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圣经是神所赐最伟大的爱的礼物之一。它是世上最伟大的文学宝藏，也是教会和基督徒信仰的根蒂。但是你也可能会忘记它是神特别赐给你个人的。他要你把它当作每天的灵粮吃下，他要它成为你个人祷告的资源和你在属灵争战中得胜的利器。 圣经里的教导是给你的。使徒保罗提到旧约时写道：“从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。”(罗 15:4)我们愈是活在神的话语中，灵命就愈加健壮。 圣经中的榜样是给你的。保罗提到神如何使用摩西带领以色列人出埃及时写道：“他们遭遇这些事都要作为鉴戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。”(林前 10:11)神要我们学习圣经里的榜样，并且把它们应用在生活中。例如雅各——耶稣的弟弟——曾用以利亚为榜样来鼓励我们多祷告：“以利亚与我们是一样性情的人。他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。”(雅5：17－18)神的话语中所举的每一个例子都是合你用的。 灵粮是给你的。耶利米做见证：“耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了。你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。”(耶 15:16)诗篇作者说道：“你的言语在我上膛何等甘美，在我口中比蜜更甜。”(诗 119:103)当我们一开始祷告时一一特别是我们花一个小时以上的时间祷告时——神的话就成为丰盛的灵粮，带来无比的福份。 耶稣说：“我的肉是可吃的，我的血真是可喝的……吃我肉的人也要因我活着。”(约3： 55－57)为让我们更明由他这话，他又说：“叫人活着的乃是灵；肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”( 6： 63)不吃耶稣的话，我们就无法保持灵命的健康。 这“吃”包括研读、明白，以及道行。圣经是给我们“吃”的，是基督徒灵命必备的食物。 彼得在五旬节对数以千计的群众说：“这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”(徒 2:39)。 彼得所提的那应许就是主耶稣所称的“我父所应许的”(路 24:49)圣经，在那个五旬节所作的就是要使这应许成就。他洁净(徒 15:9)、赐下能力( 1： 8)，以及充满信徒的心(2： 4， 4： 31)、在那个五旬节，旧约中神给以色列人的应许成就在教会身上。而你是基督教会的一份子，故此，彼得说：“这应许是给你们的。” 神给每个人的应许都有其特性，但是在有需要时，神在圣经人物身上所行的，也会行在你身上。神给摩西或给保罗的应许在大体的意义上而言，也是给你的。神借着使徒保罗的话赏赐给当代教会的应许，也是给你的应许。他在致教会的书信中提到为众教会祷告的事项，如今仍在一一应验中。 旧约玛拉基书中神对以色列人信守什一奉献所发的应许，不仅在当时有效，在如今也有效：“我必为你们斥责蝗虫，不容它们毁坏你们的土产。”(玛 3:11)父亲有一天发现几个邻居的园子都遭马铃薯虫的祸害。下一个目标就是我家的了。父母亲一向信什一奉献，因此他们有权使用神的应许－父亲子是走到马铃薯田的中央向神祷告，求神记念他的应许。就这样，没有一条马铃薯虫危害我们的薯田。我父亲有权柄要求神这个应许应验吗？有，你也有。 神应许要帮助摩西带领以色列人离开埃及，这应许有其历史性。但是我们可以看见在今天神仍旧垂听祷告，特别是和属灵的事有关的事。 神在古时的应许，我们今天可以用在自己身上吗？可以，不过。有几个条件： 1．先小心仔细的查考圣经，明白神给这些应许的愿意和状况为何。我们若要应用这些应许的属灵意义，一定得按着其原意来解释和应用。 2．若是神也把这些应许给你，他不但会把它们深印在你心中，也会借着自己的恩典、其他信徒的意见以及给你心中的平安来坚固你。 3．即使当神成就这应许时，你可能会受到益处，但是千万不要以自己的利益为祈求和行事的中心。应把目的放在荣耀神上。 如何在祷告时使用圣经 经文和祷告有密切的关连，不可缺一而立。