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第五章 按照圣经原则养育儿女 祷 告 天父，我们在祢面前再一次等候仰望祢，我们实在向祢承认我们是太有限的人，我们何等需要祢常常启示我们，何等需要祢的圣灵在我们里面，不但让我们知道该如何行，并且有能力行出所知道的。我们把自己再一次交在祢的手上，求祢光照我们，也求祢帮助我们。这样的祷告是奉主耶稣基督的名。阿们。 这一节专题，由我妻子爱君来交通，从姊妹的角度来看教养儿女应该注意的事。 (编按：本篇为刘志雄夫人爱君女士的讲章) 上台讲话对我来说总是紧张的事。每次志雄要我跟他搭配上讲台的时候，我就血压升高。这次我特别跟志雄讲，不要再叫我讲了，可是昨天参加这个专题，看到在座有许多姐妹，神就给了我负担，让我觉得对姊妹们有一份爱、有一份责任，愿意把在主里的一点领受跟姐妹们分享、一起学习。 1.教养儿女是一生的责任 第一点我想交通的是在创世记第五章，以诺与神同行三百年，并且生儿育女。在养育儿女的过程中，作母亲的最能够体会，孩子真的是我们心上的一块肉，真的是要到闭上眼睛才能够卸下对他的牵挂。人们常说把孩子养大成人，父母的责任就完成了，这其实是一个非常不正确的观念。神告诉我们作母亲的，要走在孩子的前头，把我们一生所学铺陈出来，让孩子能够跟着我们的脚踪前行，直到主面前。所以我们带领儿女不是到他们长大为止，而是要穷尽我们的一生。 2.最终目的是把他完完全全地带到主前 如果我们自己没有学会怎么跟随主，就没有办法教导孩子什么。我们一定要知道，只是把儿女养大不是我们最终的目的，最终的目的是要把儿女完完全全地带到主面前。这要如何做到？我们作母亲的必须自己跟随主，才能够走出一条路来，然后告诉孩子说，这是一条可行、可走的路，你们要跟上来。 我们要明白，从有了孩子开始，自己就不再是少女、不再是小姐了，不再可以我喜欢什么都可以做。对自己的生命要负责任。当这个孩子在我们腹里的时候，就要告诉自己，要开始学作一个母亲，并把这个孩子带到神的面前。 3.在神的面前战兢恐惧活出作榜样 有位弟兄跟我说他结婚以前，吃喝玩乐尽情享受，可是当孩子要来的时候，他觉得战兢恐惧，觉得须要开始学作父亲，开始过一个敬虔、讨神喜悦的生活，才能把孩子带到正路上去。所以姊妹们，我们的心愿也是当我们有了孩子以后，要再三地要在神面前战兢恐惧，要知道，我们怎么走这条路，孩子必会跟上的，孩子一定会走上我们铺陈在前面的路。我们不能告诉孩子说，你只要听妈妈告诉你什么就好了，不要学妈妈，因为妈妈没有你幸运，有这么好的学习环境。不要学我的样子，只要照我的话去做就行了……这是绝对不可能有果效的。 以诺与神同行三百年，在这同行中他生儿育女。所以，姐妹们，我们一生都要在神面前学习。 4.不同年纪的孩子需要不同的带领 你会发觉，作三岁孩子的妈妈，跟作五岁孩子、二十岁、四十岁、六十岁孩子的妈妈，绝对是不一样的学习。每一个阶段，神都会在我们的生命里面给我们开一条敞开的门，让我们可以常常与神同工，看见神奇妙的作为，这样你的生命才丰富。 很多人受世界的教导认为，孩子养大了，责任就了了。那你还有二三十年、三四十年或更长的年日，你要做什么？像我一些同学孩子都大了，他们觉得责任完了，最多就是抱抱孙子，但很多时候你发觉你是在跟孩子抢孙子、孙女，因为你发觉你没有生活的目标了。 感谢主，神在我们的生命中，让我们一直跟神学，我们就能够一直有不同的祝福。当我们跟神学、跟神走的时候，我们越敬虔，就越在神面前蒙恩；越成为对的人，我们给孩子的祝福就越深。 