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初信主的人或许只会想到自己的需要，但当属灵生命渐长时，便会关心别人的需要，以致有代祷的负担。在我们的祷告中，也许会有信心的祷告、赞美的祷告、权柄的祷告和认罪的祷告，虽然这几方面都有了，却是停在自己身上，只关心自己蒙恩和祝福，缺少了在神面前为别人祷告的负担。希伯来书七章二十五节："凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，替他们祈求。"这里的"祂"乃是指耶稣基督。每当我们回想主耶稣，可能只留意祂的死而复活，却甚少想到祂升天后所作的事，就如主耶稣被钉在十字架上时，说："成了！"我们会以为一切既已成全，主就可以停止祂的工作。是的，主在十架上实在是完全成就救恩的大工，但祂复活升天以后，仍扮演一个很重要的角色，就是代祷者──大祭司的角色，在神面前作我们的中保，希伯来书说明主耶稣是天上的大祭司。我们以为主耶稣自完成十字架的救恩后，什么工也不用作了，却忘了主耶稣现在是最忙的，因祂要昼夜为我们每一个人代祷。 主爱我们到底在跟随主的道路上，有些基督徒经常会说："我很孤单！碰着许多难处却没有人知道！"又有些人为了职业、婚姻、家庭或其它事而忧虑，常觉得在这条跟随主的道路上十分孤单，没有人了解自己的痛苦，没有人扶持、安慰。一同配搭的信徒，最多只能在口头上说些勉励的话，却不能分担内心的痛苦，于是以为别人不了解自己的痛苦，神也似乎还未听自己的祷告，这样就连祷告也失去信心。又有些基督徒得救了三、五年后，便常有一种被弃绝的感觉，然而你必须清楚晓得：在神面前有一位主，祂并没有忘记你，祂昼夜在神的宝座前替你祈求。 我们不应该说自己孤单，没有人了解我们的痛苦。世界的确充满虚假，但我们必须活在神的儿子耶稣基督里，因祂知道我们内心的需要；在最痛苦、孤单、忧伤时，这一位了解、体贴、安慰你的主，并没有停止为你代祷。从你得救的头一天起，祂已昼夜在神面前为你代祷；也许你并不多求告祂的名，但祂在神面前却常提到你的名，也替你代求，如经上说："凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，替他们祈求。"祂拯救了你，不会因为你一点的软弱就放弃了你，"祂既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。"(约十三1)无论你有千万次软弱和失败，祂依然看顾你，为你祈求。 主保守我们到底 启示录十二章十至十一节："我听见在天上有大声音说： '我神的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。'"撒但并没有停止工作，牠一方面引诱我们犯罪，另一方面却昼夜在神面前控告我们，叫许多基督徒终日不得安宁。但感谢主，我们有一位中保耶稣基督，祂在神面前昼夜替我们祷告，若不是这样，我们早晚就亡于撒但的手中了。我们这个对头昼夜在神面前控告我们，这是一场属灵的争战；我们虽平凡渡日，撒但却在背后不住控告我们。牠是何等努力，昼夜不住地控告我们，然而，主耶稣已经完成救恩，作我们的中保，且替我们祈求。如经上说："祂都能拯救到底。"(来七25)又说："我父把羊赐给我，祂比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。"(约十29)所以代祷的职事是很重要的，为何我们曾经跌倒过几次，但今天仍能爱主呢？全因主耶稣代祷的功效，否则，你不会爱神，跟随主。圣经告诉我们："谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求"(罗八34)。 圣灵的代求 圣经更进一步告诉我们："况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。"(罗八26-27)在肉身中我们没有一个是刚强的人，面对撒但的试探和控告，我们都会失败、软弱，但感谢神，不但有主昼夜为我们祷告，还有圣灵的代祷。当我们失败时，除了在神面前认罪以外，真不知怎样祷告。我们的失败软弱令圣灵叹息、担忧，因而替我们代祷，叫我们在神面前倾心吐意，这也是圣灵叹息的祷告。 