第二篇 敬畏与恐惧


  敬畏神是大有益处的,正如诗篇一百一十一篇10节、箴言九章10节、约伯记二十八章28节所说:
『敬畏耶和华是智能的开端。』我们生活的目标就是单单敬畏神,我们的心若充满了对神的敬畏,其他类型的恐惧感就无立足之地。

  人们常常需要使用闹钟,因闹钟的响声能使我们从睡梦中惊醒;但当我们醒来后,就不再需要闹钟声,而是需要属天的智能。属天的智能来自对神的敬畏,而敬畏神其实就是深深地信靠神。

  乍听之下,敬畏神就等于信靠神的说法似乎有点矛盾,然而最高深的智能和知识正孕藏在这类看来自相矛盾的经文里。

  加拉太书五章提到『忌恨』(jealousy)是属乎肉体的事,但我们的神却是一位『忌邪』(jealousy)的神,如此说来,神的忌邪心难道是属乎肉体的吗?断乎不是!神的忌邪不似人的忌恨,人的忌妒心是基于私心,而神的忌邪心乃是出于对我们的关爱及对真理的执着。同样的道理,对神的敬畏也不同于仇敌企图用来毁灭世界的武器——恐惧。

  敬畏耶和华是智能的开端,但不是灵命成熟的最终目的和结果;当我们敬畏耶和华,我们的灵命将趋于成熟,并且结出爱的果子,就如约翰一书四章16至19节所说:

『神爱我们的心,我们也知道、也信。神就是爱!住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为祂如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕:爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。我们爱,因为神先爱我们。』

  我们应在生活中寻求神完全的爱,惟有祂的爱能除去一切从仇敌来的恐惧。敬畏神是智能的开端及基础,爱则是智能的最高境界。虽然如此,任何楼房都需要建在稳固的基础上,否则整个建筑架构就会出现问题,如果我们对神大爱的了解不是建立在敬畏神的坚固基础上,我们就容易将祂那无私的爱诠释成人类自私的爱。


  打好基础

  领受神的爱乃是智能的更高表现,但未打好基础前就直接盖高楼是危险的,现代西方教会最大的危机在于多数信徒没有打好敬畏神的基础。惟有当我们打下敬畏神的坚固基础,才能真正明白神的爱,才能除去一切不该有的惧怕。

  这就是为什么使徒保罗在罗马书十一章22节提到:
『神的恩慈和严厉……』许多看到神恩慈的人却看不到神的严厉;然而,如果我们要全面地认识神,就必须既看神的恩慈,又看神的严厉。神的恩慈和严厉不会相互抵触,因他在严厉中有恩慈,在恩慈中有严厉。


  纯净的爱

  即便如此,基督的新妇并不是因为怕新郎发现她的污点,才洁净自己成为毫无瑕疵、皱纹的新妇,而是因为深爱基督、甚愿作他完美的新妇而尽全力预备自己。如果你曾站在一位等候婚礼开始的新娘身边,你就能够稍微体会这种战战兢兢的待嫁心情,基督的新妇——教会——也将如此等候新郎的到来。


  基督的新妇起初是个又肮脏又可怜的小女子,当她一看到荣耀的君王时,想必马上因自己的窘态而惶恐,更不难想象当她被召入宫时受宠若惊的模样。刚开始的时候,她洁净、修饰自己是因着她对王的敬畏,但渐渐地,她难以抗拒地爱上了王,她对王的爱情不断加深,也更愿全然向王献上她自己。

  事实上,对一个刚信主的人而言,蒙召进入神的家中是一件难以理解的事,被带到万王之王面前亦是一件可畏的事,因祂是神!但祂的爱终将掳获我们的心,这样的心路历程亦将使我们更深地爱上祂。然而,在我们更加爱慕祂的同时,我们仍不会忘记祂是神!


  十字架的爱

  如果我们没有经历这样的转变过程,我们就不知道自己有多么污秽,不知道自己多么需要十字架的恩典,甚至也不能全然知晓神是多么的圣洁。而当我们愈了解自己的罪、愈明白神的圣洁,就会愈敬畏祂。敬畏神是我们当尽的本份,洁净自己并不会减少我们对神的敬畏,只会让我们更深地感受到祂无条件的爱。

  然而,利用神的爱作为继续犯罪的借口,就等于公然地侮辱十字架和祂的爱。如果我们真的敬畏神、爱神,就会开始像祂一样恨恶罪。罪使我们与神分离,我们若真认识祂,就会知道天下没有比与神分离更可怕的事;而我们若真爱祂,就该晓得最令神伤痛的就是我们的罪。

  我们必须知道当主将教会比喻为祂的新妇时,是按着圣经时代的婚礼作的比喻。圣经时代与今日西方世界的情况大不相同,当时的君王代表着至高无上的权柄,当时的男人都是一家之主。耶稣并非呼召我们与祂建立松散的关系,而是要我们全然地委身于祂的主权,同时与这位荣耀的王建立最美好、最亲密、最完全的关系。

  使徒约翰是耶稣在世上最亲密的朋友,他比其它使徒活得更久,所以在拔摩岛上领受启示的约翰,是当时在地上认识耶稣最久的一个人。然而,当约翰再度看到这位曾经让他靠在胸前的荣耀耶稣时,他竟仆倒在祂脚前如同死去一般!我们的神真是一位大而可畏的神,祂比任何一位地上的君王更伟大!如果我们忘记这一点,我们便是最愚昧的人了。


  本篇大意

  敬畏耶和华便能救我们脱离一切不好的恐惧,这就是为什么所罗门在箴言第二章1至5节中这么说:
『我儿,你若领受我的言语,存记我的命令,侧耳听智能,专心求聪明,呼求明哲,扬声求聪明;寻找它,如寻找银子;搜求它,如搜求隐藏的珍宝,你就明白敬畏耶和华,得以认识神。』

  对神的敬畏远比地上一切财宝更加珍贵、更值得我们去追寻。让我们来看看敬畏神的人将会得到何等美好的应许:

  
『敬畏祢、投靠祢的人,祢为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢!』(诗卅一19)

  
『耶和华的眼目看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人,要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。』(诗卅三18一19)

  
『耶和华的使者,在敬畏祂的人四围安营搭救他们。』(诗卅四7)

  
『耶和华的圣民哪,你们当敬畏祂,因敬畏祂的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,什么好处都不缺。』(诗卅四9—10)

  
『天离地何等的高,祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大!』(诗一〇三11)

  
『父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人!』(诗一〇三13)

  
『敬畏祂的,祂必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。』(诗一四五19)

  
『耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。』(诗一四七11)

  
『敬畏耶和华使人日子加多,但恶人的年岁必被减少。』(箴十27)

  
『敬畏耶和华的,大有倚靠,他的儿女,也有避难所。敬畏耶和华,就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。』(箴十四26一27)

  
『敬畏耶和华的,得着生命,他必恒久知足,不遭祸患。』(箴十九23)

  
『敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。』(箴廿二4)

  
『那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有记念册在祂面前,记录那敬畏耶和华思念祂名的人。万军之耶和华说:「在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子。」』(玛三16—17)


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