5.有成熟的妈妈才有成熟的孩子 你看有十七八岁作妈妈生的孩子，你会发觉两个都是孩子，是孩子带孩子，孩子哭妈妈也哭，因为她的个性还没有成熟。可是你看二十五岁、二十八岁生的孩子，不但妈妈成熟，连生下来孩子的个性也比较成熟。我们是在陪着孩子走一生的道路。当我们跟神学习，神的生命就在我们更多地成形，而我们更成熟的时候，陪孩子走这一生的路，就能够永远成为他最大的祝福。 其实我们不只作母亲的时候给孩子祝福，我现在也期盼能够作祖母、外祖母。我相信，当我的生命更多被神建造之后，我能够给孙辈们带来的祝福，要比我给我孩子们的祝福还大。 今天许多祖父祖母没有学，他们给孙子、孙女带来的往往不是祝福而是咒诅。所以，我们一生都要与神同行。当我们与神同行，就能够成为晚辈们真祝福。 1.孩子越小越要教他神的律法 神在圣经罗马书跟加拉太书里面告诉我们说，律法至上。我们活的这个世代，这个世界，给我们的儿女一个严重错误的观念：没有对与错，只要我喜欢，什么都可以。“但圣经把我们全部的人都圈在罪里面”(加拉太书三：22)，律法是让我们知罪的，律法是好的。所以按着圣经，一定要从小告诉孩子，圣经上神说什么是罪，什么是对、什么是错。神断不以有罪的为无罪，而且神必定追讨人的罪。所以孩子越小的时候，你越要亲口告诉他神的律法。 律法原是好的，律法绝对是无罪的，加拉太书三章24节说：“律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里。” 今天有很多的母亲不从小告诉孩子什么是对，什么是错；可能是觉得他已知对错，或是以自己的心意来说对与错。然而，人的判断总是容易出错的，因此，我们更加要靠着圣经，用神的话语来教导他明辨是非。 2.把孩子圈在律法的认识与约束里 并非全世界之人都可以做的事就是对的，如果神说是错的，那必定是错的，而且神必定追讨那个罪。所以我们不能受这世界的欺骗。 当孩子们知道什么是对，什么是错的时候，我们就把他们圈在律法里面，让他们知罪。然后我们把基督的恩典告诉他们：什么人需要救主？有罪的人才需要救主。 为什么许多青少年觉得根本不需要救主？因为他觉得我没有罪，我没有错，只要我喜欢，我什么事情都能做，更认为自己没犯法，怎么会是罪人？但是，我们作母亲的必须在孩子小的时候告诉他，神说什么是对就是对，什么是错就是错，而且神必定追讨有罪的。 3.律法的功用是把我们带进恩典 现在是恩典的时代，救主基督耶稣来了，就把我们带进恩典当中，让我们得着赦罪的平安，并有一条恩典的路可以走在其中。我相信在成长过程中，许多时候我们体会到的，是我们都被捆在律法里面，尤其我们有很严厉的父母，教导我们许多家规，许多不可做的事。但是，因为我们的父母不信主，没有把我们带进恩典里面，所以我们只觉得被捆绑、被辖制。可是，我们不能因此就失掉了真理 ，感谢主让我们知道律法的功用，是为着把我们带进恩典里面。 我们要告诉孩子真理，从小让他们知罪，因着知罪能够得着主耶稣基督的救恩。这样他们一生若在恩典中走恩典的道路，他们就不被罪所捆绑与辖制。即使偶然沾染过犯，也有路可以走，而且不会变成一个假冒伪善的人。 作母亲的，在孩子六岁以前，你一定要告诉他什么是神的律法，什么是神的恩典，要让他知罪，然后要让他得恩典。 1.带孩子尊敬父亲 玛拉基书第一章6节说：神说：“我是父亲，尊敬我的在哪里呢？我是主人，敬畏我的在哪里呢？”姐妹们，我们活在这个时代里面，神真的是恩待我们，让我们今天得着位份并得着恩典与机会，这是历世历代都没有的。