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我丈夫忘不了旧情人 亲爱的晓君： 我的心很痛，却又一直无法向谁吐露。我不知我丈夫应当去看心理医生，还是我该去看医生。我先生高中时代有个美国女朋友，交往三年，她欺骗了他，与别人怀了孕。我先生还要她；但她甩了我先生，另投新欢。照理这种求学青年时代的爱情，经过十几年的岁月，应该冲淡了；但他却一往情深，所交过的女友都无法忍受他如此「重过去」。我爱我丈夫很深，结婚前我觉得我可以忍受，结婚后才发现他比我想象严重得多，生活的一点一滴，都为她而活。如果我拿开「她」的东西，他会摧毁一切，甚至于他自己。他的家人不敢碰他！我有一次将「她」的照片撕去，他回来一再向我讨回，实在太过分了。我只是他生活上的一个伴，但却是一个「代替品」。每当我谈及他们的过去，他又显露极端的受伤与痛苦。我想许多人都经历过失恋的无奈，无论以前的她多完美，现在我们既然成夫妻了，就应珍惜现在。但我觉得，明显地他是珍惜以前的她而漠视我。我以前曾离过婚，现在不想再离婚，但这种状况，日趋愈深。我心好痛，只有向您求教，请指点迷津。 ～倒霉人 亲爱的倒霉人： 从来信看到，妳对丈夫和你们婚姻的关系，分析得颇为明确。妳的丈夫一直活在过去中，以致妳们无法完全彼此相属。妳这边想把墙拆去，他那边死守住不放，妳变得束手无策。 妳丈夫的情形，使我想到心理学中，有一门专研究人对「失」的反应。心理学家将人生的「失」分为： 一、关系上的，如失去至亲的人、失恋、离婚等；二、物质上的，如遗失物件、被偷窃；三、环境上的，如搬迁、天灾，包括水灾、飓风等；四、自我的，如失败、被解雇、退休；五、人生必经过程，如疾病、中年期等等。心理学家发现，无论是成长过程、身分改变、环境变迁，人一生不断有得有失。无怪乎有人说，人生是在得失之间度过。 在人生所有的失中，影响人至深的，莫如在失去心爱的人，例如亲人死亡、失恋、离婚。人需要经过一段「哀悼期」，这 「哀悼期」有五个不同的阶段表现。一、情绪上的发泄，如嚎啕大哭、饮泣、痛苦、呻吟、莫名的恐慌。其它身体的反应如昏厥、头晕、心跳等。心理上的感觉是创伤、切盼寻回失去的人。二、理智上的重整。开始时期的症状是对现实否认和麻木。这使人对现实保持距离，有助减轻失去心爱的人的痛苦。然后，他渐渐便能体会和接受现实。这时，他会作梦、心神不定、沉思、迷糊和混乱等，希望藉此找出理由。然后他又在否认、麻木和接纳之间徘徊。三、感情上的回应 ：当人理智接纳死亡、离婚现实后，他在感情上便陷在絶望的空气中，也对失去的人到底应该执着呢？还是应该放下呢？他把持不定，因此产生了愤怒和内疚。这种情绪有助哀悼者重温过去的痛苦，直至他在理智和感情上都能接纳事实。第四阶段是哀悼者怀念失去者的特征和优点，把这些优点表现在自己的生命中，并将其它方面慢慢放下。到了第五阶段，哀悼者完全接纳死亡或离婚的现实，放下过往的感情，建立新的人际关系。 这五个阶段不一定分界清楚，有时某个阶段会特长或特短，或重复出现；但当情绪渐渐平服，哀悼的次数减少和减短，创伤便渐渐好起来。 一般正常的哀悼期，通常是半年至二年不等。若二、三年后，哀悼者仍沉溺于悲伤中，不能恢复过来，不愿建立新的人际关系，不能面对现实生活，这人可能是陷在病态型的哀悼中，他的特征是： 一、自罚性的行为：如长期的忧郁症、失眠、有自杀念头或企图。 二、对失去的人有不健全的拥有心态，如依恋死者的遗物、不许别人使用和挪走等。 三、投入极端的生活中，不给自己时间和机会回忆过去，并否定这需要。 四、身心失调症(Psychosomatic)，因心理所引起的生理症。 五、长期性不合理的敌意、暴燥、退缩。 六、将失去者神圣化等等。 亲爱的朋友，十多年了，妳丈夫还不能完全从失恋中恢复正常，不能与妳建立正常的婚姻关系，我不知道他为什么会这样。一些解释是有些人生下来，感情比较脆弱，经不起打击；另有些人是在孩童期，遭遇过很大创伤，如失去所能依靠的亲人，他们没有足够的能力承担、处理，及至长大后，再遇到同样的情形，就不能应付了。 无论是什么原因，妳丈夫十分需要接受专业辅导。最好是由有这方面经验的基督徒辅导。若妳也能接受辅助，学习怎样与他相处，医治以往的创伤，那就更好。我不知你们是不是基督徒，无论如何，你们也可以一同祷告、读圣经，主耶稣能医治我们破碎的心。圣经告诉我们，「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」进入基督里面，信靠祂，和祂有美好的交通，遵祂的话而行，接受祂的医治，你们便会成为新人，旧事不能再缠绕你们。只是要注意一点，要有耐性，要以带领你丈夫进入基督里，让基督医治他为目的，而不是勉强他接受妳给他的医治。操之过急会欲速则不逹。愿神祝福你们。 ～晓君
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