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"祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。"(诗一一九105) "人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4) 神的救恩 必须悔改 * 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。(罗三23) * 罪的工价乃是死。(罗六23) * 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。(徒三19) * 你们若不悔改，都要如此灭亡！(路十三3,5) * 你们必须重生。(约三7) * 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。(来九27) 如何得救 * 当信主耶稣，你和你一家都必得救。(徒十六31) * 你们得救是本乎恩，也因着信。(弗二8) * 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。(罗十9) * 凡求告主名的，就必得救。(罗十13) * 凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。(徒十43) * 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。(西一14) *神爱世人，甚至将独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约三16) * 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。(约壹一9) * 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7) 灵命生长 * 你们既除去一切的恶毒、诡诈，并假善、忌妒、和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。(彼前二1,2) * 所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。(来六1) * 这不是说，我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(腓三12) * 你们却要在我们主－－救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。(彼后三18) * 耶稣说：'我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。'(约六35) * 信我的人，就如经上所说：'从他腹中要流出活水的江河来。'(约七38) * 凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。(约四13,14) 信徒的生活 生活与行为 * 你们行善不可丧志。(帖后三13) * 不要效法恶，只要效法善。(约三11) * 无论是谁都不可以恶报恶。(帖前五15) * 你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。(太十16) * 无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。(西三17) * 这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。(太廿五40) * 总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。(西三13) * 我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前也是这样。(林后八21) * 你们当以基督耶稣的心为心。(腓二5) * 不可存成见，行事也不可有偏心。(提前五21) * 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。(林后六14) * 我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。(林后二15) * 他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(林后五15) 自律与自审 * 你们要谨慎自守，免去一切的贪心。(路十二15) * 我是攻克己身，叫身服我。(林前九27) * 我劝你们要禁戒肉体的私欲。(彼前二11) * 所以要治死你们在地上的肢体。(西三5) * 你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。(路十一35) * 你们总要自己省察有信心没有。(林后十三5) * 各人应当察验自己的行为。(加六4) * 所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改。(启二5) * 倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督。(林后十7) 相合 * 你们在基督耶稣里都成为一了。(加三28) * 你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。(林前一10) * 一主，一信，一洗。(弗四5) * 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。(林前一10) * 你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。(彼前三8) 言语 * 一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。(箴廿五11) * 我们本是在基督里当神面前说话。(林后十二19) * 你们不可彼此批评。(雅四11) * 不要彼此说谎。(西三9) * 只要祝福，不可咒诅。(罗十二14) * 入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。(太十五11) * 淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。(弗五4) * 被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。(林前四12,13) * 污秽的言语一句不可出口。(弗四29) * 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物。(雅三8) * 若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。(雅一26) 圣洁 * 我是耶和华－－你们的神：所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。(利十一44) *神的旨意就是要你们成为圣洁。(帖前四3) *神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。(帖前四7) * 他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。(帖后二13) * 非圣洁没有人能见主。(来十二14) * 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。(彼前一15) * 你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道。(雅一21) 忍耐 * 你们要忍耐，直到主来。(雅五7) * 你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意。(来十36) * 忍耐到底的，必然得救。(太廿四13) * 不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。(罗十二19) * 生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。(弗四26,27) * 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：'我懊悔了，你总要饶恕他。'(路十七4) 祷告 * 常常祷告，不可灰心。(路十八1) * 你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。(西四2) * 总要儆醒祷告，免得入了迷惑。(太廿六41) * 我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。(提前二1) * 我要用灵祷告，也要用悟性祷告。(林前十四15) * 你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。(太廿一22) * 万物的结局近了。所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。(彼前四7) * 若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。(太十八19) 读经 * 圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。(提后三15) * 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。(罗十五4) * 第一要紧的，该知道经上所有的豫言没有可随私意解说的。(彼后一20) * 凡遵守这书上豫言的有福了。(启廿二7) * 圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的。(提后三16) 家庭与婚姻 * 作妻子的，当顺服自己的丈夫。(弗五22) * 作丈夫的，要爱你们的妻子。(弗五25) * 作父亲的，不要惹儿女的气。(弗六4) * 要孝敬父母，使你得福，在世长寿。(弗六2) * 作仆人的......用诚实的心，听从你们肉身的主人。(弗六5) * 婚姻，人人都当尊重。(来十三4) *神配合的，人不可分开。(太十九6) * 凡休妻另娶的，若不是为淫乱的缘故，就是犯奸淫了；有人娶那被休的妇人，也是犯奸淫了。(太十九9) * 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。(可十12) 爱心 * 凡你们所作的，都要凭爱心而作。(林前十六14) * 你要尽心、尽性、尽意、爱主－－－－你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。(太廿二37-39) * 爱神的，也当爱兄弟，这是我们从神所受的命令。(约壹四21) * 不要爱世界、和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。(约壹二15) * 要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。(太五44) * 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。(彼前四8) 信心 * 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。(来十一1) * 人非有信，就不能得神的喜悦。(来十一6) * 你们因信基督耶稣，都是神的儿子。(加三26) *神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信。