但是我们在恩典中千万不要堕落，把我们的骄傲跟虚荣引出来。 为什么孩子会失去人生的意义、方向与轨道？因为在他的生命中，失掉了父亲跟那个权威，失去了神在恩典中给他父亲的那个祝福。很多人说，今天的世代是一个没有父亲的世代，我觉得很多时候我们姐妹要负责。我在孩子年幼的时候，犯了不少错误，我的心底里不尊敬丈夫，觉得他看起来什么都不如我，所以我跟他讲话没有礼貌，我没有带孩子来尊敬他们的父亲。 姐妹们，带孩子尊敬父亲是我们作母亲一定要做的。因为神在家庭里设立一个权柄，有一个在道德律里的秩序。我们不要不服神在家中设立弟兄作头的旨意。 2.弟兄是家中的头，姊妹是灵魂 神要姊妹们在家中作灵魂人物，使这个家有朝气、有活力。以前的母亲真的是很温柔。我的父亲有时候非常严厉，母亲总是作那一个让我们能在心里对父亲有爱、有敬重的调和者。作父亲的有时候要严肃地拿出家规来，公布原则、命令。若是孩子不懂，作母亲的要告诉孩子，父亲这样做是为什么。 当孩子年幼的时候，作父亲的可能正是忙于事业，常常要加班，有不少作母亲的心里有埋怨，就发泄在孩子的身上，或在孩子面前埋怨他的父亲，让你孩子从小没有对父亲敬重的心，这样也是把绊脚的石头放在你自己的面前。 许多时候，父亲要作整体的决策与定位的。有很多最后决定应该是父亲来说的，因为最后的责任在父亲。帮助儿女尊敬父亲，使他能够从尊重父亲的权柄中学习，将来他也能够尊敬天父。 3.帮助你的弟兄成为儿女心中敬爱的父亲 孩子小的时候，他对父神完全没有印象，完全不了解该怎样对待父神，也不知道父神的形象。可是神让地上的父亲代表天上的父亲，藉着地上的父亲把天上父亲的慈爱、教导、供应，做在儿女的身上。 很多时候，我们一想到天父的形象，常常是想到自己父亲的形象，对不对？如果你的父亲对你非常严厉、苛刻，你会觉得这个天父也是如此。如果你觉得父亲对你是满有慈爱，是那样的疼爱你，你也会觉得天父非常疼爱你。所以，弟兄们你们责任非常大。我们需要帮助弟兄们，必须让孩子懂得知道怎么样尊敬父亲，好让他有惧怕父亲的心，有爱父亲的心，有尊敬、敬畏父亲的心。然后等到他有一点认识天父的时候，他就知道如何尊敬天父，如何爱天父。 4.不要奇怪父亲不如母亲会爱孩子 作姊妹的要知道，孩子曾在我们腹中九个月，因此我们对孩子有一份特别的情与爱，至少总比作父亲的多了那九个月的亲密无间嘛。所以，不要觉得奇怪，为什么作爸爸的就不会那么爱孩子。常听到年轻的姊妹跟我说：“王姐啊，拜托，叫刘哥去告诉一下我的弟兄怎样来爱孩子，怎样多跟孩子在一起。” 这是正常的，神让我们乳养孩子，给我们的是一份特殊的才干；毕竟女孩子从小就爱抱洋娃娃。 当我们的孩子刚生下来时，志雄让我千万不要叫他给孩子洗澡，他生怕把他不留神给掐死了；更要我千万别让他抱孩子，他怕会摔着孩子。他实在害怕这个柔弱粉嫩的小东西，他不知道该怎么弄啊！ 其实有的时候我们也会怕，但我们的怕比弟兄少一点，至少我们还有长辈可帮忙。我记得那时候，给孩子洗澡都请我母亲来作。 5.母亲是父亲跟孩子间的桥梁与润滑剂 弟兄们有时真的不知该怎样跟孩子讲话，不知道怎样爱孩子，所以常常听到弟兄说：“你去告诉女儿(儿子)什么、什么事。”他是要学，但他需要姊妹的帮助。所以，我们好象是父亲与孩子中间的桥梁。我们要告诉作父亲的，你要来爱孩子，因为孩子需要你，孩子对父亲的需要是何等的迫切，孩子生命中如果没有爸爸是极大的亏损。我们要帮助弟兄，请他来学怎么爱孩子。然后，在父亲学的过程中，我们要成为所有疏忽闪失的润滑剂，帮助孩子不误会父亲，也帮助父亲不惹儿女的气。 