿为马，就抹杀了千句传福音的努力”，一位也是做官的好弟兄叹息。
当然荣神益人的高官也是有的，有些更是宁可默默无声地作盐的见证。带领我们亚协董事会，超过四分之一世纪的，就是这样一位好官、好弟兄、好见证。这位博士除了对学问追求之外，喜欢看看电视上的足球赛，其余的时间和精力就是用来服侍上主，造福贫穷。
九七回归，他从官场急流勇退，放弃高薪厚职，去担当一间专门服侍贫苦的基督教医疗机构作总监，年薪一元。
我跟他共事了这么多年，在他身上真是学了太多的仆人心态。博士虽然博学强闻，但从来没有卖弄学问。他担当好几个著名侍奉机构的董事会主席，从来没有弄权或招摇。每逢我请他站出来讲话，他总是谦恭地推让：“你还是让我默默地做点实务工作吧。”
有一次，我们跟香港一位著名大地产商开会，地产商一看见那位前高官，就恭敬肃立，衷心地说：“博士，你是全城做官中，我最敬佩的一位！”
我也认识替博士开车的，他以前吸毒，现在靠福音大能戒掉了。他对博士真是敬佩得五体投地。“从来没有半句厉言疾色。我跟着他快十年了，没听他说过半句坏话，他总是看别人的好处。”
盐的明星
另外一批是富商显贵和明星艺员作基督徒。上主的恩典近年也在这些公众人物当中动工，许多信了主。之后，给香港无孔不入的狗仔队爆丑闻的固然有，生活糜烂失见证的也有。但在我亲身经历上，真的看过明星信主后，生命改变，在各式各样场合上作光作盐。
二十年前我带同一位基督徒艺人，远赴马来西亚证道。因为她没有办登台的签证，就给警察关了一晚。明星半点架子也没有摆，反而向警察再三道歉，“不好意思麻烦了你们，请你们原谅。”第二天律师去保她出来时，连马裔的警察也表示对她好感，教她下次怎样办好手续“再来讲耶稣。”
一位红透半边天的电视女明星，一次意外，终生失聪。从高处跌到深渊，绝不好受。她信了主，看得开，反而花最多时间去传福音，带领别的明星演员去参加“艺人之家”的活动。我跟她配搭过几次。她开朗地说：“以前我漂亮，现在有了主的亮光，我可爱了！”
最近跟北京中央一位高官开会，他很欣赏亚协的“爱心行动”，看看能怎样更深、更广地祝福全国。他说：“我在哈佛也念了些神学。老早的中国，多个基督徒，就少个中国人。现在的中国，我最盼望看到的，就是多一个基督徒，好一个中国人！”
我们这几年参与了大陆城市精英教会的事工。这些教会兴起得很活跃。由于既不属于“三自”，又不属农村家/庭教会，所以称为第三教会。我幸有机会帮他们共同厘定第三教会的核心价值：
-> 神国为首
-> 圣经为基
-> 家庭祭坛
-> 五重职事
-> 丰盛生命
-> 回馈社会
-> 宣教植堂
其中回馈社会，正是要活出今天中国多一个基督徒，确是好了一个中国人的盐的见证。
富乐神学院同窗小奥帝之，近年拍了一系列纪录片， 总题是《更新变化》。他去哥伦比亚、危地马拉，斐济群岛等地方，探讨和拍摄教会复兴增长之后，在社会作光和盐的见证。
小奥帝之论点很简单：“真的复兴增长，除了教会蒙福，一定也会带出社区，甚至整个国家的更新变化。”
我只是看过三几套，不敢苟同这论点的普世性，是不是真的放诸四海皆准。但在祷告中，我为此论点切求，希望好事成真。
今年我们蒙古的侍奉庆祝十五周年。蒙古教会领袖，百分之八十五是经我们训练的。他们请了复兴增长大师韦拿博士去领会。蒙古总统的私人助理也来赴会。他对韦拿博士说：“蒙古基督徒人数年年增添，我期待看到他们有生命的改变，也带出全蒙古生活的改良。”盐正是要起这样的作用。
爱心行动
前两天在北京人民大会堂的主席台上，听几十位成功脱离最贫困恶劣环境的母亲们，又哭又笑地报告“幸福工程”和“爱心行动”怎样救援了她们一家又一家，叫她们踏上幸福路。
坐得笔直的听了两个小时完全非专业的演讲，我一点不觉得疲倦或沉闷，只是不停地默默感恩：“盐的见证，效用宏大！”
十年前，我们设立“爱心行动”，正是要发挥盐的功能。我去北京和原国家主席夫人王光美商讨，怎样才能最高效地帮助中国千千万万最贫苦的母亲们。
王光美是原主席刘少奇的夫人。在“文革”期间，丈夫给活活逼死，好好一家人遭受的苦难，非笔墨能形容。但她雍容风范，宽恕心肠，赢得全民族尊佩。她开办了“幸福工程”，专是用最简单的小额贷款方法，扶助辛勤劳动的赤贫母亲治贫、治愚、治病。
十年来我们的合作，实实在在地帮助了十五万的妈妈，生活水平翻了一番又一番，受惠的家庭成员为七十万人，社区因而发展的人口，超越一千万。
