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第十八章 地位——感激他对家庭的付出 在一次“爱与尊重”讨论会的问答环节中，大家讨论了“丈夫在家中的地位”这一话题。一位年轻的妻子迫不及待地说道： “我希望他事事做主，但有一点要明确：他所作出的决定必须与我的意愿相一致。” 场内顿时一片哗然(不过我想大多数在场的男同胞们对这位妻子的话都心领神会)，那位女士也羞得面红耳赤。她说：“我说这些话没有什么别的意思，并不是要自己当家，只是实话实说而已。”我也暗自笑了，她不经意的话让我想起了一个故事，但此时我暂且不提，以免让她更加尴尬。那个故事讲的是一对夫妇达成一致，家里的大事丈夫做主，小事妻子做主。20年过去了，丈夫突然意识到：生活中至今一件“大事”都还未曾出现。 家中谁来做主？ 在如今女权主义的文化中，诸如“谁来做主”的问题往往成为笑料和纷争的导火索。“男女平等”、“丈夫的权利不能比妻子多一点”，这样的观点使得大多数男同胞惶恐不安。 而对于基督徒夫妇而言，问题在于“对于谁当家，《圣经》中是怎么说的”。保罗这样设计了家庭成员等级：夫为妻纲。但我们知道，一位为人和善的丈夫是不会因为自己是一家之主而虐待自己的妻儿的，而是担起家庭的责任，对妻儿倍加呵护，真正成为当家人。 但是人们对男性至上的话题还是很敏感。认为家中丈夫做主但要符合自己的意愿，并不是只有那一位妻子是那么想的，很多妻子都那样认为。事实上很多妻子觉得自己是更好的决策者，通常她们也是。在很多方面她们比丈夫们更具判断力，但是她们却对“凡事要顺从自己丈夫”的观点深信不疑，她们要让自己的丈夫成为当家人。 《圣经》中是否谈及“彼此顺从”？ 很多信仰基督教的已婚女士在谈到类似家中地位的问题时都感到不安。保罗笔下的《以弗所书》完全表达了男权至上的观点，尤其是针对那些管制自己丈夫的女士。《提摩太前书》更是将这一观点发挥到极致：“我不允许女人管制男人，只需要安静。”但是近几年在教堂中有一种动向，一些学者和传教士认为《圣经》中谈到了“彼此顺从”——男人和女人都要彼此顺从对方，平等对待。《以弗所书》中的“当存敬畏基督的心，彼此顺从”表达了这一点。 从彼此顺从的观点来看，《以弗所书》则是说“每一位基督徒都要彼此顺从，尤其是在夫妻之间”。这一观点也就意味着并不单是妻子要顺从自己的丈夫。 由此看来，保罗所说的基督徒应该“彼此顺从”究竟是什么意思呢？对于夫妻而言，我相信答案就是爱与尊重。例如，夫妻俩在如何花钱上发生了争执，而此时丈夫能够出于对妻子的爱而“顺从”她，满足她的要求，这就是因爱她而顺从她。而另一方面，妻子能够出于对丈夫的尊重而“顺从”他，满足他的要求，这就是因尊重他而顺从他。 要注意的是保罗和彼得在谈论婚姻时都是以顺从开始，而以爱与尊重收尾的。归根到底就是，如果夫妻对待双方事事都能出于爱与尊重，那么就会有一个美满的婚姻。一个参加了我们“爱与尊重”讨论会的妻子写道： 我真的被这一“归根结底”深深触动了。有很多关于夫妻间的交流和为双方着想的说法，而解决婚姻问题的这一简便方法竟是主的言语。我定期阅读《以弗所书》那一章节，以提醒自己要顺从自己的丈夫。尽管做起来很难，但我的丈夫体贴明理，这样事事也就好多了。 丈夫有责任来做主 显然有人会说：“既然是这样，爱默生，如果夫妻俩又是爱又是敬——他想爱她，而她也想尊重他，那么决定还怎么做？谁又来做主？”我想在大多数情况下，如果都为对方着想，夫妻俩就已经找到解决矛盾的方法了。一对为人和善的夫妻，一个感受到了爱，一个感受到了尊重，问题往往就能迎刃而解了。 如果婚姻中有了爱与尊重，那么夫妻俩处理起事情来也就得心应手了。他们已经接受了婚姻中双方不可避免地或多或少都会发生争执这一事实。遇事两人相互沟通，谁也没想去压制谁，也不会因感情用事而失去自己的立场。互相提出自己的见解并讨论，直至作出双方都满意的决定。 保罗明确地指出妻子必须顺从作为一家之主的丈夫。难道这就意味着即使自己的丈夫违了法，做错了事，犯下恶行，也要与他同流合污吗？丈夫打骂自己或孩子时，也要忍气吞声吗？要自己去做拐卖行骗的勾当时，也要唯命是从吗？如此荒谬的观点，当然不是《圣经》中所言。如此丈夫也不是一个好丈夫，也没有权利成为一家之主。 如今我们也能够看到很多夫妻出于对对方的爱和尊重而相互顺从。但丈夫有责任来做主。如果妻子完全不同意丈夫的观点，她该怎么做呢？正如在第一部分中已经讨论过的，女人能够只字不言而用“贞洁和尊重的品行”来感化自己的丈夫。彼得是在说女人毫无用处吗？当然不是，他是在说女人的沉静和温柔可以融化男人的心。 如果你们之问有了矛盾，你没有唠叨、训斥或责备，而是保持沉默，且对他仍然表示尊重，那他会有什么反应？如果你的沉默是表示尊重而非生闷气，他将会靠近你，过来安慰你。事实上，他是想告诉你他爱你。对于一个为人和善的丈夫来说，妻子的沉静和对他的尊重就像一个磁体，将紧紧吸引着丈夫的心。 