6.孩子必须有父亲 温柔的爱是我们对孩子不可缺少的。可是许多姊妹已经失掉了那个温柔，都很好强。所以在孩子的印象中，就觉得没有父亲是没关系的，没了母亲可不行，因为里里外外的事都是她在张罗的。但是姊妹们，孩子真的不能没有父亲。 我们家在礼拜五晚上举行青少年聚会，已有十多年了。最近几年有非常多单亲家庭的孩子们过来。有一年，共有五个孩子没有爸爸。有的是爸爸四、五十岁就过世；有的是父母离异，父亲离开了。 我记得很清楚，有一个孩子的母亲是女强人，当她发觉她丈夫有外遇时，就毅然决然地与他离婚。她觉得孩子不需要父亲，因为父亲一直在忙，从小到大孩子很少看到她，家里的供应、家里的需要也都是她一手承担。这十几年来，她尽心尽力地身兼父职，作的非常好。 当这个儿子高中来到美国，参加我家聚会时，她仍在台湾赚钱。有一次她半夜打电话给我，说她儿子碰到了生活中一个非常大的难处，她每天给他打长途电话不停地说，可是到了最后，她儿子还是说：“我的爸爸在哪里？我现在需要我的爸爸！”她难过哽咽地打电话到我们家来，跟我说：“爱君，我儿子跟我要什么我都能给他，他跟我要爸爸，我没有办法给他。可不可以请你叫志雄现在马上打电话给他？因为在他的心里面，在你家的这几年，他一直把志雄当成他的爸爸。” 姊妹们，我们不要能干到一个地步，觉得家里没有男主人没有关系。我也求神扩展你弟兄的胸襟。今天在教会里有许多孤儿、单亲的孩子，但愿你在主里认养他们，成为你的儿女，神必定赐福。 在教会这么多年，我也有心接触一些单亲的姐妹们，陪她们一起流泪，一起度过许多岁月。我对她们只有一个嘱咐，要活在教会里面。因为你没有了丈夫作头，需要神成为你的丈夫来保护你的儿女。 7.作姊妹的不可放肆 姊妹们，我们的责任是必须教导孩子尊敬他的父亲。当你对你的丈夫有意见，实在要骂他时，你不妨找个姊妹两个人一起骂，骂完后再一起祷告。千万不要在你先生面前骂，不要在你儿女面前骂，更不要在公婆面前骂。有的姊妹今天放肆到个地步，不怕老公、不怕神，也不怕鬼魔。愿神怜悯我们，姊妹们能谦卑下来，我们要走一条蒙福的路，神要我们在恩典中不堕落，享受神所赐的所有祝福。 8.帮助我们的弟兄 我们要帮助孩子们尊敬我们的丈夫。即使他在管教上有错时，你不说话绝对比你说话得福。在教会与我们自己中，我们有时看到有些弟兄管教儿女非常的不合理，而那个母亲则跟父亲抢棍子，和先生对立。这样做是其实是何等愚昧的事。他打下去，即使打错了，但在错误里因你仍照着圣经来学，神还可以加上祝福。你可以在父亲打错时，去安慰孩子，让他看见，即使父亲的管教方法有待商榷，但他爱孩子的心是绝对的。另外，你也要不当着孩子的面，让作父亲的知道为什么不能打孩子，而是要二人一起祷告，委婉帮助他。这样所得到的结果是很不一样的。 1.教孩子尽孝是为了孩子的好 作父母的要教孩子一样事情，就是：“当孝敬父母，使你得福，在世长寿。”(以弗所书六：2－3) 每一个父母当孩子大了的时候，都希望孩子能孝敬他。当你背着个皮包出门，人家问说：“噢哟，这个皮包真好看哪，在哪里买的？”“噢，我孩子送的。”呵，我告诉你，这比你自己花钱、比先生送你还得意，心里舒服着呢。 这几年我在神面前学习，我发觉，绝对不要为着养儿防老、为着我们的骄傲、为着我们的虚荣，来让孩子来孝敬我们。我们要为着孩子的好处来让他孝敬父母。因为神说：“当孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。 