那天，“幸福工程”给选为全国最卓越的慈善团体，“爱心行动”也受表扬为“海外带来的崇高典范”。
其实最大的成就乃是我们把母亲节带进中国，登上中国年历；而每年的母亲节就成了全国“老吾老，幼吾幼”的一日了。
那天在人民大会堂里，一个一个母亲代表向主席台鞠躬，称扬我们为“救命恩人”，下台后，我不许他们这样叫。当他们发觉我就是那个和王光美在中国合创母亲节的人，她们人人都知道背后的故事：“啊，是啦！ 那耶稣才是我们的救命恩人。”
“爱心行动”虽然从不公开传道，但在一切行动上，我们都标明“耶稣要我们爱邻如己。”在游说中，我也向中国各阶层领导讲述了“耶稣的孝道”，大家都听得津津有味。
现在“爱心行动”成了中国许多教会所推动的善举，项目各有不同，但信念总是一样：在爱人如己的过程中，不用多讲，耶稣是恩主必自然流露；甚至连文盲村妇，也会知悉。
香港女儿
在四十年侍奉当中，我亲身经历作盐的见证作得最轰动的，绝对是香港沙士英雄谢婉雯医生。后来，我找了一位非信徒名记者为谢医生写了一本书《爱是不能埋》，提名了“基督教金书奖”，《读者文摘》也转载了。
雯雯自小不爱作声，亦不会出风头的。只是躲，在家里读书温习功课，中学会考考个8A状元回来，就报大学读医。信了耶稣，跟另一个信主的陈医生，生死相恋，绘出无比动人的彩虹约。
虽然她的爱情故事比小说更荡回，但雯雯的为人，一直怕事低调。父母去桂林游玩，她连下街买盒饭也怕羞，就躲在家里吃了几天即食面。
2003年沙士压境，眨眼间香港变成疫埠，毫无抵御之力。谢婉雯服务的医院，收了几位沙土病人，除了把他们隔离之外，束手无策。医院领导需要安排医生注入隔离深切病房，谢医生自动请缨。”因为别的医生都是有妻子，有家有室。而我是个基督徒…….”这就是她的单纯理由。早些日子丈夫离世之后，雯雯写在她日记上：“上主留我在世，是要我为他做一点事。”
她做的一点事，就是在深切病房，为了抢救四个病人，正面为他们插喉。她“救了别人，不能救自己。”一一正是十足学了耶稣的典范。 (参太27 ：42)
这种舍身成仁，顿时在全城惶恐之际，点燃起盼望之火。报章传媒不约而同地爱上这位小妹妹大夫，称她为“香港女儿”。
出殡那天，万人空巷，列队致敬。香港一份大报，从来都是尖酸刻薄的。那天头条斗大的几个字，为基督耶稣作了最强烈的见证：“谢婉雯，基督徒，35岁。”
我的一些高眉知识分子朋友，都不是基督徒，他们也不得下佩服：“香港开埠以来，办了无数次耶稣布道会一一没有一个像谢婉雯，赢得全城之心。”
真的，一粒麦子掉进地里死了，就结出果子三十倍、六十倍、一百倍。“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”(约 12:24)雯雯的果子，岂止三十、六十、一百？
盐的孟尝
雯雯是舍了生命作盐的见证一一这种伟大，千载难逢。在日常生活中，舍弃财富、才干、时间和关系，来作盐的功效的，认识好几位，我最欣佩的是一位日籍华人弟兄。多年来，他就是毫不张扬地在复兴增长许许多多的教会和事工。人家要盖孤儿院，他出地。人家要办神学院，他盖房子。人家要盖教会，他出钱。连美国的也是，人家要建一座环球祷告中心，现金周转不灵，他幕后援手，事前事后都不许人家公开道谢一一知道其事的只有一两位知心好友。
如果用中国古人来比拟，他是个“现代属灵孟尝君”，让好多的侍奉挂单在他身旁。他就是静静的顶着，协助一个一个来发挥他们在神国里头的功效。
多年来，我每次向他有所求，他都是拍拍心口就承诺了下来，心到力到。大概上主就是爱他这点慷慨，给了他许多恩赐：人脉关系，灵活头脑，长袖善舞。在生意上，他别具慧眼，捷足先登。但是他一点也没有为自己积聚财富。自己生活简朴，却不惜一次又一次投资在神国事业上。每次毫无半分沽名钓誉。
我请他当董事，他总婉拒。我们举办大型聚会，他宁可事前事后奔波，任劳任怨。要他出席他一定静静地迟到早退，坐在后面一角感恩。这种盐，多多益善。
上海市政府一位官员，最近在饭席上公开表示，在上海的外商有不少是基督徒。他说：“我们发觉往往事业愈成功的愈是叫人尊敬的基督徒。愈是一塌糊涂的基督徒，事业也是愈失败。”这位官员的叹息是：“正是那些失败的、糊涂的，却搞最多宗教小动作！”
无印良品
今年，新加坡一位老友大法官辞世，人人惋惜。我最记得他说过一句话：“常常作盐的要他作光，发的光必定是真光。”因为一站起来，他的生命和生活就已经替他开了口。那么，对常常作光的呢？好像牧师，传道人，整天就是在台上讲道，发光，有啥机会做盐？