圣灵的代祷与我们的代祷不同，我们往往是按别人所面对的难处而求脱离、拯救或祝福，但圣灵的代祷，是让圣徒在所面对的难处中学习和经历属灵的功课；不是求神挪开困难，而是加添恩典的水流。好比一条船在河流上航行，但水道中间出现了一块大石头，叫船不能渡过，我们的想望是求神挪开石头，但圣灵却按着神的心愿，求神加添水流满过石头，让船得以平安渡过。今天神带领我们都是如此，在跟随主的道路上，往往有困难摆在面前；神没有把那些困难挪开，而是叫我们靠祂胜过，因为神的恩典是够你用的。圣灵是照神的旨意来替圣徒祷告的，但许多时候我们不觉得圣灵为我们祷告，心中总有疑问："若是圣灵为自己祷告，为何仍出现这些难处，没有一点减轻呢？"正因圣灵的代祷，你我虽遭遇那么多的难处，仍然爱主；虽经软弱，仍能再站起来，这是圣灵的工作，叫你重新得力。 在爱中彼此代求 我们虽有主和圣灵的代祷，圣徒也需要彼此代祷。今天你得以爱主、事奉主，并不是因为你比别人热心或刚强，乃是因背后有主内肢体为你祷告。不要以为因为偶然参加了一次福音聚会，或跟朋友谈到福音时自己便得救了，其实在背后不知有多少圣徒为你的得救代祷，直等时候来到，圣灵就安排一个机会让你决志信主。同样，今天为何神的工作还没有大大兴旺，福音不能广传四方？最主要是因为我们的代祷不够，以致祝福不能传递出去。其实我们的热心和事奉，一方面是因为我们的奉献，但另一方面也因圣徒背后的代祷，叫圣灵的祝福临到我们。我个人无论往哪里事奉、作主工，若遇到一些忠心爱主、虔诚祷告的肢体，特别是那些常以祷告事奉神的长者，总主动要求他们为我祷告。 我们实在太需要代祷了，连保罗这位大使徒，也经常要求教会、圣徒们为他祷告。我们的肉身很容易软弱失败，一点难处也会叫我们跌落下去，我们多么需要背后的代祷！若你想圣徒为你祷告，你就必须先为别人祷告；基督徒不是自私的，主的生命在我们里面也带着代祷的本能。圣徒们得救以后，不应该终日只为自己的事情祷告，应常想到身边的人，如你所认识的朋友、同事、亲人尚未得救，又有些弟兄姊妹正软弱退后，他们都需要你的代祷。若你每天为别人代祷，我相信许多人因此要蒙极大的祝福。今天主的工作处处受拦阻、没有多大果效，原因就是我们缺少祷告。今天的危机，是我们可以领受、熟习许多高深的道，却缺少祷告与神同工，以致阻碍了神的祝福。若是我们实行恒切为神的国祷告，神的工作会复兴起来，因为神按着我们的代祷复兴祂的工作。我们若没有以代祷来为圣灵铺路，圣灵便没有工作的途径。 效法主建立代祷的事奉 主耶稣是代祷的大祭司，圣灵也作代祷的工，今天神的儿女活在地上，更需要尽这个职分。这样，你属灵的度量就被扩大，不会终日只想到自己的需要，活在个人狭窄的小天地中。你越是为别人祷告，属灵的负担就越发增多，主说："凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。"(路八18)你越为人祷告，主就越加给你，你的祷告就不至于贫乏。有些信徒觉得自己没有什么可以祷告，因为他们终日为自己祈求，个人的范围实在太窄小了，若是多为别人祷告，他的祷告必定焕然一新，随时随地都可以为人祷告。 儆醒不倦为众圣徒祈求 经上说："靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘。"(弗六18-19)以弗所书是一卷启示教会的书信，保罗谈到教会的真理如何在生活中实行：不但为自己的事祷告，也要为众圣徒祈求，这是神给每一位基督徒的托付。从得救到如今，你曾否为别人祈求？若只会终日为自己祈求，这实在太自私了！圣经提醒我们，要为众圣徒祈求。为别人求福，也必蒙福；顾念别人必定蒙神眷顾。你若终日只为自己祈求，就会渐渐觉得祷告没有味道，但你若多为别人祈求，就会越来越喜乐，因为你的度量已经随之扩大。"为众圣徒祈求"是每一个信徒当尽的本分，也是神的托付。你得救后就当为周围的基督徒代祷，为许多还未得救的灵魂代求。我们若每天都为别人代祷，为神的国和义祷告就必蒙福。 先求祂的国和祂的义 马太福音记载说："你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。"(太六33)有些基督徒问："我若天天都为别人祈求，那么我自己的问题又怎样呢？我的难处比别人的要大得多呢！"