女权主义者认为《圣经》在贬低女人。但事实上《圣经》在颂扬女人并告诉她们如何去实现自己的愿望。你不需要争吵，不需要为了缩小与他的距离而使出浑身解数去了解他，也许这样做只能使他冷冷地离你而去。《圣经》告诉了你如何去赢得他的爱，沉静和对他的尊重便是你的砝码。这是让丈夫做主的关键所在：予人所期，得我所需。 做主与责任同在 你的丈夫需要的是你对他作为一家之主的认可。这并不是意味着他高高在上，你就需要对他低声下气；而是说他需要权力去执行他的责任。一家不容二主，否则婚姻只能以失败告终，都做主也是导致如今很多家庭破裂的最主要原因之一。事实上，这些失败的家庭中没有一个能拍板的人。一个家庭中必须有个能站出来说话的人，因此《圣经》中明确指出妻子必须服从丈夫，这样家中的大事小事才能解决。 很多妻子都和我谈起过如果她们顺从她们的丈夫，就等于凡事逆来顺受。要想凡事都能和丈夫达成一致，不妨看看下面的法则或建议： 告诉你的丈夫，他要负起家中51％的责任，当然也拥有51％的权力。 告诉他你承认他拥有更多的权力，是因为他被赋予了更多的责任——如果有可能的话，甚至要为你献出生命。如果你这样做，我想你对“顺从”的看法将会彻底改变，他也不会认为你想当这个家。当你顺从他时，也不会感觉是要凡事都要忍气吞声。 很多妻子过于在乎自己的感受而忽视了丈夫的想法和忧虑。很多丈夫变得顽固，无视妻子的需求，目的只是要告诉她：“我是不受你控制的。” 长期以来的女权主义文化中往往盛行着“男人主宰家庭”的观点，而这在很多家庭里也确实如此。但是在一对为人都很和善的夫妻间，如果3个月内要处理100件家务事，那么通常其中的99件妻子都会给出自己的意见，并且意见被尊重、被考虑。可遗憾的是，在很多婚姻中，可能夫妻俩都为人和善，但并不一定总是有着很好的理解力。丈夫可能会蛮横无理；妻子可能会过于苛刻，对丈夫不像在外面对他人那么宽容。 另一个好的建议就是多顺从些自己的丈夫。我常常听见很多妻子抱怨自己的丈夫对于家庭中的事漠不关心，态度消极。但有没有想过他为什么消极，很可能就像过去一样，他刚准备建议点什么，而她已经有了更好的主意。不多时，他的态度就是你看着办吧。如果在你们家也出现这种情况，你的温顺、你的沉静和对他的尊重将可以唤醒他对家的热情。这并不是削弱你在家中的地位，而是达到家中真正的平等。 当你承认了丈夫在家中51％的权力，也就给你自己营造了一个能够与他分享自己内心深处想法的平台。记住，如果丈夫成了一家之主，则通常会竭力去维护这个地位，因为他自以为是地认为只有百分之百地拥有权力，自己才会受到尊重。有意思的是，当他找到了受尊重的感觉，反而会退一步，不再那么霸道。相信我，如果你还没有认可他在家中51％的权力，现在就开始行动吧！你想告诉他什么？ 服从丈夫并不是那么简单，尤其是你认为他根本不值得你尊重的时候。一位女士给我来信说，她总是和自己的丈夫对着干是想告诉他她已经感觉不到被爱了。她不支持他的事业，轻视他的能力，违背他的决定，无视他的忠告，也不愿和他亲热。她说：“我本来认为所有的这些会让他明白我受到了伤害，心情沮丧，很生气。这样他就会理解我，过来关心我。”但是当她发现这样做也深深地伤害了自己的丈夫时，以至于他都不愿意和她亲近，这让她伤心得哭了。多年过后，他才再次向她敞开心扉。 相比较之下，让我们来看看另外一个女士的来信，她体贴丈夫，保证丈夫的睡眠时间： 我的丈夫每天很早就要去上班，这样他晚上也需要早睡，于是他给孩子们规定了睡觉的时间，尽管我没有早睡的习惯，我也同意了他的做法……我现在意识到如果我允许孩子晚睡不仅是不尊重他，而且是无视他的辛勤工作，还是对他忙碌一天后的疲惫漠不关心。 现在我凡事都让他做主，有时候他也会问问我的意见，这让我很开心。然后我们一同商量，我告诉他不管他做什么决定，我都表示尊重。上个星期，他甚至告诉我因为我对他的尊重，在过去的几个月中他爱我甚至超过了过去的十年！ 丈夫希望为你付出，渴望保护整个家，理解和尊重这一点需要信心、需要勇气、需要力量。我相信这一点将会很奏效。正如《圣经》中所描述的，认可丈夫在家中的权力，一切都将恢复正常。否则你的生活又会回到“疯狂怪圈”。 他将感受到你对他一家之主地位的认可，如果…… ※ 你告诉他你谢谢他带给你的力量，并且有时候喜欢依靠他的感觉。 ※ 你支持他的自我形象——一家之主。 ※ 你从不说：“尽管你要担负起责任，但是我们仍然平等，因此不要做我反对的决定。” ※ 他的决定很棒时，你表扬了他。 ※ 他做了一个不怎么样的决定时，你也表示宽容。 ※ 你只是私下和他吵吵嘴，在孩子面前还是给足他的面子。 ※ 你心平气和，有据有理地和他说出你不同意的原因，但永远都不要侵犯他“一家之主”的地位。 ※ 不和他玩“霸主游戏”以让他承认错误，而是做一个“和事佬”。
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