大儿子结婚前夕，请了家人吃饭，半途收到急电，“外父心脏病发，要马上送急诊！”我们父子俩不想惊动别人，就借口早退。飞车赶去。一路上我不停打电话给基督徒老友医生，请大家帮忙。赶到医院，老人家已经送进急症室，也打了针，情况稳定了下来。我要医生保证他明天能出院起码一个小时，“把女儿送到教堂台前给儿子。”
打铁趁热一一当我看见亲家老爷苏醒过来后，精神爽利，就请他把全家人都召集在床前。我就速战速决，把福音最简明地介绍给大家，然后就从老爷开始，一个个邀请他们全家信主。
急完了，忙完了，祷告完了，各人匆匆散去一一因为明天是成婚大典。大儿子轻拍我肩头一下：“爸，谢谢。”
我叫他不用客气：“任何人我都会一样做的。”想不到他的反应，令我大吃一惊之下，也宽怀安慰：“我知道。你一生大侠心肠明帮暗助，一贯如是，人人相若。”
我反思：“到底是我作光，到处传道令人得益，还是作盐的时候才真正帮了人？”
一位澳洲老友牧师，好多年前来探访我们铜锣湾办事处，在附近一间店铺买了几套内衣，喜爱得不得了。以后我们就以物换物：我替他在香港买内衣，他替我在澳洲买不会褪下来的袜子。
今年他儿子头一次来香港旅游，也想买爸爸那样的内衣，找来找去找不到那间店子。我让一位女同事去帮手，她问我：“找哪一间店铺？”
“无印良品。”
“无印良品现在好难找呀！”她说。
无印良品一一不出风头，不以名牌来招揽，只是真材实料，纯正朴实，坚固耐用，淡、素、纯、真，这就是无印良品的优良，打遍天下无敌手。尤其在西方，最是受老派人欢迎。
无印良品正是基督徒作盐一一“现在很难找啊！”女同事叫嚷。
难找不是少掉影响力。我发觉自己侍奉的方法，大都是公开学回来的。但侍奉的生命，却是别人家的盐味。在不知不觉之下渗进来的。
教领导学教了三十多年。对传道人的提醒一次又一次。不外如是：“我们一生是走五级阶梯：从恩典开始，走进恩言，又走多一步学恩赐，再上一步蒙恩膏。有了恩典、恩言、恩赐和恩膏，你必定是做领袖的了。再上一级你求的是什么？名？利？权？势？”
不如返璞归真求恩果吧：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”(加5：22-23)
属灵领袖五恩阶梯
向天鼓掌
最近五六年，培训了好几位各行各业的翘楚，在跨国大型活动上，登台演讲。其中一位，夫妻俩都是基督徒，虽然只是先生要上台，但太大也陪着他一同受训。
在几个星期的交往上，我发觉两夫妻都是乐观豁达，并且不自禁地以助人为快乐之本一一总是听见有人打电话给他们要求帮助的。直到我读了先生的演辞初稿，我才知道他们天天在背负一个沉重的十字架，在喝着苦杯。
他家有两个女儿，大的聪明伶俐，小的年幼时大病一场，只剩下婴儿般的智商；快十岁了，尚不能正常站立行走，也不能思考和表达。“为了这个情况，我们流泪祷告禁食了不知多少时日。直到一天，我们两个都听到上主的回答：‘两姊妹都是我送给你们的礼物。’
“从那天开始我们就全然珍惜这两个宝贝一一尤其是小的，我们爱惜有加，愈来愈爱。”
因为这小的不能回应，所以这对夫妻就向任何的孩子示爱，本来是想赚得一些感情响应一一但现在， 这已成了他们全家人的生活习惯：向人示爱不管有没有回应，单是示爱。就算是在专业战场上， 还是向人人示爱！
那天，丈夫在台上向几千人发言，这本来是场专业性的演讲，所以我不许他提半句圣经，也不许他作证表明是基督徒。
在结束时，他双手捧着一只小盒子，里头装着女儿开刀剩下的一块小头骨。没有打开，他只是捧着，静静地说：“这块小骨头，叫我们一家人天天在学仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制……”
他还在讲的时候，全场已经雷动一一有哭的、有开始拍手的、有站起来的。到他停口时，全场几千人都站着了，全都举起手来向天鼓掌。这对夫妻没有表明是耶稣基督的跟随者，但这样的生活、这样的态度、这样的盐的见证，怎么不叫人一一就算是不相信的人一一向天鼓掌，荣归上主。
讨论问题
1．我是光的见证？盐的见证？
2．两者都是？两者都不是？
3．我认为哪一种见证更有效果？
4．在教会里，我有没有经常提醒信徒成为活见证？
5．教会的整体见证，叫人自豪吗？
6．我怎样能提升自己盐的影响力？
7．在这章我还学了哪几项功课？
| 上章 目录 下章 |