一.我坚信宇宙之中有真、美和善的集合,参加教会活动和学习圣经,使我心中充满莫名的感动和感激,但是我仍然不能开口承认自己信主,我的问题在那里?怎样才能跨越这个障碍? 你相信宇宙中有真、美和善的集合,你这样相信,只不过是相信一些「现象」,就是造物主创造宇宙万物之时设计的现象。你与造物主本身还未有接触,因为你的心还未对准祂。你之所以在教会的活动和学习圣经中,感到心中充满莫名的感动和感激,那是因为你在基督徒的群体和聚会中,感受到你所说的「真、美、善」。你羡慕基督徒那种单纯圣洁真诚的相交,你却未肯放下自己去学像他们一样,让主耶稣基督进入你内心,做你个人的救主。要知道,神不是一种哲学,不是一种现象,只供你感受和思想。神其实是我们全人类「灵魂的父亲」,正如我们各人有肉身的父亲,圣经称之为「生身之父」,我们也有灵魂的父亲,圣经称祂为「万灵之父」。这位「天父」很爱我们,圣经甚至形容「神就是爱」,意思是说,神虽然有许多伟大的属性,但却以「爱」为祂最大的属性,最大的特征。因此,神爱我们爱到「疯狂」的地步,甚至差遣祂的独生儿子为我们的罪而受刑罚,替我们死,为要拯救我们,好与我们这些忘记祂的罪人恢复父子关系。试想,世上那里还有一个人,或一位神,这样爱我们的呢?因此,我们从常人的逻辑来说,神实在爱我们爱到「疯狂」!现在你想一想,神既然爱我们爱到「疯狂」的地步,祂的感情是何等的丰富?你若要相信祂,接触祂,你怎可以「不动情」呢?你怎可以只将祂当作一种哲学来思想和批判,或只以祂为一种现象来感受,以为这样就能领会宇宙中的真、美和善呢?再者,你有没有思想过何为宇宙的「真」?「真」的背面就是「假」,人若不会分辨真假,也不明白宇宙中的规律和设计,怎能领会造物主的「真实」?又以「美」来说,「美」的意义是「设计」、「艺术」和「智能」的表达,其反面是「混乱」、「丑陋」和「腐败」的现象,然则「宇宙中的美」怎能来自偶然的变幻?岂不是来自一位最有智能,最有艺术的「设计者」吗?再以「善」来说,「善」是形而上物的「美」和「真」,是超物质的,是道德的,是属灵的。人若不肯弃恶从善,怎能算得上是领会宇宙中的「善」?「善」既然不是一种物质现象,必然是来自一位「至善的神」,那么我们若不肯悔改归向神, 将神接进我们的心里,我们怎能信祂呢? 二.为什么一定要说我有罪?耶稣为我们赎了那方面的罪? 通常一般人说自己无罪,有几个原因: 第一、他以比自己更坏的人来做比较,于是就觉得自己是好人。他若肯以比自己更好的人来做比较,他就必定发现自己是罪人了。 第二、他以地方法律的标准来衡量自己,以为法律既然没有判自己为有罪,自己就不是罪人了。其实他若肯仔细查考法律,就会发现自己没有按「斑马线」来过马路,没有遵守交通规则来泊车,有一些时候又超速驾驶,在购买东西之时又尽可能瞒税,在家居和做生意中又有一些细微的事情未能严守卫生条例和建筑条例......等,这些都是地方法律可以定罪的行为。
第三、他忘记了,当我们论到宗教信仰的问题之时,我们所说有罪与无罪的标准,是按神自己定的标准来说,好比一个人要考进一间大学,当然要以那间大学的教授认为考试合格才可以获得取录。人不能凭自己的标准来辩说,我认为我应该合格的,为什么不取录我?如今我们讨论到「上天堂」的资格,当然也必须符合神的标准才可以。不然,我们就自己开办一个天堂好了!按神的标准来说,所有「不义」(不对之意)都是罪,所有「不洁」(指良心被情欲沾污)都是罪,所有「不良」(知善不行)都是罪,所有「不虔」(指对不住神)都是罪......。人若犯了这些罪,必不能见神的面,不能与神恢复相交,结局只有被丢进地狱,如同垃圾一样被神看为无用。然而,神爱我们,祂知道我们每一个人犯罪都或多或少受到外界因素所引诱,并不是全部由于自己的意思,所以祂差派祂的儿子耶稣基督到世间来,为我们所犯的任何罪受刑罚,替我们死。这样,我们若相信祂,接受祂为救主,我们就可以靠祂得救了。 1)基督教传讲一位「至善的神」,人们总以为所有宗教都是导人向善的,其实他们忽略了一些导人向罪的「邪教」,就如撒但会,他们除了杀人献祭之外,还教人恨,贪,淫,恶,毒等等,再者、纵使大部份的宗教都有导人向善的成分,但决不是每一个宗教都导人向「至善」,基督教因为导人向「至善」才要求人认罪悔改,但这样的要求,竟然成为阁下讨厌的地方吗? 2)基督教所信的神既然是「至善的神」,祂所居住的天堂就必然是至圣的,不容许半点罪恶在祂面前存留的,这样、祂当然要人常常认罪悔改,才可以让人进入祂居住的天堂!倘若阁下进入阁下自己开办的天堂,那么,阁下就随阁下的便,认不认罪也无关重要了,但如果阁下要进入这位至圣的神居住的天堂,阁下就不能不满足这位神的要求,认罪悔改,离开罪恶了; 3)基督教的信仰不是说,有一点点罪的人都不能上天堂,若是这样,世上根本就没有人有资格;感谢神,祂乃是说、凡有罪的,可以向至圣的神认罪,神虽然是至圣至善,祂也是至慈爱,于是神就用祂儿子耶稣基督的血洗干净我们的罪,使我们变成圣洁,像祂圣洁一样,这样、我们就有资格进入至圣的神所居住的天堂了; 4)人若不肯认罪,并不是因为他没有罪,乃是因为他说谎和骄傲,不肯正视自己犯罪的事实,又不肯正视神有权审问他,这样的人,神看为最憎恶的;反之、一个人虽然犯了许多的罪,但他若肯真心认罪悔改,这一点诚实,在神看来是最美的,神就认为让这样的人可以上天堂与祂同住,好过让那些骄傲说谎的「好人」同住,这岂不是可以理解的吗?一个肯认罪的人,就是一个会欣赏神赦罪恩典的人,也是一个存心向善的人;但一个骄傲说谎的「好人」,就是只会欣赏自己,不要神来管束他,而且他的心一直向着恶还不能自醒,可见他对善的标准十分低,这样的人怎样得神的喜悦呢?
|