当孩子长大就业，会买东西给你当作爱的表达，可以孝顺你的时候，起码是25岁以后，他做了事了，那时你起码也差不多50岁了，你能够享他的福多久呢？20年、30年对不对，最多40年罢了。可是如果他成为一个孝顺父母的儿女，他享的福是不是比你更长？如果从25岁开始，在神眼中就是一个孝敬父母的孩子，他可以享60年的福，比你多享几十年呢。 因此，我们的观念要改变，要帮助孩子孝敬我们，使他能够在世得福，在世长寿，这是神的应许。 2.教孩子尽孝 我以前觉得，孩子就应该好好孝敬父母，可是我却没有给他预备一条路，没有教导他，让他知道该如何尽孝。当我们心情好的时候，孩子什么都不用给我，我巴不得什么都给他；当心情不好的时候，若遇上母亲节或生日，他们也没送个卡片、打个电话、送个礼什么的，我就会耿耿于怀。弟兄姊妹，为着孩子的益处，我们要让他们明白：一个孝敬父母的儿女，他真的是蒙大福啊。 不只说圣经这么说，即便中国文化都这么说。你不要很潇洒夸口说：我不需要儿女孝顺我，将来我就靠政府给的退休金、福利金就好。你这是不让儿女有得祝福的机会。提摩太前书第五章4节说：“若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩。”所以我们不但要教导我们的儿女孝敬父母，还要教导孙子、孙女孝敬父母和祖父母，因为这是神的诫命，是神要让我们的儿女得福的一条路。 3.教导孙子、孙女在家行孝 在养育他们的前面几年，我不爱主，也不敬畏神，所以我犯了许多的错误。但是感谢主，神的怜悯让我在教会这么多年有学习，这几年来，好象错误比较少一点，而去年我做了一件自己觉得很棒的事情。 我公公婆婆住在台湾，年级大就很少来美国了。去年是我公公80岁大寿，他跟三兄弟说：这是最后一趟来美国看望你们三家，最后一次来跟你们一起过生日，以后我就不来美国了。你们要看爸爸就来台湾吧。 我们也觉得真的是很难得，便把握住机会赶快尽孝。他们要来之前，我就跟我儿女坐下来谈，我说：“儿子、女儿，爷爷奶奶要来了，你们都已经工作且有收入，妈妈希望爷爷奶奶这次来能享到一点你们的福，要不要给爷爷奶奶每人一人一点心意，让他们可以在美国花点美金？”他们两个说要想一想。我不勉强他们做，只能给孩子引条路。 感谢主，我公公婆婆来了。因为第一天来的比较晚，第二天吃完饭，我的儿子女儿，他们两个就偷偷跑出去了。一会儿他们两个人又回来了，各人拿了两个装钱的信封给爷爷奶奶。你知道吗？奶奶还不是他们的亲奶奶，是我们的继母，是神后来赐给我公公的。 这件事情我公公的喜悦超过我想象。他们花用孙子孙女的钱真是高兴啊！他回台湾之后，我给他们打电话问候时，他还惦记着说：“爱君，我知道一定是你告诉孩子们这样做的。” 按照圣经教导的去做，我们全家何等其乐融融！ 4.让孩子蒙福 姊妹们，让孩子蒙福吧！如果说，他孝敬父母只是我们受益，我们就不要那么自私地要求孩子，事实上，我们希望有一天孩子不需要依靠我们，希望自己一直是能够给予的父母。但是为了让孩子蒙福，你一定要从小教导他们，怎样将爱表达在父母的身上。遇到父亲节或父亲生日的时候，母亲要与孩子一起祷告，让他们知道怎样表达对父亲的爱。同样的，当母亲节或母亲生日时，父亲要带着孩子一起祷告，教导他们表达对母亲的爱。让他们学习尽孝，并教导孩子孝敬他的祖父祖母，好让他们蒙着神的大福，在世得福，在世长寿。 圣经里有很多宝藏，圣经的话是有生命的，是可以行出来的，是能够开花结果的。但愿我们能够一直地学，一直地活在神的里面。一旦神藉着祂的话语教导我们什么，我们就能够把祂的教导传给孩子们。 