或许你的难处真比别人大，但属灵祝福的原则正是这样：你越为别人祈求，神就越眷顾你，正如圣经所说，我们若先求神的事，神就要把我们所没有祈求的都赐给我们。有一次主耶稣退到旷野去，众人都走到那里去找祂，主讲了一篇很长的道。天快要黑了，大家肚子都饿了，门徒就走上前来，求主打发众人散去，各自去找吃的，因为大家都疲倦饥饿，又不容易买食物，没想到主竟对他们说："你们给他们吃吧。"(可六37上)他们自己快要饿昏了，主还要求他们给众人食物吃，难怪门徒们都不明白，但主对他们说："你们有多少饼，可以去看看。"(可六38上)主要他们把自己仅有的摆出来。只要你有一点愿意的心，先为别人的需要把自己的摆出来，神就要祝福你。那时门徒就把孩童奉献的五个饼、两条鱼全都摆出来，就是仅有的了，结果主藉此大大祝福，让众人足够有余。 这是属灵祝福的原则：当我们最缺乏时，神偏要我们把自己的一份摆出来，神所要的是我们愿意摆上的心。亲爱的弟兄姊妹，有时你会觉得自己的难处比别人大，然而你仍需要为别人求祝福；如此，神就要祝福你。多年以来，我在事奉上也曾遇到不少难处，但蒙主的怜悯，只要常顾念别人的需要，自己的难处就过去了。虽然不一定是环境立时转变，但心中的重担消失得无影无踪，不再有忧愁、挂虑，这全是主的怜恤。你越为别人代祷，自己就越蒙怜悯。求神的国就是为神的事情祈求，求神的义就是为基督徒代求；你需要为众圣徒祈求，更多担当代祷的角色。 效法主儆醒代祷 今天愿意担当这个角色的人太少了，主耶稣在世时就常为别人代祷。彼得在否认主名之后痛哭悔改，这是因为主代祷的功效。当主快要上十字架时，在最后的晚餐中，祂对彼得说："西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我巳经为你祈求，叫你不至失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。"(路二十二31-32)在彼得跌倒之前，主先为他代祷，保守他不至失去信心。我们的仇敌撒但如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人，(彼前五8)因主的代祷，彼得被拯救出来。每一个基督徒同样会失败、跌倒，我们也需要代祷，巴望每一位圣徒都承担这代祷的角色，常为身边的人祷告：为家人信主祷告，为信徒能刚强倚靠主祷告。不要只责怪他们冷淡、不热心，却要省察有没有为他们祷告。 蒙福之路──互相代求 经上说："所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。"(雅五16)这是一幅圣徒彼此相爱的美丽图画。在神的家中，我们需要彼此代求，因为一个肢体受痛苦，所有的肢体就同感痛苦；一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢喜快乐。我们应该有肢体的感觉，彼此代祷，这是神给我们的使命。 为万人代求 保罗嘱咐年轻同工提摩太："我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。"(提前二1-2)。在我们的观念中，首先要为自己祷告、求福，但神的心意是先为万人恳求、祷告、代求、祝谢。试问你多年的祷告生活是否忽略了这件事呢？在你祷告时，是否一开口就是求主帮助、祝福自己？这不是上好的祷告。上好的祷告乃是：第一，求主记念千千万万沉沦的罪人，让他们有机会听福音；也要为在上有地位的祷告，令福音得以广传，你需要担当这样的代祷角色。你若先为神的国和神的义祷告，属天的祝福就要来到。不要担心主不顾念自己的事情，当你为万人祷告时，神已顾到你的需要。保罗说："第一要为万人恳求"，恳求不是祷告一下，而是迫切地求，我们都需要有这种态度。巴望所有圣徒都有这个负担，昼夜为万民祷告，为神的福音祷告。第一件要紧的事，乃是为万人祷告，我们千万不要放松这个。主耶稣今天还在宝座前昼夜以代祷服事神，在地上神要得着一班祭司服事祂，我们蒙召成为神的祭司，就要以代祷服事祂；为着神的国，代祷就能带进主的祝福。但愿你从今天开始为万民祷告，为众圣徒祷告；时候到了，你便看见神的祝福倾倒下来。
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