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第二章 改制危害和教会扰乱（全球职事与政区职事） 小施手术，全球大乱。 为着由李常受弟兄引起的"改制"，地方教会中分裂与扰乱令人触目惊心，终于在是否接受李××的"恢复"，是否接受李××的职事，进不进入这个职事"时代"水流为界线和量尺。来分开各地神的儿女，这个"流"是否对，这个"恢复"是否真，尚且不提，要地方教全改变地方的范围立场，重新接受一个职事的领导，以一个职事的"高品新路"来改制，加上一些特别忠心的人贯彻推行，许多地方教会哪里经得起这么一个"全球职事"庞然大物的冲击，分裂纷纷出现，打着李旗号的"新路"派系一时间山头林立。差之毫厘。失之千里，将"地方"的原则，略施"手术"，稍离方向，其结果正如"承袭圣彼得"的教皇，只小小一改，将兴起何等波澜，乃是一场轰动全球的大风波啊。 地方的立场问题。 为着这事的产生，必须再看一下地方教会的立场问题，若照圣经原则，在一个地方有一个教会，包括所有在地方上重生得救的神儿女(林前一2、弗一1、启一4)，而地方教会行政的权在长老手中，使徒职事(不是执事)只能有属灵的权柄，没有直接的权柄，地方教会可以接纳使徒，也可以不接纳，这样，神的教会中就没有领头和教皇。各教会最高权柄是基督，而不是某个人、某个团体，人为的组织，制度必无处孪生。保罗写信劝勉已建立的各教会，引导他们走向生命的路。约翰受使命达信与众教会(狭义是亚细亚七教会，广义是古今中外教会)，不能找出主、或者他们自己有一意思去领导、改革和管理任何一个教会，亚细亚七个教会多有问题，圣灵藉约翰的书信叫他们听，不是差约翰叫他去行，或叫他去整顿，(若按世界讲，如此严重的问题，派一个使臣去撤换他们的班，革除一班人，重整旗鼓，多么容易)。 教会以上绝没有"领头"职事的政治权柄。 现在教会产生如此分裂，跟随职事的人如此卖力推崇，这不能不与李弟兄要对教会实行"改制新路"直接有关。教会若权柄在地方，长老是地方最高权柄，何来李的领头，职事的领导。他如果确有时代启示，各教会却有权领受或不领受。他只能从旁劝阻，却无权对任何一个教会进行干涉。无奈他一手训练青年"长老"，另一手又指责原长老不要保小王国，号召青年们反宗教、反老旧，如此"高品"手段，凡李职事所到之地，若全教会甘心领受，自然天下太平。若有人要去查考圣经，仔细察验，对高举人厌恶，特别是有些长老们与他们不协调，必定天下大乱，满城风雨。 全球有总职事，跟从者都可当超地方的地区职事了！ 现在再思想为何有一些人如此吹捧"一个职事"，除了他们实在为主热心？盼望真正恢复的忠心外，是否有人掺杂着对各地的众教会有"领导"之心呢？事实的推理和逻辑可证实这一点，即：全球六大洲有一个总"职事"，这一个领头职事哪能管理全世界呢？因此：各洲、各国、各省、各市、各县、各区，必定产生第二、第三的洲职事、国职事、省、县、区的职事了，与梵蒂冈的教皇枢机主教及主教制相仿，因天主教是用"监督"之名作教皇与主教的(见附件一部3、4)。圣经说："为得便宜谄媚人"(犹16)、如果谄媚、吹捧李弟兄是有便宜可图，这就多么可羞了。 抬李之人，有否另图(从全球职事推理) 今天有些肢体们，效法别人高抬李弟兄，他们可能不了解天主教的来历和真相，或者对地方教会的立场原则认识不够，但我们不得不但心，在李身边的人和各地卖力推行李"新路"的领头人，是不是想趁"改制"地方教会之机，做众教会的小领头呢？他们中间的一些人，明知教会有地方立场，读过《工作的再思》，也表示李毕竟是人，并不完全，但为何他们所到之地以李"时代职事"为尚方宝剑，走一处，分一处，他们脚所到之地不是留下耶稣基督的和平生命，乃是留下李常受的名号和纷争扰乱，他们果真为李弟兄效力么？是不是借李弟兄为自己有所图呢？ 工人脚踪留下了什么？ 神的(真正)工人们哪！我们到一处，是留下基督的馨香呢，留下人的臭气呢？是叫神的众儿女生命得喂养，还是叫他们生命受亏损。我们身上有生命流露，岂要自我介绍？(主必来开出路，众人有一天必定认识，参撒上三19一20)。若别人不欢迎我们，是省察自己，还是责怪别人？还是不惜手段去拉拢拥护者，割裂他们的教会呢？我们到一处(除了当警戒那主所警戒的)，是让肢体们越发相爱，教会更加同心，还是我们走了之后，他们就相咬相吞，骨肉反目分离呢？事实要说明你我是谁的"工人"啊！ 欲要继续贯彻"一个职事"改制地方教会的弟兄啊，神没有命令保罗和约翰去行的事，也必不会命令你们去作，如此按跟不跟李的"恢复"去分裂地方教会，分开神的孩子们，太不应该！那糟踏主的群羊，割裂基督身体的人，主来必要重重地处治他(徒廿29，太廿四49、50)。 保罗的气度，和李××派的羞愧。 使徒保罗写信告知哥林多教会和那自称为属保罗的"保罗派"，责备和劝戒他们："保罗为你们钉了十字架么？你们是奉保罗的名受了洗么？这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行么？......保罗算什么？"你看，神的仆人何等气度和正义。今日建立以李常受为系统的地方外"派系"，世界各地已告全面失败，如今有人再尽力在这里推行，难道不惧伯神吗？你们肯不肯学习神的仆人保罗，写信劝告各地奉李之名分开的大小聚会，"李常受为你们钉了十字架吗......？"
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