姊妹们，如果我们不学，我们本性中的那个虚荣、骄傲、悖逆等，一定会传给儿女的。如果你叫你的女儿不要穿名牌，你自己却总是买名牌衣服；你告诉孩子别开名车，自己却开名车；你告诉女儿不要穿金戴银，可是你到了中年时没有安全感，要用外面的去抓住青春，她就看见表里不一的你。因此，要让主治死我们里面的恶行，它就不会在我们的生命中毁坏我们，也不会影响我们的儿女。这些只要我们学就得到，神就恩待我们、赐福给我们。 每个父母看到儿女在神的手上才能安心。因为我们知道自己的手很小、很有限，但是如果他们在神的手中，当他们上大学时，你就能睡得着、心里安稳。他们婚嫁后，你才能安心地不总是打电话去问他过得好不好？你就能够放心，不会做许多愚昧的事。因为，认识耶和华就是聪明，是智慧的开端。 神造我们是帮助弟兄，帮助他们成为好父亲。在今日这个没有父亲的时代里，在教会里，是何等需要一些作父亲的不只单爱自己的儿女，也爱教会里其它单亲家庭的儿女们啊！ 1.要学--父母要学，孩子也要学 我们一直强调要学，真的，我们好多东西要学。为什么要学？因为我们不会生而知之的。作父母的常常以为自然就会的，以为孩子生出来就是父母，还有什么好学的。可是当我们管孩子的时候，跟孩子讲：“你要这样做！”孩子看看你说：“为什么？”你说：“因为我说你要这样做！”——这就是没有学。 如果没有学，就不能作一个好父亲、好母亲。我们知道需要学，但请你不要忘记，我们的孩子也需要学。箴言书第一章2－4节告诉我们说，每一个孩子都需要学，每一个孩子都需要教，你不教他，他自己不会的。 2.一步一脚印 以赛亚书二十八章10节告诉我们一个很重要的观念，所有教的东西都没有一教就会的，是一点一滴累积起来，是一步一步地学，没有一步登天的。 有些父母常对儿女发脾气，有些脾气发得实在没有道理。「我跟你讲过多少次了！」我们的意思是什么？我已经讲过了就可以了。我们以为讲过一次他就会了，不是的，教导的功课是一点、一滴，是日积月累的。 等孩子到了十几岁开始叛逆的时候，有作父母的来求我们帮忙。但是，我实在告诉你，不是不能帮忙，可是难度就大很多了。因为先前已有十几年错的带领，现在开始要一点、一点地导正，格外辛苦。因此，不要期望一下就能解决问题。不是今天开始教他，明天他就变好了，不会的。但是你要耐心地把圣经里面所教导的，一样一样把他该知道的东西教给他。弟兄姊妹，你要知道在主里面的劳苦都不是徒然的。要相信，当你尊重主，主就尊重你。你今天肯这样子一点一滴地帮助孩子，有一天时候到了，神就在孩子的生命中，成全了神所要成全的。 3.建立亲密的关系 在教导孩子之前，要跟他有一个亲密的关系。 今天很多作父亲的，跟他的孩子根本一点关系都没有，彼此像陌生人一样。我听一位传道人说，在加州发生过这样一件事：有个母亲打电话给父亲说，今天公司临时有事，不能去接孩子，你可不可以帮忙去把孩子接回来。结果那个父亲开车到了孩子的学校，却找不到孩子。原来他的孩子已经升高中了，他还到初中学校去接孩子。 今天很多是这样子的父亲。跟孩子好像没有关系，很少跟他见面；或者一见面就摆一个扑克脸出来，对他训话，这样教是没有什么果效的。 作父母的人，让我们记得一件事：神把儿女摆在我们手中，真正可以教他的时间，不过只有十几年。这十几年过了，就再也不会回来了，以后你跟他只能像朋友一样，慢慢地给他一点建议而已，多多为他祷告而已。你真正可以教他东西越来越少了。像现在是我的儿女常常教我，有很多东西我不懂，他们懂。我在教会里服事年轻人，今天很多最新的东西，年轻人唱的歌我根本不会唱；年轻人看的东西我根本不知道是什么，我找谁帮忙？