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第六辑 生命 01. 亚当被造成为一个活的人(魂)，祂没有罪，不必死，但祂还没有永生。(创二7) 02. 祂有高尚的形像和地位，享受伊甸园的快乐和美景。(创二8) 03. 可是亚当和祂的妻子夏娃受撒但的引诱，吃了禁果违背神。(创三6) 04. 从此亚当就坠落了，影响他的子孙后代因犯罪陷在死亡中。(罗五12) 05. 最严重的是亚当的生命有了改变，带有罪性，也传给他的后裔。(诗五一5) 06. 所以从亚当来的人，生为罪人，不该活在世上，何况本人犯罪更应当灭亡。(罗三23) 07. 神要救人，必须从生命开始，没有一个新生命无法使人不犯罪。(约壹三9) 08. 神差遣祂儿子基督来，作世人的救主，不但承担人的罪，也赐给人新生命。(约壹四10，14) 09. 每一个重生的信徒是有了新生命，但原来的生命和性情并未消灭。(林前三1) 10. 所以在信徒的身上有两种生命同时并存，彼此相争要掌管整个人。(加五17) 11. 由于重生是出于圣灵，而肉体中仍有犯罪的律，这新旧之争也是灵肉之争。(罗七23) 12. 我们的“己”是犯罪的根源，撒但虽无肉体仍能犯罪，犯罪的“我”应当除掉。(赛十四13，14) 13. 按神的命定，我们的旧人、肉体和“己”都已经与基督同钉在十字架上。(罗六6) 14. 现在活着的这个人，不应当再是我自己，而是基督在我里面活着。(加二20) 15. 正如浸礼所表明的，我是与主同死同复活的人，原来的我已经死了。(罗六3-4) 16. 今后就该向罪看自己是死的，死人不该也不能再犯罪，新人只能向神活着。 (罗六11) 17. 这是我们在基督里的地位，我们要与祂的死和复活的形状上与祂联合。(罗六5) 18. 我们既承认与基督同钉了十字架，这样一个已死的人就脱离了罪。(罗六7) 19. 无论什么时候，当试探来临，肉体发动，旧人复起的时候，就说我已经死了。(西三3) 20. 我不能改变或违背神的定命，祂叫我们死，主也已经替我死了，就等于我死了。(林后五14) 21. 我决不能接受祂的死，而拒绝与祂同死，这是非常不义的事。(林后五14，15) 22. 若不肯与主同死，等于不接受祂的代死，自取灭亡，你愿意吗？(彼前二24) 23. 凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为主丧掉生命，必得着生命。(太十六25) 24. 许多基督徒仍然活在那个极其卑贱、渺小、低级、陈腐，即将灭亡的旧生命里。(提前五6) 25. 这是神所不能容忍的，是神所最不喜欢的，一个被定死罪的人，必定要死。(罗七24) 26. 为此体贴肉体的就是死，顺服肉体活着的必要死，可能包括肉身的死。(林前十一30) 27. 所以你不能任凭肉体活动，你应当靠圣灵治死身体的恶行，让里面的人活着。(罗八13) 28. 要以基督为你的生命，成为一个新人，这样才能在神面前存活。(林后五17) 29. 我们要时时刻刻的向自己死，没有一刻让旧我活着，使我活着就是基督。(腓一21) 30. 我们的新生命是一个复活的生命、属灵、属天、永远属神的生命。(提后一10) 31. 我们的生命与基督一同藏在神里面，基督是我们里面真人的生命。(西三3，4) 32. 这生命是在我们里面，因基督在我们里面，成了荣耀的盼望。(西一27) 33. 我们要持定这真正的生命，也是永生，不能再活在天然的生命里。(提后六12，19) 34. 什么树结什么果，里面的生命没有改变，外面的努力都徒然，知识也是空的。(太七17) 35. 我们有分于基督的生命，也有分于神的性情，因为是从神生的。(彼后一4) 36. 从神生的是行公义、不犯罪、有爱心、信心和盼望，并能胜过世界。(约壹三9) 37. 我们身上要常带着主的死，并将自己交于死地，才能让祂的生命显明出来。(林后四10) 38. 一粒麦子不落地死了，仍是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。(约十二24) 39. 外面的人必须破碎，里面的生命就流出来，并使基督在我们身上显大。(腓一20) 40. 我们藉着生命才能为主作活的见证，使人看见我们如同看见基督一样。(腓一21)
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