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神迹奇事使很多人相信了主耶稣，这是件好事，但也有许多神迹奇事的异端。所以对神迹奇事也要有一番的了解： 一．神迹奇事的异端 这类异端的产生大概可分为四类。 (一)只信神迹奇事，因此生病或意外，就不去看病打针吃药。只凭信心求神迹。若是去看病，则表示对神没信心，又忽略了神的恩典。 耶稣行神迹的目的是要使人明白他是神的儿子，彰显耶稣的荣耀，而不是一位有求必应，医病赶鬼的神而已。 (二)以为只要信心足够，就一定会有神迹。 神有主权，神行事完全按自己的计划旨意行事。神没有必要听我们的话。若我们不顾神的心意，拼命乱求，那把神摆在什么地位？ 国内最近有许多神迹奇事，这也是神的计划安排，但却不是人求出来的，理由： 1.神用这些事证明他自己的道，神的确是存在的。 2.神表明了他是独一的真神。 3.神用神迹来坚固人的信心。 (三)以为一切的神迹奇事都是出于神的。却不分辨，假先知、魔鬼也会行奇事来迷惑众人。 (四)以为神迹太重要了，甚至可以代替全部的福音。 像这样的人就不读经不祷告，不再追求真道，一味追求神迹奇事。反而不去明白耶稣基督的福音，甚至有人还没有接受耶稣为救主，就拼命求神迹了。 哥林多前书一章22-23节：“犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督。”神迹固然重要，智慧也是宝贵，可是都比不上耶稣基督完备的福音及救赎的大功。 二．夸大神迹奇事的极端 也有些人将自己的经历夸大而且神化了，有下列原因： (一)以为只要使神的名得荣耀，夸大一些也无妨。神当然是不会喜悦这样的事。 (二)人有夸大的习惯，传久了就变成不可思议的神迹了。 (三)以为别人都有神迹奇事，自己没有就表示不蒙神眷爱，就拼命求神迹，求不到就假造一个。 这些的极端都是不可思议的，但不是神所悦纳的。
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