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（一）不摸的对象包括： 1． 在三自教堂或虽然不在三自教堂，但直接与三自教堂有联系的；其他邪教：天主教、东正教、佛教、道教、伊斯兰教等不信耶稣的；那些信人的，就是把人当作敬拜的对象，直接向他呼求、祷告，并且不看圣经而看他的著作的(被立王、挑旺、红以利亚、华雪和、朴明乎、佐昆等)。 2． 邪教组织(例：教会10人，9人说方言)，现在仍这样得启示、看异象、异梦，被邪灵束缚、失去正常理智的。 3． 严重残疾、缺胳膊少腿的。(如果他手下有人，能借他得人除外)。 4． 以前算命、巫医，自从信耶稣之后好了，有利用价值还行(在他手下有几十或几百个人等等)，否则不传。 5． 人性特坏的(包括特别好说、好惹事的)。 6． 外邦人，根本没信过耶稣的(如果有利用价值能站脚接待也可)。 7． 烧书的、定罪的、能告发的。 *最新工作安排详细抄录： 对于这个安排每个人务必慎重对待，千万别以轻慢的态度视之，否则人将会触犯神的行政第七条：“在工作或教会的事务之中，除了顺服神之外，一切应听命于被圣灵使用的人，违背一点也不行，得绝对听从，不要分析对错，或对或错都与你无关，你只管绝对顺服就是了”。 1． 凡是没有信过耶稣的不管是什么人都不许传，亲戚朋友也不行，任何人也不许破这个例。长期没有教会生活的属于挂名的基督徒，也不许传，这一点绝对卡死，亲爹亲妈也不行，谁若把没信过耶稣的人领进、教会就开除谁，凡丈夫、妻子，以前不信现在才信神的人，不能当作全家信来看待，因他们不是真正寻找真道的人，也不属于真正信神的人。 2． 要谨防奸细、假冒。奸细就是想打进内部，掌握情况后报告、出卖教会的人；假冒的即使不是想出卖教会，也是为打进教会里面混饭吃，不是真信的，凡属这样的人一个不要。每一个传福音的人都要特别注意，如果在谁身上出现漏洞让这两类人钻进来，就把谁开除。凡是没听见真理就非要来的，这种人很可疑，很可能是因为灾难要临到了，他们都想逃脱灾难混进教会里找避难所。 3． 对于好像组织一类的特别奇怪的团体，从来没听说过这个派别，也不了解这个派别的，一概不传。对于形形色色打着信神的旗号参与政治社会活动的宗教要远离，绝对不传，谁若给他们传，惹来麻烦，后果自负。 4． 有一种特殊情况，天主教有一些受逼迫的虔诚的信徒，若遇见也可传，但咱们不要主动找他们，只要遇见也可传，因他们是盼望主二次显现的人。除了基督教以外其他宗教绝对不传，天主教属于例外。 5． 传福音的人不管碰见什么社会组织搞工人罢工、游行活动等，我们绝对不能参加他们的活动，应该远离回避。我们永远不参与社会政治活动。凡是参与社会活动的(搞施舍行善、募捐救济)宗教团体一律不传，也不许和他们接触。现在各类团体五花八门，凡是参与政治社会活动的，我们都要远离，若有不听劝告者，应立即开除。 （二）摸底的对象 1． 凡在耶稣名里，祷告耶稣、渴慕神显现的人。 2． 真心信神的，并真心爱神的人，外表没有严重残疾、理智正常的人。 （三）摸底范围 1． 以大中城市，交通便利的地方、乡镇为主，以农村较偏远山区为次。 2． 以没有听过见证的大团伙为主，以小团伙、零星小聚会为次。 3． 以没有作过、不知咱底细、没有见证过的为主，以摸过、知道咱底细或见证过不接受的为次。 4． 以好的派别为主(素质好、领受能力好、青年人多，例如：召会)；以一般派别(素质一般、错谬、糊涂人多，不追求的)为次。 （四）摸底内容 1． 什么宗派，多少人，人的素质怎样，谁带领，谁经常来牧养，和什么地方有联系，主要看什么书。 2． 带领人的年龄、文化、信神时间、家庭详细地址(包括不是带领，但非常追求，并且在弟兄姐妹中间有威望的)。 怎么认出那些很追求的人？这里把他们的表现描述一下：(1)早来、晚走；(2)一般聚会坐在前面；(3)愿意祷告；(4)聚会不困；(5)愿意唱歌；(6)翻圣经熟。 聚会时怎么看人的文化程度：(1)看他翻圣经的快慢。(2)是否有歌本、有日记本。即说是摸底就不能直接问对方，可从侧面打听。因为直接问往往会引起对方的怀疑。 3． 聚会时间、地点、聚会主要交通哪些内容、看哪方面圣经章节、现在教会情形如何。他们是否知道咱底细，有多少人知道咱底细，知道到什么程度。 4． 都发过什么书，看过什么书，是否见证过，都给谁见证过，是否定罪。 （五）摸底要达到的果效 1． 通过接触、交通，让对方感觉咱们是追求的人，不是糊涂信的人。 2． 通过接触，不但使对方对自己不反感、有好印象，就是对咱教会的弟兄姐妹也有好感，愿意以后和咱来往，愿意接待凡咱教会的人。 3． 能准确无误地把他们内部的情况(所有应该知道的事)都掌握清楚，以便以后能通过各种方式与他们接触、交通、见证。 4． 不但掌握他们的情形，就是与他们联系的外地教会情形也掌握一些，并且还不暴露自己的身份。
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