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如有基督徒只在「佛教研究」上打转而不去向佛教徒传福音，救人灵魂，则我们不妨称这人为「书呆子」，在天国无用。
主耶稣说：「我另外有羊，不是这圈里的，我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。」（约十１６）主所讲的这些话居然成了艾香德牧师开始对佛教和尚及尼姊传福音的「启示」。艾牧师认为主所指的「另外有羊」是指佛教的僧尼，他们也必须听福音得救而归一个大牧人。
艾牧师（Rev.
Dr. K. L.Reichelt）乃挪威籍人，信义会背景，于九十多前年来到中国传教，以后又担任信义神学院教授，专做文字工作。当他游览中国各地名圣古迹佛寺道观时，得了主启示，相信这些异教的僧、尼、道士都是主所讲的「另外的羊」，也极需主的救恩而脱离异教捆绑。于是，艾牧师在挪威、瑞典、丹麦三国教会不断演讲而组织了「东亚基督教道友会」（Christian
Mission to Buddhists），先在南京「景风山」开始对僧尼传道，以后由于国内政局不稳而移至香港继续工作。当时，在南京、上海及杭州仍设有分会。在香港的道风山已成了许多僧尼的求道中心。几十年来，已有几百位僧尼（其中不乏精通佛理者，有资格担任高级佛学院教授）在主的带领下在道风山教会受洗归主。其中有些人且已做了牧师、传道，在美、加及东南亚各地忠心事主直到今日。在此顺道一提，我虽非僧侣出身，但自幼起即在家迷信佛教，吃尽苦头。后蒙恩主怜悯，由刘弟兄介绍我去了教会敬拜真神，而认识了艾香德博士，并在一九四六年五月一日在杭州由艾牧师给我施洗归主。四十年来，我忝为基督的「小兵」之一，为主工作，我不单要大声赞美主，也要深深感谢艾牧师和道风山的其它师表。我既是佛教徒出身，也就是「另外的羊」归到大牧人──主耶稣的怀抱中了。
目前，道友会在日本仍有工作，一九五三年，我和挪威籍宣教师Rev.
Hemstad开始了对日本籍僧侣传福音的教会。一九六○年，主又带领了我去台湾信义神学院任教，同时开始了对佛教徒传道的文字工作及展开为基督教护教的抗争。我现在明白，我在中国人间传道比在日本更能发挥主赐给我的恩典。如果我一直在日本工作，我真知道我在台湾带领归主的达慈法师与不空尼姑由谁来带领他们弃佛归主（详见「僧尼归主记」一书）。由于身在台湾才感觉佛教有害处，我一连写了十几本专门着重于基佛比较、研究佛教及护教等的书籍，如在日本，这些书恐怕不会写出来的，因为整个日本教会「有气无力」当时我在京都道友会想出版一本日文的「僧侣归主记」，是日僧归主的见证，而日本教会出版社居然推辞拒绝出版，他们太怕佛教徒的恶势力了。
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