(罗三25) * 因信称义。(罗五1) * 你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：'你从这边挪到那边， 它也必挪去。'(太十七20) 信心与行动 * 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。(雅一22) * 信心若是没有行为(行动)就是死的。(雅二17) * 信心是与他的行为(行动)并行，而且信心因着行善(行动)才得成全。(雅二22) * 若有人说，自己有信心，却没有行为(行动)，有什么益处呢？这信心能救他么？(雅二14) * 我们相爱，不要只在言语和舌头上，总在行为和诚实上。(约壹三18) 安慰与应许 * 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。(太十一28) * 到我这里来的，我总不丢弃他。(约六37) * 你们奉我的名，无论求什么，我必成就。(约十四13) * 万事都互相效力，叫爱神的人得益处。(罗八28) * 我不撇下你们为孤儿。(约十四18) * 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。(太七7) * 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。(约十14,27) *神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。(启廿一4) 骄傲 * 不要看自己过于所当看的。(罗十二3) * 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。(太廿三12) * 你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。(林前三18) * 你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？(林前四7) 谦卑 * 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。(雅四10) * 所以，你们要自卑，服在神大能的手下。(彼前五6) *神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(彼前五5) * 惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。(提前四8) * 不要志气高大，倒要俯就卑微的人(或事) ，不要自以为聪明。(罗十二16) 劳作 * 我这两只手常供给我和同人的需用。(徒廿34) * 要立志作安静人，办自己的事，亲手作工。(帖前四11) * 应当这样劳苦，扶助软弱的人。(徒廿35) 信徒的事奉 奉献－－身体、财务 * 将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。(罗十二1) * 你们来到主面前，......藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。(彼前二5) * 将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。(罗六13) * 不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。(来十三16) * 捐得乐意的人是神所喜爱的。(林后九7) * 施比受更为有福。(徒廿35) * 不要为自己积攒财宝在地上；......要积攒财宝在天上。(太六19,20) * 一个人不能事奉两个主；......你们不能又事奉神，又事奉玛门(财利)。(太六24) * 万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛三10) 能力 * 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。(徒一8) * 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语行为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。(罗十五18) * 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。(林后四7) * 我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。(林后十二9) * 这福音本是神的大能。(罗一16) * 十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。(林前一18) * 我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。(林前二4) * ......司提反，乃是大有信心，圣灵充满的人......司提反满得恩惠、能力，在民间行了大奇事和神迹。(徒六5-8) * 我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。(西一29) 传福音－－结果子 * 你们往普天下去，传福音给万民听。(可十六15) * 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。(林前九16) * 我们要专心以祈祷传道为事。(徒六4) * 务要传道，无论得时不得时。(提后四2) * 你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为！(诗一○五1) * 你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。(提后四5) * 你们要结出果子来，与悔改的心相称。(太三8) * 你们多结果子，我父就因此得荣耀。(约十五8) * 凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。(太七17) * 我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。(约十五5) 见证 * 耶和华说：你们是我的见证。(赛四十三10) * 你们就是这些事的见证。(路廿四48) * 直到地极，作我的见证。(徒一8) * 你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活了；我们都是为这事作见证。(徒三15) * 使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。(徒四33) * 信神儿子的，就有这见证在他的心里；......这见证就是神赐给我们永生。(约壹五10,11) * 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。(启十二11) 争战 * 要为真道打那美好的仗。(提前六12) * 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。(罗十二21) * 我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。(林后十4) * 我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。(弗六12) * 所以，要拿起神所赐的全副武装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。(弗六13) * 耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。(撒上十七47) 苦难 * 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。(提后二3) * 我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的。(林后十二10) * 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常在你们身上。(彼前四14) * 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。(林后四10) * 他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣；早晨便必欢呼。(诗三十5) * 流泪撒种的，必欢呼收割！(诗一百廿六5) * 他们经过"流泪谷"，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福盖满全谷。(诗八十四6) * 他试炼我之后，我必如精金。(伯廿三10) * 忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕。(雅一12) * 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。(罗八18) * 在患难中要忍耐。(罗十二12) * 你们落在百般的试炼中，都要以为大喜乐。(雅一2) * 有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事)，倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦。(彼前四12,13) * 我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。(林后一5) * 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(林后四17) 持守真道 . 抵挡异端 * 你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问，就偏离了真道。(提前六20,21) * 圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。(提前四1) * 从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。(提后一14) * 你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。(提后三1-6) * 因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。(提后四3,4) * 你要为真理打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。(提前六12) * 论到我们主耶稣基督降临......我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。人不拘用什么法子，你们总不要被他们诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事。(帖后二1-3) * 那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。(罗十六17) * 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。(西二8) * 你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。但要远避世俗的虚谈，因为这等人必进到更不敬虔的地步。......他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。(提后二15-18)
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