我们所发的祷告全是建立在我们对神的认识上，而这认识得自阅读圣经——神的话。此外，圣经中所记载的人物和他们的祷告蒙神里听的情形，都能使我们的祷告得力，因此，既知圣经就是祷告的基础，下列有些方法能帮助我们把经文用在祷告中，使祷告更有果效： 1．以神的话作为日常祷告的开头。在祷告之前先读经，倾听神的话语能使祷告更有功效。先读经可以使你进入神的容光中与他亲近，可以帮助你专注，并且先读经也常能给你一些祷告的主意。我建议你用实际和祷告相等的时间来读经。但是，若是你是为一个沉重的负担祷告，那就例外。 2．把所读过的经文用在生活中。我们要这样，不断地把从神的话语中所得的亮光用在自己的生活中。 3．在祷告中，把经文引用到自己的身上。你可以引用赞美或祷告的经文，使它们成为你个人祷告的一部份。你可以为神借着圣经所告诉你的事祷告。例如若经文是：“当称谢进入他的门，当赞美进入他的院。当感谢他、称颂他的名。因为耶和华本为善。他的慈爱存到永远，他的信实在到万代。”(诗100： 4－5)我们就可以使用这两节经文作如下的祷告：“主啊，我用感谢的心进入你的门，今天早上我的心中充满赞美。我感谢你的恩慈，赞美你的名，你的爱实在环绕我。你用宏大的信实待我。我感谢、赞美你！”如此这般地使用经文可以预备我们的心赞美和敬拜他。 用另一个例子：“你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。”(彼前 1:8)当你读到这经节时，可以向神陈明你的心思：“主啊，凭着肉眼我看不见你，但是我的心看见了你，并且我也知道有那么一天，我要面对与你相见。主啊，你知道我爱你，你对我是何等的宝贵！当我愈是爱你时，我的心就愈是充满喜乐。我相信你，且信你的应许。我爱你的话，主啊，我愈来愈爱你。赞美你的名！” 4．背诵经文以备在祷告中使用。背诵经文对我们做见证和祷告都十分重要。主祷文尤其不能错过；把它背下来，你会发现你在个人灵修中常常喜欢背诵它。以下我会提到一些可供背诵的经文。当圣灵使你想起这些经文时，你的心灵必因此得着帮助。 5．使用经文中的祷告和祷告所用的字句。你常常会想到要用某些经文字句来祷告，因为那些话正是你所想说的。可是并不是每次祷告前你都会有时间找合适的圣经经文。以下我列了一些经文供你参考，若能把其中一些背下来，神会使用它们大大赐福于你的。在研读以下经文时，可以把它们用在你个人的祷告中： ·祈求洁净时：诗篇19： 12－13； 51：1－10 。 ·求神赐福读经的时间：诗篇119： 15－16、18、97、103－105 。 ·求神赐福你的工作：谈篇90： 16一17 。 ·求神实现他的应许：撒母耳记下7： 25－26、 28；诗篇119：81－82、162 。 ·祈求引领：诗篇5：8；25：4一5；31： 3； 43：3； 86： 11。 ·求神察看内心：诗篇26： 2－3；139：1－10； 23。24 。 ·渴慕神：诗篇42：1－2； 61：1－5；63： 1－8； 84： l－2； 123： 1－2； 13。：5－6； 143： 5－8 。 ·求神垂听和帮助：尼希米记1：5－6；诗篇5：1－2； 17： 1； 19： 14； 27： 8－9； 69： 16——17；70： 1——5； 121： 1—2；130： 1－2；142： 5－6 。 ·诉说爱神的心：诗篇18： 1； 139： 17－18 。 ·为个人的成长祈求：罗马书12： 1一2；以弗所书3：16－21；4：12－16；腓立比书1：10－11； 3： 12－15； 4： 4－8；歌罗西书1： 9—12； 3： 12－17；帖撒罗尼迦前书5：16一24：彼得后书1：5－8。 ·祈求复兴：诗篇85： 6－7；以赛亚书43： 18－19； 44：2－3； 51： 9； 54： 2一4； 55： 6－13； 57： 14－15；59： 12——13；62： 1、 10； 64： 1－5 。 ·在祷告争战中，求神帮助：以弗所书6：10一18。 6．用经文责备撒但。神的话就是圣灵的宝剑(弗 6:17)。耶稣引用经文击退驱走撒但(太4：1－11)。你也有十足的权柄如此行。斥责撒但时，言语不要轻率，但是也不必惧怕他，要用经上所载的事实和应许来抵拒他。神的天使会助你使用经文更有力，使撒但逃遁。(雅 4:7)
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