儿子、女儿啊。 所以你记得，趁着儿女还在你身旁的时候，趁着儿女还小的时候，你要花时间跟他建立一个好的、亲密的关系。 4.自制的工夫 孩子从小就要训练他能够控制自己。有一些孩子，不是天生就特别乖，就特别安静，是他的父母从知道，在教孩子所有其它东西之前，要先教他自己管自己。 我们华人父母，很少教孩子要有安静的时间。所以中国的孩子一带到教会里面去都是吵闹，不会安静的。一些大人们参加的场合，例如演奏会，我们也带幼ㄦ去时，也不在乎他们必然会发生的哭闹，我们将之视为平常。 我好奇的是，为什么每次参加美国人的聚会，他们的小孩能从开始到最后都静静地坐着？我以前认为是因为他们聚会时间很短，后来发觉不是。我曾参加一些长达两个半钟的美国人聚会，那些大小毛孩们，不管听懂听不懂，都一个个乖坐在里面不动的。我就奇怪为什么？难道美国人都是生下来就比较呆板，华人小孩子比较聪明，所以会动吗？当然不是，是父母从小教孩子要自己控制自己，要有安静的时间。 我们教会有一个分堂，那里有一对夫妻，他们有六个孩子。每一次一个钟头的掰饼聚会(圣餐)，都坐在里面唱歌、祷告，等半天才拿一块饼，又等半天才喝一小杯葡萄汁。而小孩子不能拿饼，不能喝杯，会更加不耐烦。然而，他的五个孩子在聚会中一排坐在那里，从开始坐到最后没有一个有吵闹。我觉得这相当不可思议。后来我才知道，他们在家里就常常训练他们，安静时间大家就一起坐下来安静，爸爸陪着孩子一起坐着，这个时候你做什么都可以，就是不能有声音，慢慢你再训练他可以有一段时间不动，这非常重要。 没有这样的训练，你的孩子将来到学校是麻烦，到教会也是麻烦。教会的主日学老师一看这孩子就头痛，因为他不能安静的，没办法坐着不动的。虽然我们应该有让孩子动啊，跑啊的时间，但是不可缺少的，你也要让孩子有可以安静的时间。 一个人外面不安静，里面的心是不能静下来的。一个人从小没有学会安静，一个基督徒，包括大人，如果没有学安静在主面前的功课，在属灵的道路上是没有前途的。 你要教他先从五分钟安静开始，不要把他弄得很痛苦，不要一开始就拿个棍子说不能动啊。你可以想出一些花样，例如说：我们来比赛，看谁最后一个出声音，比赛赢的人可以有奖品等。 之前提过，管教儿女，一要在爱里面，二要有智慧，缺一不可。你要爱他且要有智慧。 从小就要教导孩子管住自己的嘴巴，不可任他高兴说话就说话、高兴吵就吵、高兴闹就闹、高兴讲脏话就讲脏话……不得了。一个人嘴没有管好，那么什么都管不好的。雅各书三章4－6节说：“舌头在百体里是最小的……舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。”所以，从小就要教孩子要学习控制自己的嘴，不要乱讲话。 中国人说：话到唇边留半句，意思是要三思。作父母的要常常训练孩子，在他说了话后问他为什么这么说？再让他想想这样说应该不应该、可以不可以？通常作父母的很注意孩子功课念的好不好，只注重他的成绩。其实，那是最不重要的。因为，当你教他管好舌头这重要的事情以后，他的成绩自然容易好。 5．要教会他思考 如果你的孩子不会思考，那很麻烦。我们东方人所受的教育，最大的失败就是填鸭式的教育，只会背。不是说背不好，是说不能单用填鸭式的教育，要鼓励孩子会思考。会独立思考，将来自己才会学。所以所以当孩子问你为什么的时候，千万不要说：“什么为什么，就是这个样子的啊。”我有一个很大的毛病，如果孩子来问的是我不懂的，我马上就觉得不是我不懂，是你问错了问题，你怎么可以问这种问题呢？后来我被主光照，知道自己不是什么都知道的，也不需要什么都知道，更不要假装什么都知道。孩子问我圣经问题时，我也不用假装自己是一个专家。我可以告诉他说，这是一个很好的问题，我们一起来想一想，一起来找答案。 陪他一起找答案，给他的帮助很大。所以当孩子问为什么的时候，你不要急急忙忙地就把你所懂得一切的知识都告诉他。我们常常喜欢表现，人家不问我们还喜欢讲，何况现在人家来问了。请不要这样，给他参与的机会，也借着彼此的交通，精确地掌握他的疑问所在。 有一个弟兄作见证说，他的孩子三岁的时候，有一天跑到他面前来，说：“爸爸，我从哪里来的？”这个弟兄因为是有学习的，不像有些作父母的就敷衍搪塞一番。他很宝贝这个孩子，就让孩子坐下来，跟他讲了一个钟头的性教育。讲完以后，他问ㄦ子还有问题吗？孩子说：“我是问你，我从哪里来的？隔壁的小孩是从印度来的。” 虽然我们不可规避教导的责任，但也不要操之过急。当孩子问这些问题的时候，我们是应该给他答案，但是不要急忙把我们准备的资料全都倒给孩子，要先了解他到底真的想知道的是什么，他真正的问题在哪里。要一点、一滴，慢慢地预备他，才有办法教他。 6.机会教育 先前曾经提过，教孩子最重要的是我们的榜样。腓立比书一章21节和歌罗西3章3节都讲到榜样的重要性。其次就是生活里点点滴滴的机会教育。 当你跟孩子看见什么的时候，你就可以想到，这是一个好的机会。生活里有很多是可以跟孩子交通的，借着这样子的沟通你可以教他。 有一个作父亲的，他孩子已到了很喜欢看星际大战的年龄。父亲就说好，你很喜欢看这个，那我们就一起来，可是光看电视没有意思，内容都很肤浅、很简陋，于是就买来小说跟孩子一块读。 这个父亲很有智慧。譬如说，小说里面讲到什么科学、物理学上的很多东西，也讲到历史，而他就利用书中提到的东西引申开来教导孩子。所以，把握生活中的点点滴滴契机，那正是你对孩子很好的教育机会。 申命记里提到：“你坐下，你躺卧，你起来…”这就是指你日常生活的一切平凡细琐。有什么好机会可以教他？当你们看到那些蚂蚁时，你可以教他；看到鱼时可以教他；看到山、看到水，都可以教他。你可以告诉他：你看神造的这个多么美丽；你看神造的那个多么可爱……那这位神是什么样的神，祂竟然可以造出这么奇妙的东西？ 7.提问的方法 出埃及记十二章26节，约书亚记第四章6－7节那里讲到，用问题教你的孩子，让他问问题，你回答；你问问题，他回答。你常常问孩子问题，看到什么就问他：你觉得这个怎么样？你认为这个是什么意思？你常常问他，你就跟他有更多的沟通，这个是很好教他的方法。 8.正式的教导 最后就是正式的教导。有的时候你必须让孩子坐下来，然后花很长的时间跟他谈，并且真正地、很正式地来教他一些东西。譬如，我们要教孩子跟神的关系，要教孩子怎么处理金钱，要教孩子性的知识。 性知识是华人父母常常非常失败的地方。我们儿女所有的性知识都是从不信主的人那里得来的，你想想看他怎么能够敬畏神？怎么会不走偏？我们不教他，世界会教他。所以我们作父母的要正式教他，不该假手他人。此外，还有孩子对工作的态度、对婚姻的态度，有许多都是我们作父母的要好好地、正式地教他的。 祷 告 天父，我们感谢祢，因为祢是最好的老师，但愿我们这些一起坐在你脚前作学生的孩子， 能够谦卑地在祢面前学习，因着我们有一点学习，能让我们的儿女蒙福，让祢得荣耀。求祢听我们这样的祷告，奉耶稣基督的名。阿们。
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